如果说，唐代活得最明白的大臣是李泌，活得最明白的诗人为白居易，那么，活得最明白的武将，莫过于这位尉迟敬德了。

要论这这个人，李泌实在了不起，自始至终明白自己该做什么，不该做什么，这种明白是属于智慧型的。

而白居易，就略微逊色了，是经过挫折和跌宕后，才找好自己的位置，这种于迷失中得来的明白，是属于觉悟型的。

至于武将尉迟敬德，则完全属于不得不明白的明白——不过，无论什么样的明白，也比不明白要强上百倍。

尉迟敬德，即尉迟恭，山两朔县人，起家于河中。

隋大业年末到唐贞观年初，天下大乱，盗贼蜂起，数得过来的各路诸侯，数不过来的瓦岗好汉，无不各霸一方，自立为王。

武德三年(公元620年)，秦王李世民讨伐刘武周，两军战于柏壁。刘武周部金刚大败，遂率余部投奔突厥。

尉迟恭看不起这位老上级巴结讨好胡人．未随之而去，固守介休，收拾残部，按兵不动。

尉迟恭并非一般行伍出身般只知打杀，他一有政治头脑，擅长分析形势；二有战略眼光，懂得何去何从。

可举目天下，豪杰蜂起，到底哪一路是明日的“希望之星”呢?看来看去，尉迟恭认准了秦王李世民，遂投奔而去。

作为降将来到唐营，可想而知，受到排斥和不被信任，再正常不过了。

第一，他是刘武周的旧部；第二，与他一起投诚的降将，相继叛逃；第三，既然早晚要走，不如先下手为强．李世民旧部建议将他杀掉，以免养虎遗患。

知人识人，是有远见的领袖必备的品质。

李世民对尉迟恭深信不疑，否决了部下提议，因他看出那些瓦岗山寨的草莽英雄，都非成事之辈，而尉迟恭选择归顺于他，说明此人头脑清醒，方向明确。

于是，李世民深夜走访，给尉迟恭带来马匹和金银，并说：你愿意走，我资助你；你愿意留，我们是朋友。

听了这番话，尉迟恭从此便铁了心跟随李世民。

尉迟能征惯战，英勇彪悍，练就了一手在沙场厮杀的绝活。

李渊了解儿子有万夫不当之勇，也了解尉迟恭，最终还是拍板了这场友谊赛。

双方策马入场时，看到尉迟恭高头大马，气壮山河的威武气概，众人皆喝彩。

而尤令李渊惊讶的是，尉迟恭将其长矛前端锋利无比的锐刺拔掉，包上一小袋白粉——此为何意?尉迟恭回答，我怕～旦失控，悔之晚矣!李元吉脾气暴躁，哪听得下这番藐视的话，不由分说，拍马就刺将过来，抢得先机。

结果，大战数十回合，尉迟恭毫发未伤，而李元吉的护心甲上却留下数点白色粉末。

尉迟恭一声大吼，李元吉步法大乱，手中之稍竟被夺走。

李世民在一次打猎中，恰遇王世充的一彪兵马，亦亏了尉迟敬德出手相助，才得以冲出重围。

这一次救主行为，既报了知遇之恩，也使秦王部下相信了尉迟的忠诚。

在后来的“玄武门之变”中，从某种程度上说，尉迟敬德更是起了推进器的作用。

杀弟逼父，对李世民来说是痛苦的决定，考虑实力，考虑舆论，考虑亲情，犹豫迟疑，下不了决心。

如果说玄武门之变李世民是第一主角的话，那么尉迟恭则是名符其实的第一配角。

这场大唐帝国接班人的争夺战可谓惊心动魄。

在李世民与李元吉激烈搏杀的危急存亡关头，尾随秦王的尉迟恭，在至少十米开外处，拈弓搭箭，李元吉应声倒地。

之前进宫的李建成，则被埋伏在玄武门的李世民击毙。

在海子里游船上的老爷子李渊，正与群臣商讨如何解决这三兄弟的尖锐矛盾而不得其法之时，没想到李世民下此毒手。

更重要的，是这场政变使得唐高祖李渊乖乖让位：“时帝泛舟海池，王命敬德往侍，不解甲趋行在侧。

李渊知道，这个杀红了眼的尉迟恭，必是这次政变的武装力量总指挥，无奈之下，也只好接受既成事实，退作太上皇。

李世民从此登上大位，开始他的贞观之治。

尉迟恭这位为李唐王朝立下汗马功劳的功臣，获得了极其尊崇的地位。

然而，在中国漫长的封建历史中，功臣通常是不大好当的：第一，功高震主，皇帝早晚要排除掉你；第二，居功自傲，皇帝不会永远庇护你；第三，辉煌不再，皇帝未必总是需要你；第四，老本吃光，到时就别怪圣上不念旧情了。

因此，功臣通常难以“善终”。

尉迟敬德同样逃脱不了这样的“潜规则”。

三年，出为襄州都督”，他与历代居功自傲的臣下一样，把谁都不放在眼里。

贞观六年(公元632年)，李世民在出生地举行宴会，忆往昔峥嵘岁月，看今朝豪情满怀。

宴会上，尉迟恭对“次序”排在自己之前的某公不满：“汝有何功?合坐我上!”李世民的堂弟李道宗过来劝解了几句，“敬德勃然，拳殴道宗目”，结果道宗的一只眼睛险些被打瞎。

事情闹大了，李世民很不高兴，宴会在不愉快的气氛中提前结束了。

但李世民到底有修养，对尉迟敬德的处理，与刘邦和朱元璋不同。

他采取冷处理的办法，贞观十三年(公元639年)两人又有一次谈话。

皇帝一句貌似漫不经心的玩笑，却如同一记重锤，砸在尉迟恭心中。

此后这位老兄像变了一个人，“笃信仙方，飞炼金石，服食云母粉，穿筑池台，崇饰罗绮，尝奏清商乐以自奉养，不与外人交通，凡十六年”。

有如此“明智”的皇帝，才会有如此“顺达”的臣下。

此后，尉迟恭只是讲究享受，追求快乐，对政治、权力采取绝对疏离的政策，闭门杜客，自我隔绝，甚至到了“声色是娱，犬马是好，志衰意惰”的地步——李世民还有什么不放心的呢?他明白得不容易，但终于还是明白了。

公元658年，尉迟恭老病而死，终年74岁。

但这种在强大压力下的明白，无论对施压者还是对被压者来说，是很难达到两厢满意，臻于圆满的地步的。

因为只要是压力，不管大和小、轻与重，对被压者来说，都不是一件愉快的事。

因此，施压的一方，要考虑如何使压力处于一种临界状态，既不至于被压者承受不住而崩溃，又不至于压力不够而不起作用；被压的一方，也需要在可接受的程度下，释放自我能量，消解反作用力。

这一点，施压者李世民只是想要被压者懂得，并不是要他的命，要命要比施压容易得多。

被压者尉迟恭也终于明白，功臣如工具，用的时候是功臣，不用的时候就不是功臣。

没有一个永远用得着的功臣，也没有一个永远离不开功臣的皇帝。

参透了这一点，尉迟敬德终于成为中国历史上一位极具清醒头脑和战略眼光，极具政治智慧和存身韬养的军事家。