寺是寺,庙是庙,那寺庙到底是寺还是庙?寺和庙的区别搞懂了吗?

读书悟道君 2021-12-27 16:14:35

在我们的日常生活中,习惯于把寺和庙放在一起说,即寺庙。在晋代之前,寺和庙是两种不同的场所,到了西晋末年,寺和庙才连用,从此成为佛教庙宇的通行称谓,也就是成了我们日常习惯用法。

但庙宇一直以来并示改变称谓,仍旧叫庙,没有叫成“庙寺”。为什么不能说成“庙寺”,因为就本质而言,寺和庙区别还是很大的,我们来看三点区别。

先有庙后才有寺

在中国,庙的历史要比寺悠久的多,是先有了庙后才有寺。

从字义结构来理解,庙的繁体字是“廟”,外面一个广字有房舍的意思,里面是一个朝字,结合释义就是“朝拜”的意思,简言之,“庙”是用来朝拜的房屋。古人把祭祀先祖或者天地以及鬼神的地方叫做庙。

在古代,皇帝对庙十分重视,而且,每个皇帝都有“庙号”,这是因为“庙”在古时候有着特别的意义,它代表着“皇帝的权威通过祭天的仪式得到了上天认可”。再后来,随着社会的发展,除了皇帝的庙号外,一些有才有德的人也可以被立庙供奉,比如孔庙、岳王庙、关帝庙。

在《说文解字》中,对寺的解释是:“寺,廷也,有法度者也”,因此,寺的本义就是法度,什么地方有法度?什么地方制定和管理法度呢?当然是官署。

因此,寺虽然也是搞祭祀活动,但它起初属于政府机构,比如古代的太常寺、大理寺等,都是官府机构和场所。到了西汉末年,随着佛教传入中国以后,由于佛教的思想更有利于国家的统治,并且对民众能起到教化的作用,因此备受官方追捧,于是皇帝便把教授佛法并且共僧人居住、学习、修行的场所称为“寺”了,比如白马寺、少林寺、凌云寺等。

也就是说,寺是办事的机关和宣讲宗教的机构,而庙才是人们纪念祖先以及忠孝之人的场所,寺供奉的是佛,庙里供奉的才是神,也可以说是被神化的人。

因此说,庙相对要比寺简单一些,有人的地方就有江湖嘛,寺就比较复杂了。

文化内涵不同

从上述已知,寺和庙供奉的对象不一样,也就产生了不同的文化内涵。人们走进寺院是为了寻求解脱之法,而走进庙堂则是为了追忆祖先或所崇拜的对象,两者都可以对人的精神产生影响,但影响的结果却是不同的。

我们知道佛教讲求的是一个空字,四大皆空,人们从它身上需要得到的是苦难的救赎,是一个解脱之法。而庙则不一样,不论是皇家庙号,还是人神化后的庙,人们去祭祀,不是为了解脱,而是为了铭记。也就是说立庙和建寺的宗旨是不一样的。

就拿皇家立庙来说,庙号制度起源于商代,到西汉才形成,但最初并不是所有皇帝都有庙号的。能够享有庙号的君王,一般由继位者按照 “祖有功而宗有德”的标准议立,开国君主称祖、继任嗣君治国有方的才能称之为宗。

但是从魏明帝开始,庙号开始泛滥,但凡是个君王,不论政绩如何,一般都能享有庙号,只有那些傀儡皇帝、儿童皇帝或短命皇帝,更或者被撵下台的皇帝,才没人帮他们立庙号。

因此,也就发现,庙的文化内涵与儒家文化紧密相联,它承载着对未来的希望,是催人上进的,是积极的,是向上的,所以,庙的文化内涵代表着人内在的精神力量。

比如女娲庙代表着女娲精神,关帝庙则是因崇拜战神关羽,而孔庙则是学术精神,即使的祖庙,那也是一种精神的背负。

但寺就不一样了,它是一个宣扬佛教的场所,它可以收很多佛教子弟,教化他们,将人生中的所有问题都用因果来化解,然后告诉你佛教里的世界是怎样的,从而使人的内心达到某种安慰。

所以,寺的文化内涵与佛教的宗旨是一体的,更或者可以说,寺院是佛教的一种物质载体,它所有的展现都意在体现佛教精神,如果没有佛教也就不会有寺的存在。

规模大小不一样

我们在生活中常说,我这里庙小容不下大佛,这个说法透露出一个现象,那就是庙可以小,但寺必须大。一般来说,寺院的规模要大于庙堂。

出现这样的情况,与寺、庙的产生有着密切的关系。一般庙里,我们只供奉一尊神,你祭祀关羽还是岳飞,只能选其一,你不能把他们俩放在一个庙里祭祀。这样一来,庙旺与否,与当时的历史环境,年代的远近,以及地域的局限等都有着很大关系。比如,我们现在的岳飞庙相对没有关公庙旺。

但再旺的庙恐怕也不及一个寺院发达,因为寺原本就是一个官署,就有人在里面工作。后来成为僧侣修行的居所之后,有了更多的人在此常住。而一个寺院要生存,就要进行必要的活动,他们会以自身佛法的教义出去化缘啦,搞些捐赠啦等等,从而实现了一个经营的过程。

如果遇上一位热衷于佛教的皇帝,那寺院就更加发达了,比如杜牧有句诗:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这句诗说的就是梁武帝时期,南朝建康城有佛寺500多所,穷极宏玉,僧尼10余万,资产富饶。可见,寺院规模的大小与政治息息相关。

但庙里通常不住人,靠人们的自觉在维护着它的体面,所以很难出现大规模的庙宇。不过庙的实力也不容小觑。后来,在一些受到朝拜的庙宇附近,逐渐出现了一些卖小吃、祭祀用品,以及土产百货的小市场,再后来又增加了卖艺的杂耍节目,于是,每每到了法定的朝拜日就出现了像赶集似的活动,也就是“庙会”。

综上所述,我们了解了寺,也知道了庙,还了解了寺和庙区别,以及对我们的不同影响,中国文化博大精深,了解一种文化,也就是了解一段往事,从往事中回味,收获今天的自己

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评论列表

低级地球修理者

低级地球修理者

4
2022-08-21 21:16

住寺的也好住庙的也罢,反正都是不用干活的[呲牙笑]

雨夜听雨

雨夜听雨

3
2022-07-01 20:04

都是装寄生虫的没区别

哈哈

哈哈

2
2022-01-15 21:19

庙供我主真身,寺,延续和继承我主思想继而发扬光大阿弥陀佛阿弥陀佛🙏🙏🙏

隐姓埋名

隐姓埋名

2
2022-08-21 05:39

管他s寺是寺庙是庙的,只要里面还住着秃驴都不是啥好地方。该拆的拆该毁的毁才是正确的对待方式。

用户10xxx42

用户10xxx42

2
2022-10-26 10:15

往来天人中,福命悉长远, 常获大名称,斯由右绕塔。 ——《右绕佛塔功德经》

稀松平常

稀松平常

2
2022-11-03 04:17

还有我最喜欢去过夜的庵

用户18xxx96

用户18xxx96

1
2022-08-25 00:04

现在寺庙统一叫公司,主持是董事长,知客是公关,功德箱当然就是小金库了。

稀松平常 回复 11-03 04:18
小沙弥是服务员,扫地僧是保洁

天草

天草

2022-01-17 15:29

管它是寺还是庙,我只当个风景看。

读书悟道君

读书悟道君

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