屏风，虽然现代家庭很少用到了，但它的确是一种古老的家具，从商周一直用到清代，好像没有其他家具使用时间如此之长。清代，我们最熟悉的屏风就是皇帝宝座后面的必备品，营造着皇权的威严气氛。屏风的样式有一次大的改变，那就是国人从席地而坐到高坐到凳子上，人坐得高了，屏风自然要“升高”，就是现在所知的屏风的样子。那么在古人席地而坐的时候，屏风是啥样的？不管啥样子，屏风遮挡、挡风、装饰的功能一直都在。
国人高座是宋代，唐之前还是席地而坐。时间太久远了，很少有唐之前的屏风完整的保存下来，留下的就是一些配件罢了。
席地而坐时期的屏风的“天花板”当属河北省博物院展出的出土于古中山国王“厝”墓中的一套错金银的。
古中山国是由北方游牧民族建立的，他们几次被灭几次复国，有着顽强的韧性。在战国时期，尤其是中山王“厝”在位期间，在战国七雄的纵横裨阖，不仅于强国的夹缝中生存，还能时不时出击获胜，让燕赵都十分头疼。最后，只有赵武灵王这样的强力人物才能灭了中山国。
中山王“厝”的这套屏风座一套是三件，中间的是“虎噬鹿”造型，两侧分别是牛和犀牛造型，都用了错金银工艺。虎、鹿、牛和犀牛都塑造的生动逼真，代表着当时铸造工艺的最高水准。
东西做得好是一方面，更难能可贵的是从器物上看到中山国、乃至战国时代的社会风貌。屏座中间那件，错金银铜虎噬鹿屏座，一只勇猛威武的老虎死死地咬着一只小鹿，典型的“弱肉强食”！老虎的生猛，仿佛代表着戎狄的“野蛮”，而屏风又是向中原文化学习的产物。中山古国在两种文化的交融中得以强大。“虎噬鹿”的造型也同样代表着战国时代国与国之间的弱肉强食。
两侧的屏座的牛和犀牛就平和得多，造型极其逼真，牛也就罢了，犀牛，战国时期河北那嘎达是跑犀牛的。
这套屏座是河北省博物院的镇馆之宝之一，国家一级文物。
错金银铜虎噬鹿屏座。
看看这老虎的眼神多么犀利！
老虎做行走扑咬状，一只前爪死死地抓住小鹿瘦弱的小腿儿，大口死死地咬住小鹿的身体，小鹿扭动身体在做最后的挣扎。
虎背上那两个凸起是插屏风用的。
这边仿佛可以听到小鹿的哀鸣，让人目不忍视。小鹿和老虎身体用了错金银工艺，历经两千多年依然流光溢彩的。
从这个角度看，老虎身体弯成近90度，既让老虎有了动感，又正好保证了屏风的角度。
错金银铜牛屏座。
屏风的一边用这只牛固定，牛身浑圆强壮，周身也是错金银工艺，流光溢彩，妥妥的花牛！
牛刻划得非常逼真。
错金银铜犀牛屏座。
屏风另一个底座是犀牛造型，同样是身体浑圆，错金银工艺。
犀牛也这么逼真，只能说明在战国时期，河北这嘎达是跑犀牛的。
古代人很聪明，这三个屏风座很稳，保证屏风可以问问地立在那里，并且屏风的角度是可以调整的。
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