很快，他就被迫明白，在这个被老林加德和他自己的懦弱放置进的角落里，在没有道德和原则的密谋里，在残忍的商业竞争里，没有人想要他。他和自身处境里的艰难斗争着，他没有朋友，没人帮助，只有老拉者为了林加德的面子给予他保护。
按照林加德突然提出的要求，阿尔迈耶同意娶那个马来女孩。但在当时，没有人知道这个引人关注的年轻皈依者，在失去她所有生来的血亲、得到一个白人父亲的那一天，是跟快船上其他人一起殊死奋战的，她之所以没有像那几个幸存者一样跳进海里，是腿上的重伤碍了事。老林加德就是在快船的前甲板，在一堆已死和垂死的海盗下面，发现了她，让人把她抬到了“快闪号”的船尾，然后就在那艘马来船上放了火，任其漂走。她当时是有意识的，在混战之后极其宁静平和的热带夜晚，她以自己野蛮的方式，看着她在这个地球上宝贵的一切，在熊熊烈火和烟雾中渐行渐远，最后消失在幽暗里。她躺在那里，不理会为她包扎伤口的小心翼翼的手。她沉默着，专注地凝视着那一堆人的葬礼，她是如此钦佩他们，在这些人和可怕的“大海之王”的角逐中，她是多么好地帮助了他们。
轻轻的夜风吹着帆船，慢慢南行，熊熊的火光变得越来越小，直到像一颗坠落的星星，只是在天边闪烁着。火光消失了，伞状的浓烟反射了一会儿隐而不见的火苗，也不见了。
她意识到，伴随着消失的火光，她原来的生活也逝去了。从此以后，她将是远在异国他乡的奴役，她得生活在陌生人中间，生活在未知甚或是可怕的环境里。十四岁的她，意识到了自己的处境，得出了上面的结论——对于一个马来女孩来说，这是唯一可能的结论。在热带的骄阳下，她很快成熟了，对于自己的魅力，也并非一无所知，因为她听到过父亲船员中的很多年轻勇士，表达过对她的欣赏和爱慕。但她心里，是对未知的恐惧。尽管如此，她用自己人民的方式，平静地接受了自己的境遇，甚至觉得这是很自然的事。难道她不是战败勇士的女儿吗？难道她不是理所当然地属于获胜的王者吗？她认为，那个可怕的老人对她显而易见的慈爱，也是源于对她这个俘虏的仰慕。她的虚荣心受到了恭维，缓解了在如此可怕的灾难之后，悲伤带来的剧痛。或许，如果她知道命运要把她带到三宝垄修道院的高墙内、静谧的花园里和安静的修女那里，她会因为惧怕和憎恨这样的约束而自寻短见，但在想象中，她给自己描画的是一个马来女孩惯常的生活：繁重劳动之后极度的男欢女爱，阴谋和金饰，家里的苦差，还有那种强大却神秘的影响力——这是半开化的女人仅有的几项权利之一。但是，她的命运掌握在那只老海狗粗糙的手里，他受着自己的心非理性的控制，在冲动下做事，这让她的命运有了一种奇怪的样子，一种她觉得可怕的样子。她平静、顺服地忍受了一切——约束、教条和新的信仰——把对这种新生活所有的恨和不屑隐藏起来。她轻而易举地学会了新的语言，但对于那些好修女们教给她的新信仰，几乎没有什么理解，只是快速地汲取了其中迷信的部分。每当林加德短暂、喧闹地来访，她都叫他父亲，亲切而温柔，因为她清楚地感觉到，他是股强大而危险的力量，最好是加以安抚。难道他现在不是她的主人吗？在漫长的四年里，她孕育着一个希望，希望能得到他的喜爱，最终成为他的妻子、顾问和向导。
那些对未来的梦想，被大海之王的“命令”驱散了，这成就了阿尔迈耶的好运，至少那个年轻人自己是这么天真地抱以希望的。穿着可恶的、华丽的欧洲服饰，被一圈巴达维亚的上流人士围绕在中间，这个年轻的皈依者和一个素不相识、面色阴郁的白人，站在了圣坛前。阿尔迈耶觉得很不自在，他厌恶这件事，很想逃跑。但对那位认来的岳父，他明智地感觉到畏惧，对自身的物质利益，也有着公正的考虑，是这些让他避免闹出丑闻。然而，当发誓忠诚于妻子的时候，他却计划着要在有点远的将来，甩掉这个漂亮的马来女孩。而她呢，则记住了足够多的修道院教育，能够很好地领会：根据白人的法令，她将成为阿尔迈耶的伴侣，而不是奴隶，她暗自承诺要依此行事。
因此，当“快闪号”载着建新房子的材料驶离巴达维亚的港口，带着这对年轻夫妇进入未知的婆罗洲时，她并没有带着那么多的爱和幸福登船，这跟林加德经常在各个旅馆的门廊向偶遇的朋友们吹嘘的不一样。这位老船员本人，感到十足的幸福，因为自己为女孩尽了责。他有个习惯，会对着一撮岸上的懒汉听众，谈论自己的事。每当此时，他都会这样结束自己的讲述：“你们知道，是我让她成了孤儿。”神情颇为肃穆，半醉的听众们则会发出赞美的叫喊，这让他单纯的心灵充满了喜悦和骄傲之情。他常说的另一句话是：“我把每件事都进行到底！”遵照这个原则，他狂热而仓促地推进着在班太河上建的房子和仓库。房子是为这对年轻夫妇建的，库房是为阿尔迈耶将要发展的大型贸易建的，而他（林加德）则能够全身心地投入到某个神秘的工作中去。这个工作，只是被暗暗提及，但大家明白，它跟岛屿内部的金子和钻石有关。阿尔迈耶也是急不可待，但如果他知道等待自己的是什么，或许就不会如此急切、满怀希望地站在那里，看着林加德探险队最后一只独木舟消失在河上游的拐弯处。转过身，他看着漂亮的小房子，看着由大群中国木工建起的整齐的大库房，看着做生意的独木舟成群聚集在新码头，想到这一切都是他的，感受到一阵突然的情绪高涨。
但是，要真正地拥有这一切，首先得去征服，而这场征服，没有他想象的那么容易。很快，他就被迫明白，在这个被老林加德和他自己的懦弱放置进的角落里，在没有道德和原则的密谋里，在残忍的商业竞争里，没有人想要他。阿拉伯人发现了这条河，在桑波建了一个贸易站；在他们做生意的地方，自己就是领主，容不下对手。林加德的第一次探险，无功而返，他再次启程，把贸易得来的所有合法收益都花在了神秘的旅行上。阿尔迈耶和自身处境里的艰难斗争着，他没有朋友，没人帮助，只有老拉者为了林加德的面子给予他保护。老拉者是兰坎巴的前任。兰坎巴本人，当时还不是公众人物，他住在河下游七公里处的一片稻田上。兰坎巴利用自己所有的影响力，来帮助这个白人的敌人们，暗算老拉者和阿尔迈耶。他确信老拉者和阿尔迈耶联手了，显然对他们最机密的事也了如指掌。但他表面上很友好，肥胖的身躯经常出现在阿尔迈耶的门廊上。林加德从内地回来时，大群的上层马来人会来问候他，而头裹绿布巾、身穿金线绣制短上衣的兰坎巴，会站在一群高雅人士的前列，衣袂生光。在欢迎老商人时，他的额手礼是最低的，他的握手是最诚挚的。然而，他的小眼睛领会着潮流的走向，每次会面后离开时，都带着满意、诡秘的微笑，然后去跟他的朋友和盟友萨义德·阿卜杜拉进行长时间的磋商。阿卜杜拉是阿拉伯贸易站的首领，是个腰缠万贯的人，在各个岛屿都有着巨大的影响力。
摘自《阿尔迈耶的愚蠢》
康拉德经典
〔英国〕约瑟夫·康拉德 著
安宁 译
译林出版社 凤凰壹力
英国现代主义小说先驱约瑟夫·康拉德
以殖民时代的东南亚热带雨林为背景，展现东西方文化冲突中人物不可避免的悲剧性命运
浮生若梦，应时而醒
“康拉德经典”系列是英国作家约瑟夫·康拉德最优秀的小说作品选集。约瑟夫·康拉德是英国文学史乃至西方文学史上无可争议的重要作家，1998年，美国兰登书屋《当代文库》编委会评选出“20世纪百部杰出英文小说”，康拉德超越乔伊斯、福克纳、劳伦斯、詹姆斯等著名欧美小说家，以四部作品入选。这套康拉德经典系列，将助力推进国内的康拉德研究，亦可增进读者对康拉德及其作品的了解，读者可以从中欣赏到康拉德典雅多思的拉丁文风，及其对海洋的描写、对人性的展现。
作者简介
约瑟夫·康拉德，1857年12月生于波兰，后加入英国国籍。他出身于上流社会，少年时逃到了马赛，曾先后在许多船上做工，因而他精通英语并擅长航海，也了解水手。他把自己全部的爱都倾注在描写船员的作品中。描写在神秘的刚果河上航行的《黑暗的心》（1902年）是他最负盛名的小说。《“水仙号”上的黑水手》也是其代表作品。
译者简介
安宁，硕士师承北京大学申丹教授，博士师承香港中文大学李欧梵、大卫·帕克教授，英国、波兰、美国、日本等国康拉德协会会员。已出版译著《康拉德文学传记》《康拉德书信选》《康拉德散文选》，在《康拉德学报》（英国）、《康拉德学刊》（美国）、《中华读书报》等发表论文、杂文多篇。
内容简介
《阿尔迈耶的愚蠢》是康拉德创作的第一部长篇小说，一经出版即奠定了他在文学界的地位。故事发生在19世纪的东南亚一带，荷兰商人阿尔迈耶四处碰壁，挣扎求生。他试图通过掌控心爱女儿的婚姻来改变现状，却最终归于幻灭。小说具有很强的时代感，带给中国读者既熟悉又陌生的全新阅读体验。
小说以新奇有力的个性语言描绘环境意象，刻画了西方殖民者在东南亚一带的生活，热带雨林的生活气息扑面而来，强烈吸引了同时代的读者。小说以引人入胜的心理叙述、吸人眼球的情节推动，成功展示了人物身陷东西方文化冲突中不可避免的悲剧性命运，同时还展现了作者关于西方殖民主义罪恶的深刻思考。
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