一、起源：

冯氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排序为第九位，在以人口多少为序的中国姓氏中排名第 27 位。冯姓的起源可以追溯到 4000 多年前的夏朝，具体如下：

源于姬姓，据《元和姓纂》《史记·魏公子传》《汉书》等相关记载，冯姓的始祖为冯文孙，他是周文王姬昌的第十五子毕公高的后裔。毕公高的后裔毕万在晋国被封为国君，他的孙子魏武子被封为魏地的统治者。公元前403年，周威烈王正式册封魏家为诸侯，魏武子的后人魏长卿一支受封于冯城。于是这一支子孙逐步放弃了毕、魏之姓，以邑为氏而改姓冯，史称冯氏正宗。

源于归姓，归姓起源于少昊之子，据《通志·氏族略》记载，归姓起源于“少昊之子，食采于归”，因此被称为归氏。少昊是黄帝的长子，他在古代东夷族中担任部落联盟的首领，因此归姓与东夷族有着密切的关系。随着历史的变迁，归姓族人逐渐向四周迁徙，形成了多个分支。其中，最为著名的是春秋时期的归姓郑国。郑国是西周时期分封的一个诸侯国，国君为姬姓，但后来逐渐融入了归姓的血统。归姓郑国在春秋时期曾经盛极一时。冯姓的始祖为冯简子，他是归姓家族的成员，是春秋时期郑国的大夫。在夏朝帝芒时代，河伯族首领冯夷（传说黄河水神）的后人在冯地（今陕西大荔县）建立了冯夷国，历经夏商周三朝。周初，冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。春秋时期，郑国大夫简子被郑简公封于此地，遂以封邑而得氏，为该支冯姓第一人。

源于少数民族汉化改姓：有一部分冯姓源于鲜卑族，南北朝时期鲜卑拓拔部拓拔穆泰氏族的后裔子孙中，有以先祖官爵称号“冯翌侯”为姓氏者，汉化后称冯翌氏，后省文简化为单姓冯氏；还有源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴屠各部；源于南北朝时期的百济人，元明时期两广南部的里人；源于蒙古族盖珠氏和满族乌苏氏、富思库氏的，这些部族的子孙在汉化过程中，选择了冯作为他们的姓氏。

其他的来源：如南北朝时期司马氏家族遭遇难时，部分族人改姓为冯。

总的来说，冯姓的起源具有多元性，既有来自汉族的，也有来自其他民族的。这反映了中华民族多元一体的特点，也体现了姓氏文化的丰富多样。

二：冯姓发展历史和繁衍生息：

冯姓在各个历史时期的发展如下：

先秦时期：：冯氏的先祖可以追溯到周文王第十五子毕公高，他的后代分别在魏、赵、韩等诸侯国发展壮大。最著名的就是战国时期的魏国大夫冯亭，他因为在韩国灭郑后接受了上党地区而遭到秦国的进攻，最终其子冯劫在前线被杀，子孙流亡各地。春秋时期，郑国大夫冯简子也是冯姓的重要来源之一，标志着冯姓在中原地区扎根和发展。在春秋战国时期，冯姓家族开始向南、向西、向北迁移，山西、河北等地成为了冯姓的重要聚集地。在这个时期，冯姓家族的代表人物有冯谖，他以收债的方式引起了孟尝君的注意，并在历史上留下了一千古佳话《冯谖客孟尝君》。

秦汉时期：秦统一六国后，冯姓族人在新的社会秩序下继续繁衍和发展，到了汉代，冯姓基本资料得到了初步整理，冯姓逐渐扩散到全国各地，尤其是北方地区。在汉朝时期，冯姓家族的发展达到了一个新的高峰。冯氏人物逐渐出现在政治、文化等领域，如冯奉世、冯绲等。

冯姓家族的代表人物有冯异，他是东汉时期的一位著名将领，被誉为“云台二十八将”之一。在这一时期，冯氏逐渐向南方迁移，并在楚国、南越等地定居下来。

三国两晋南北朝时期，冯姓主要繁衍于今河南、陕西、河北、山西等地，期间也有冯姓人士出任重要官职，家族影响力进一步扩大。这一时期，社会动荡不安，许多外族和少数民族融入中原，其中一些人选择改姓为冯，如北方少数民族如鲜卑族中的拓跋觏因祖先官爵“冯翌侯”改为冯姓，为冯姓增加了新的血缘来源。另外冯姓进一步扩展到江苏、安徽、江西、浙江、辽宁等地。晋末“永嘉之乱”时，冯姓人口大举南迁或北避辽东，这一历史事件对冯姓的分布产生了重要影响。这一时期的冯氏人物如冯跋、冯素弗、冯太后等人逐渐活跃起来，并成为北魏王朝的重要人物。此外，冯氏也有不少人物在文化、科技等领域取得了重要成就。

隋唐时期，随着社会的稳定与繁荣，冯姓已经成为一个较为常见的姓氏，在政治、文化等领域都有冯姓人物的杰出表现。冯姓族群在各地建立了诸多望族，形成不同地区的冯氏郡望，如始平郡、杜陵县等地。这一时期冯氏家族开始兴盛起来。其中最著名的是冯盎家族，他们在唐朝初期成为岭南地区的统治者，并为唐朝的政治稳定和经济发展做出了重要贡献。此外，冯氏也有不少人物在文化、科技等领域崭露头角，如冯宿、冯审、冯元常等。

宋元明清：宋元时期，随着科举制度的完善和商品经济的发展，冯姓人口继续增长，并涌现出许多杰出的文学家、政治家和军事家。明清时期，冯姓进一步繁荣壮大。一方面，随着人口迁移和垦荒运动的进行，冯姓逐渐扩散到南方地区；另一方面，随着满蒙等民族的汉化进程加速，一些满蒙贵族或平民也选择改姓为冯。宋代以后，冯姓在全国姓氏人口排名中占有一定位置，且在地方志、家谱编纂方面有所发展，记录了冯姓各支脉的繁衍传承情况。元明清时期，冯姓与其他民族融合更为深入，尤其是满族中有乌苏氏、富思库氏等改姓为冯，使得冯姓成为中国一个多民族、多源流的姓氏。冯姓人物在这一时期也涌现出了许多杰出的人物，如明朝的文学家冯梦龙、清朝的抗法将领冯子材，还有如冯京、冯元飙、冯子振、冯铨等。

近现代以来：近现代以来，随着社会的变革和全球化进程的加速，冯姓人口继续增长，并呈现出多元化的趋势。一方面，冯姓在各行各业都有杰出的人才涌现；另一方面，随着海外移民的增加和国际交流的频繁进行，冯姓也逐渐传播到世界各地。

三：冯姓现况

根据2022年5月11日的数据统计，冯姓人口约861.5万人，占全国人口的0.64%左右，在中国大陆姓氏人口排行榜上名列第27位。

冯姓人口分布主要在广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。其中，广东是冯姓第一大省，人口数量超过140万。在台湾省，冯姓也有一定的分布，排名在第七十二位。此外，冯姓在商丘全市有多达30多处的冯庄及行政村落，是冯姓的主要聚居地之一。

四：冯姓名人

冯姓历史上诞生了许多杰出的人物，以下是其中几位著名的冯姓名人：

冯谖：战国时期齐国人，是薛国（今山东省滕州市官桥镇）国君孟尝君门下的食客之一，为战国时期一位高瞻远瞩、颇具深远眼光的战略家。

冯唐：西汉时期的政治家、文学家和军事将领。

冯异（？—公元34年）：东汉开国名将，云台二十八将之一，因其谦逊有礼，不伐己功，被誉为“大树将军”。

冯奉世：东汉冯异之孙，曾为左将军、光禄勋，上党潞县人。征战有功，封关内侯。因与宦官关系密切，受人非议。

冯道（882年—954年）：五代十国时著名政治家，历仕四朝（后唐、后晋、后汉、后周）十二帝，对当时政局产生深远影响。

冯梦龙（1574年—1646年）：明代文学家，尤以小说创作著称，《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称为“三言”，为中国古代白话小说的代表作。

冯子材：清末名将，曾在中法战争中取得镇南关大捷。

冯玉祥（1882年—1948年）：中国近代著名军事家、爱国将领，曾参与辛亥革命，北伐战争，并在抗日战争中做出过重大贡献。

冯友兰（1895年—1990年）：中国现代哲学家，新儒家的主要代表人物之一，对中国哲学史的研究和教育做出了巨大贡献，代表作品有《中国哲学史》等。

冯景兰：中国矿床学重要奠基人之一，被誉为中国矿床学之父。

冯沅君：中国近代古典文学史家、五四时期先锋女作家、新中国首位女性一级教授。

此外，还有冯骥才、冯巩、冯绍峰、冯提莫、冯小刚、冯德伦、冯远征、冯雷等，他们在文学、艺术、影视等领域也都有着显著的成绩和广泛的影响力。这些冯姓名人以其卓越的才华和贡献，为中国的历史和文化留下了宝贵的财富。他们的成就和影响力不仅体现在各自的领域里，也对中国社会的发展和进步产生了积极的影响。

五：冯姓文化

冯姓作为中国的一个大姓，拥有丰富的文化内涵和历史传承。以下是冯姓文化的一些主要方面：

姓氏寓意：“冯”字在甲骨文中像马驾重载之形，寓意行动有力、承载重任，也寓含了冯姓子孙应该具备坚韧不拔、勇于担当的精神品质。

姓氏图腾：冯姓的图腾是以“冫”（冰）为原型创造的。这个图腾的创意来源于冯姓的起源之一——冯夷，他是古代黄河的水神，负责掌管黄河的水势。由于冯夷与水有着密切的关系，冯姓的图腾便以“冫”（冰）为元素，象征着家族与水的不解之缘。冯姓图腾的具体形象为一个站立的人形，头部以“冫”（冰）为标志，身体呈弯曲状，双手向前伸展，似乎在驾驭着水流。这个形象寓意着冯姓家族成员具有坚韧不拔、勇往直前的精神，同时也象征着他们在驾驭生活、战胜困难方面的能力。

另一支冯氏的姓氏图腾由两匹马组成，一雄一雌。表示这是一个善于驾车的族群，而冯氏族正是擅长养马驾车的氏族。冯姓的图腾反映了古代牧马文化的影响，它象征着牧马民族子孙的繁衍昌盛。在图腾中，两匹马分别代表了雄性和雌性，这可能暗示了生命力和繁殖能力。

郡望堂号：冯姓的郡望主要有始平郡、杜陵县、长乐郡、京兆郡、弘农郡、河间郡等。堂号则有“始平堂”、“杜陵堂”、“长乐堂”、“京兆堂”等。这些郡望和堂号代表了冯姓家族的历史渊源和地域特色。

家训族规：冯氏家族历来重视家训族规的制定和执行。冯氏家规强调孝道、敬长、勤俭、诚信、谦让、仁爱、守法等道德准则。这些家训族规旨在规范家族成员的行为举止，培养良好的道德品质，维护家族的团结和声誉。例如，冯梦龙创作的《冯氏家谱》共九卷，记录了冯氏族人的宗族世系、族谱源流、族规家训、人物传记等内容。《冯氏家谱》在家训方面强调孝道、节俭、戒奢侈、谨遵法纪、戒赌博等道德准则，体现了冯氏家族的特点和价值观。这也是冯氏家族家庭教育的重要组成部分，对冯氏族人的行为规范和品德教育产生了深远的影响。

文学艺术：冯姓在文学艺术领域有着深厚的底蕴和广泛的传承。古代有冯梦龙、冯道等文学家和政治家，现代有冯雪峰、冯友兰等作家和哲学家。他们的作品和思想对中国文化和哲学的发展产生了深远的影响。

宗教信仰：冯姓家族中信仰各种宗教的都有，但以佛教和道教为主。许多冯姓人士在历史上曾积极参与佛教和道教的活动，为宗教文化的传播和发展做出了贡献。

族谱家谱：冯姓家族历来重视族谱家谱的编纂和维护。这些族谱家谱记录了家族成员的世系传承、生平事迹等信息，是研究冯姓历史和家族文化的重要资料。许多地方的冯姓宗亲会积极收集整理家谱资料，通过修缮祠堂、祭祖活动等方式维系家族情感，传承家族精神。诸如《冯氏族谱》、《冯氏大宗谱》等记载了冯姓历代祖先的事迹、迁徙轨迹以及家族规范，是冯姓文化的重要载体。

总的来说，冯姓文化是一个多元且丰富的体系，涵盖了历史、文学、艺术、宗教、姓氏图腾等多个方面。