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秋天，半是忧伤半是闲，无限萧条涌寒凉。

而关于秋天，诗人们这样说：

睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中；

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更；

雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声；

……，这样的诗句，纵然读百遍千回，依旧会让人觉得回味无穷，也依旧会让人难以借其看足秋天的美。

读秋如读诗，读诗方解秋。

走进古诗词，在最美的文字中，拾取秋天的色彩，再品秋天的情愫；本期诗巷为大家带来的，是清代诗人赵翼的一首《野步》。

这首诗用简单四句，写出了与众不同的意境，后两句尤其经典耐品。

野步

清·赵翼

峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。

最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。

赵翼，字云崧，号瓯北，别号三半老人，我国清中期的史学家、诗人、文学家。

与诗人袁枚一样，赵翼论诗比较注重“性灵”，而与此同时，赵翼也非常看重“学问”在诗歌创作中所起的关键作用，他认为写诗一定要有丰富的知识积累和刻苦的钻研精神，只有这样才能达到“下笔生辉”的效果。

在赵翼的晚年，他创作了许多大格局与高境界的诗作，这些诗作充分体现出作者的喜乐忧伤之情。与朋友相聚的欢乐、亲近大自然的洒脱、体悟生命的感慨等等都无不承载于赵翼诗作的字里行间。

乾隆五十四年（1789年），退居在家的赵翼已经六十三岁，精神尚劲的他在一个秋日漫步于郊野，因触景生情而写下此诗。

诗的首句在点明天气情况的同时，也初步刻画了作者的形象：峭寒催换木棉裘；料峭的寒风催人换上厚衣服。

随着作者的笔触，秋天的寒凉气息瞬间就传递于读者的内心，而作者身着秋衣的形象也在此刻被呈现于纸上。

稍加品读我们还会发现，“峭寒”二字带给读者的，不仅仅是心理上的感觉，还有更多视觉方面的触动，也就是我们经常所说的画面感。

那么这里的“画面”又包括哪些景象呢？这就要全凭我们自己的想象力去填补了，比如红叶归鸿，比如白芦黄菊等等。

在诗的承句中，作者便完整地将题目点了出来：倚杖郊原作近游；拄着拐杖，“我”去附近的原野漫步。

首句写天气，让我们眼前看到了一部分和秋天有关的景色，承句定地点，则又让我们眼前的风景得以清晰的呈现。

在这里，作者用“郊原”一词不但以间接的方式定格了画面中的物象，而且还将画面的空间进行了拓展，使得读者的视线在无形中被拉向远方。

有了空间的定格，读者的想象也就有了一定的范围，所以我们才说此时的景色呈现会变得清晰起来。

但是作者所漫步的“郊原”到底是什么样的呢？作者在这里没有说明。这就相当于又一次调动了读者的阅读兴趣，也相当于为后文的到来做好了充足的准备。

“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”；这秋风最喜欢管闲事了，它催红了枫叶，却也催白了人的双鬓。

这首诗与众多描写秋天的诗作有所不同，因为它的情感色彩并不过于凄凉悲伤，也并不显得格外疏狂豪放；它的情感表达是平缓的，是在悲凉之中带有几分闲适与寂寥的。

这种不过也不淡的表达，就比较符合中国传统文化中所谓“中庸”的标准。

不得不说，后两句是此诗的点睛一笔，也是古今诗坛上的经典妙笔。

作者将吹面而来的秋风拟人化，把眼前的红枫与头上的白发都归为它的“杰作”，可谓是奇妙之思。

“红枫”与“白头”之间形成了鲜明的对比，这里的景美得灼人眼眸，也美得让人有些感伤。所以再明了一点说，就是我们在沉醉于秋天的美景中的同时，又无不为光阴的失去而感到无奈和寥落。

但尽管如此，作者却又表现出闲适坦然的一面，因为已经年老的他并没有颓废消极，而是冒着寒凉勇敢地融入大自然，去尽情地欣赏这美丽的秋色。

大片红枫林，一个白首人；这样的画面向读者诠释了一种艺术美感，一种生活态度，一种诗情画意……，的确是越品越觉得有味！

秋气早催霜叶下，白头人起几闲愁；一首读完，味在心间。

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