访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。

中华古诗词 2025-01-16 15:41:05

蟾宫曲·雪【元・薛昂夫】天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥,你自评跋,那个清高,那个粗豪。译文:

洁白的雪花如天仙撒下的碧玉琼瑶,纷纷扬扬像柳絮般飘落,片片如鹅毛轻舞。我学着王子猷访戴归来,再去寻找梅花却又懒得动身,一个人垂钓打也觉得索然无味。

有人在暖阁中畅饮羊羔美酒,有人骑驴冒着严寒在野店溪桥上奔波。你来评一评,究竟谁更清高,谁更粗豪?

赏析:

薛昂夫的《蟾宫曲·雪》是一首描绘雪景、融入哲思的元曲,以雪中景象为背景,展现了作者对人生两种生活态度的深刻思考。全词语言清丽,意境隽永,通过自然描写与生活方式的对比,引发了对“清高”与“粗豪”的探讨。

开篇三句“天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛”直接将雪景的纯净与唯美展现得淋漓尽致。词人以“天仙”这一超然意象,赋予雪一种神圣的美感;而“碧玉琼瑶”“扬花”“鹅毛”等比喻,则细腻刻画了雪花纷飞的姿态。这三句不仅描绘了雪的轻盈与晶莹,也为整首词营造出一种空灵高远的氛围,奠定了情感基调。

接下来的“访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊”则将雪景引入人物活动。以古典典故“访戴”点出作者在雪中游览的雅趣,紧接着又以“懒去”和“无聊”道出了他内心的闲散与矛盾。一方面,他追求文人雅士的清高风范,乐于与自然相伴;另一方面,他又感受到一丝倦怠和空虚。这种内心游移为全词增添了情感的复杂性。

下片描绘了两种截然不同的生活场景:一是“红炉暖阁”中品酒的悠然舒适,一是“冻骑驴野店溪桥”的寒苦奔波。暖阁中饮酒的画面象征着一种世俗化的享乐,显得温馨从容;而骑驴冒寒的形象则充满了浪漫主义的孤高与洒脱。两者形成了鲜明的对比,进一步揭示出“清高”与“粗豪”之间的界限。

“你自评跋,那个清高,那个粗豪”以反问作结,既是对生活方式的追问,也是对个人价值的思考。这一开放性的结尾,巧妙地将选择的权利交给读者,使全词的哲思意味更加深远。

薛昂夫以清新脱俗的语言,细腻地描绘了雪景之美,将“碧玉琼瑶”“扬花”“鹅毛”等意象融入词中,营造出如画的场景。下片通过暖阁与野外两种画面转换,使得情感表达更加立体。结尾以反问形式点题,不仅使全词收束得有力,还激发了读者的思考,为整首词增添了回味无穷的余韵。

作者简介:

薛昂夫(生卒年不详),元代著名诗人、散曲家,原名薛超吾,字九皋,他出生于西域,薛昂夫自幼聪颖,酷爱汉文化,深入研究诗词曲赋,尤其擅长散曲创作,其作品风格豪放,语言质朴自然,深受当时文人雅士的喜爱。

薛昂夫的散曲作品在元代文学中占有重要地位,他的作品多以描绘自然景色、抒发个人情感和反映社会生活为主,具有较高的艺术价值和历史价值。他的作品不仅在艺术上具有较高的成就,也在一定程度上反映了元代的社会风貌和个人生活状态

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