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季汉后主延熙十六年（253年）大年初一，大将军费祎在汉寿前线召开岁首大会，不觉喝酒大醉。在座的魏国降将郭脩突然发难，举刀刺死费祎。同年八月，魏帝曹芳追封郭脩长乐亭侯，追谥威侯，从而更为这一事件蒙上了一层历史迷雾。

电视剧《三国演义》费祎剧照

费祎，字文伟，江夏鄳县（今河南省罗山）人。

费祎幼年时失去父母，依附在同族叔伯费伯仁（疑为表字）家生活。这个费伯仁的姑姑，也就是费祎的堂祖母，是益州牧刘璋的母亲。因为这层关系，刘璋派人接费伯仁入蜀，费祎就跟着一起到了蜀中游学。

刘备定益州后，费祎就留在了蜀地。他和同入蜀的汝南人许叔龙（疑为表字，应该是许靖族人）、南郡人董允齐名。

这里还有件逸事。董允之父、掌军中郎将董和，一度觉得费祎、董允二人才具难高分高下，但经过一事，他心中有了答案。

当时左将军长史许靖之子早丧，董允和费祎一同前往参加葬礼。作为公子哥儿，董允就向他老爸董和要车。董和一向清廉，就给他俩派了一辆三蹦子（鹿车）。董允一看，觉得有些掉价，就面露不悦，费祎却没什么表示，从容上车就座。到了那里，诸葛亮等权贵已经到达。董允一看，他们都开的劳斯莱斯、宾利、兰 博基尼（车乘甚鲜），就更感觉脚指头都能抠出三室一厅来，费祎却还是一切神态自若。这司机回来后，董和问二人表现，他就如实相告，老董和听了，感慨地对儿子道：“我过去一直觉得你和文伟优劣难分，通过这事儿，你娃比人家差远了！”（参见）。

费祎、董允、许叔龙齐名

这之后，董允果然事事比费祎要差那么一点儿（参见）。这是后话不提。

顺带说一句，前述费伯仁有个同族兄弟叫费观，他却又娶了刘璋的女儿，这辈份也不知道该咋论。在刘备入蜀时，费观作为护军李严的参军，同李严一起拒刘备于绵竹（今四川德阳），后又与李严一起归降刘备（参见）。刘备定益州后，以费观为禆将军，后先后任巴郡（治江州，即今重庆）太守、江州都督。刘禅即位后，费观封都亭侯，加振威将军。他在三十七岁时去世。

先主章武元年（221年），刘备在成都（今四川成都）称帝，册封刘禅为太子，费祎与董允同时为太子舍人。后董允升太子洗马，费祎为太子庶子。

太子舍人、太子洗马、太子庶子都是太子府属官，其中，太子舍人，俸二百石，掌太子宿卫；太子洗马，俸比六百石，为太子侍从；太子庶子，俸六百石，类似皇帝侍中。费祎这就比董允要高了半格。

后主建兴元年（223年），刘禅继位，董允、费祎又同为黄门侍郎，即皇帝近侍。

建兴三年（225年），诸葛亮南征后返回，百官出成都十里外迎接。他们多数年龄、职位都在费祎之上，诸葛亮却特意召费祎与他同坐一车，众人因此对他刮目相看（参见）。

费祎、董允又同为刘禅为太子时的属官

为与孙权重修旧好，此前，诸葛亮已派尚书郎邓芝出使江东。这时他刚从南方返回，又以费祎为昭信校尉，派他再次使吴。

大魏吴王孙权此人，一向爱和群臣开些没大没小的玩笑。诸葛恪、羊衟等江东大臣，也都才学渊博、能言善辩。费祎到后，这帮人就逮住他，半真半假地一顿辩难。费祎不慌不忙，见招拆招，见势拆势，东吴君臣始终讨不到半分便宜。孙权因此对费祎非常器重，对他说：“先生乃天下德才之士，必当为西朝（指季汉）股肱，恐怕以后不能常来江东，与孤相见了啊。”

有关费祎出使江东，还有许多趣的记述。比如失作者名字的《祎别传》记载，孙权见辩费祎不过，就恶作剧让群臣轮番灌他酒，终于把费祎给灌晕了。孙权又借机询问西蜀国事，并让吴臣再次向费祎发动辩论。费祎却酒晕人不迷，告一声“外臣酒醉了”便退回舍下。酒醒后，费祎再依记忆，把江东君臣的问对一一以书面形式回复，居然一条也没落下，一条也没失误。

《祎别传》还记载，孙权器重费祎，就把手中的宝刀赠予费祎。这事就有点拉拢费祎的味道了，费祎道：“外臣不才，怎敢受大王如此谬爱？不过刀是用来讨不臣、平叛乱的，但愿大王能建立功业，同赞汉室。如此外臣虽愚昧，也终不负江东之志啊。”这就回答得有理有节，很有语言艺术。

习凿齿《襄阳记》记载，孙权有一次喝醉了对费祎说：“杨仪、魏延，牧竖小人也，虽有鸡鸣狗盗之才，但对二人过于宠信，一旦没有诸葛亮，恐生事端啊，你们怎么如此糊涂呢？”费祎一时不知如何回答。这时费祎的副使、宣信中郎董恢对费祎说：“可以说杨仪、魏延不和，只是起于私忿而已，二人并无黥布、韩信之难制御。如今大汉正要扫除贼逆，一统寰宇，若舍此二人不用，岂不是怕风波而废舟楫吗？”费祎以此回答，孙权听了哈哈大笑，也就不再说什么。

孙权爱和臣下开些没大没小的玩笑

虞溥所著《江表传》也记载，费祎与诸葛恪互相辩难，诸葛恪说你们蜀不是个好字，费祎说这是怎么说？诸葛恪说：“有水者浊，无水者蜀。横目苟身，虫入其腹也。”也就是说，“蜀”字是个横目苟（狗）身、虫入其腹的意思。费祎不服气，说你们吴是什么意思？诸葛恪说：“无口者天，有口者吴，下临沧海，天子帝 都之意也。”就是说我们“吴”是君临天下之意，一时辩得费祎哑口无言。但这事在《三国志·薛综传》中说这是薛综与蜀使张奉之间的对话，而且刘备所建的是“汉”，“蜀”只不过是篾称而已，吴国这时也还未建国，所以这事大概率不可信。

管辰所著《恪别传》则记，孙权对群臣说：“蜀使来时，你们只管咥饭，不要起来迎他。”可是费祎到时，孙权却停下来起迎，吴群臣坐仍坐那自顾自埋头苦吃不起。费祎就说：“凤 凰来了，麒麟都知道停食等待，驴骡这种蠢货，却只顾低头猛吃。”诸葛恪即答道：“我种梧桐，本来是等凤 凰来憩，谁知却等来一只燕雀。看我拿只弹弓，射它回老家去。”费祎就要笔写了篇《麦赋》，表示自己是良才。诸葛恪也拿笔过来，写了篇《磨赋》，我把你磨了，看你还作怪？这个俗俚不堪，看起来更像民间故事。

……

总之，费祎从江东返回后，升为侍中，成为刘禅的私人秘书。

前述孙权说杨仪、魏延牧竖小人的话，说明二人“绝代双彪”的恶名已当世皆知。而且，这俩货不但“彪”，而且互相看不上。

杨仪在刘备称汉中王时为尚书，但他却与顶头上司尚书令刘巴不睦，因此被刘备改为遥领弘农（治弘农，即今河南灵宝）太守。在诸葛亮北伐时，杨仪为随军长史，这时他又与魏延不和（参见）。

魏延、杨仪不和，当时已驰名国际

当然魏延也不是啥好鸟。魏延以部曲随刘备入蜀，在刘备为汉中王时，被越级提拔为汉中都督、汉中（治南郑，即今陕西汉中）太守，随诸葛亮北伐，屡立战功，被升为前军师、征西大将军。但魏延比杨仪还不招人待见，他因提出子午谷奇谋，不被诸葛亮采纳，因此常在背后说诸葛亮胆小怕事，因此人人避而远之（参见）。

但二人确实有才能，杨仪做事干练，魏延勇猛过人，只是二人就是尿不到一个壶里。诸葛亮既惜二人之才，又恨二人不睦，因此十分头疼。

可以调和二人的，就是费祎。

建兴五年（227年），诸葛亮北驻汉中准备北伐时，以费祎为参军。这时费祎还常奉使出使江东。建兴八年（230年），费祎转中护军，后又为丞相司马。

这时杨仪和魏延更是闹得不可开交，魏延是个兵哥，肚子里墨水没有杨仪多，争不过了就动粗，甚至拿刀架杨仪脖子上玩横，杨仪被气得一把鼻一把泪，诸葛亮那个闹心啊……

费祎这时候就居中调停。以费祎的口才，终保证在诸葛亮还活着时，二人还能各尽其用。但建兴十二年（234年）诸葛亮去世后，杨仪奉诸葛亮之命带军退回汉中时，魏延终于暴发，便想引部曲前往攻击杨仪。

当时杨仪也料到魏延不会善罢甘休，就让已为后军师的费祎前去魏延处刺探情况。魏延见了费祎，果然竹筒倒豆一阵牢骚：“丞相虽亡，还有我魏延在，岂可因一人之亡而废伐魏大事？况且我是魏延是什么人，岂能受杨仪小人节制？”

于是魏延要求费祎与他一起联名，强带诸将北伐。费祎一看，魏延这货是没救了，于是他假意对魏延说：“我还是回去劝一下杨长史吧，他是个文职，不晓军事，我想我劝他说不定会听。”说罢不等魏延回话，撒丫子走人。等到魏延反应过来，费祎已没了影。

后来大家都知道了，魏延部下被参军王平一顿大义教化，一时星散。魏延没法，只好和其子数人逃回汉中，后被杨仪派平北将军马岱斩杀（参见）。

杨仪后被废为庶民，终自裁于流放地

大军返回后，杨仪却恨自己年望、资历、才能都在留府长史蒋琬之上，诸葛亮却把后事托给蒋琬，蒋琬因此升为尚书令、益州刺史，杨仪不免也有些牢骚。费祎因与杨仪长期在北伐前线共事，就去看望他，杨仪却对费祎一顿输出，甚至说出要是当初带兵降魏，何至于目前被撂到一旁的话来。费祎回来把这话向刘禅一汇报，杨仪因此被废为庶民，并流放汉嘉（治汉嘉，即今四川天全）。后杨仪在汉嘉还不老实，刘禅下令收捕杨仪，杨仪终自裁了事。

建兴十三年（235年），蒋琬晋位大将军，费祎代蒋琬为尚书令。

尚书令总督一国政务，时诸葛亮新丧，因此国务繁忙。费祎在此位上，表现出过人的才干。他翻阅卷宗，过目即识意旨，速度是常人的数倍。他这人还爱好广泛，常常是一边听下属汇报，一边接待来客，其间还能饮酒自若，加上与人开玩笑打趣、下棋打麻 将，身兼数事，还都一点不耽误，简直就是三国时代的蕞强大脑。

说一件趣事，后来费祎升大将军后，董允为尚书令。他也想学一把费祎的潇洒，不想十天半月之间，已经是国事家事都成了一团糟。这时他才想起他老爹董和说他不如费祎的话，不禁感叹道：“一个人的能力，相差如此悬殊，我真是不如文伟啊。”

后主延熙元年（238年），蒋琬奉刘禅之命，北驻汉中，伺机联吴伐魏。延熙四年（241年），时为大司马的蒋琬提出沿汉水、沔水东下，取魏兴、上庸二郡。朝议认为此不可行，于是令费祎与中监军姜维一道前往汉中谏阻蒋琬。

延熙六年（243年），蒋琬退驻涪城（今四川绵阳）。同年，费祎升大将军、录尚书事（参见）。

延熙七年（244年），魏将曹爽、夏侯玄侵扰汉中。镇北大将军王平拒守兴势（今陕西洋县）。朝廷以镇南大将军马忠留守成都，以费祎假节，率军前往救援（参见）。

费祎继蒋琬后，执掌季汉朝政

当时魏军有兵力十万，汉中守军却只有三万，朝廷上下都人心惶惶。光禄大夫来敏到费祎住处送行，他却要求与费祎杀一把围棋。当时往来军报不断，大军已披挂整齐，随时准备开拔。费祎听了却是一笑，摆开棋盘就跟来敏捉对厮杀开来。他既无不安，又不厌烦，来敏一看，对费祎大为佩服：“我只是来试探一下大将军，看大将军如此淡定，想来必可一举克敌！”

费祎到达汉中，曹爽果然退兵。费祎又引军截断魏军退路，魏军死战，狼狈逃走，但已是损失惨重。因此功，费祎被封为成乡侯。

同年，蒋琬以身体多病为由，坚辞益州刺史，朝廷遂以费祎兼领益州。

这样，事实上季汉权力的接力棒，已交到了费祎的手中。而史载，费祎的政绩名望，与蒋琬不相上下。而且，费祎为人，谦恭恬淡，家无余财，他的儿女都是布衣素食，出入也没专车接送，看起来和普通老百姓差不多。这倒是和季汉一帮苦行僧的做派一致。

但是，费祎这种“宽济博爱”的性子，后来还是出了事 。

延熙九年（246年），费祎回到成都，大赦天下。大司农孟光当众责备费祎，认为大赦不宜经常使用。费祎听后，向孟光谦恭致意（参见）。

延熙十一年（248年），费祎出驻汉中。延熙十二年（249年），魏国发生司马懿诛杀曹爽党羽的高平陵之变（参见）。费祎著《甲乙论》，倡论此事的是非。

蒋琬、费祎二人执政以来，虽然都身居汉中，但朝中一应赏罚，刘禅都先向他们咨询，由他们决断后再予执行。刘禅虽为庸主，但他却严格遵照诸葛亮的遗命，将一切事务委以蒋费二人，也因此，才保证了季汉在诸葛亮亡后依然可以存活二十九年。

诸葛亮就是刘禅的精神偶像

延熙十四年（251年），费祎回到成都。有神棍说，望成都云气，城中无宰相之位，因此费祎再次北出，驻于汉寿（今四川广元）。

但是，费祎这次，却因信了这神棍的话，而丢了性命。

延熙十五年（252年），费祎开府治事。在次年大年初一，费祎在汉寿召开岁首大会，不知不觉间喝酒大醉。在座的魏国降将郭脩突然发难，举起藏在马鞭中的小刀，刺中费祎，几天后，费祎去世。

朝廷追谥费祎敬侯，其长子费承袭其爵位，后为黄门侍郎。次子费恭，娶刘禅之女为妻。费祎之女费氏，嫁太子刘璿为妃，费祎也算刘禅的亲上亲了。

费祎在任内，器重董允、杜琼，提拔陈祗等，也算为政合宜。他是季汉掌权派中的鸽 派，在他执政期间，姜维数次想要进取雍凉，但费祎都压制不从，实在被烦得没法了，就给他兵不过万，让他去小打小闹一番。费祎的口头禅是：“我等不如丞相（诸葛亮）远矣，丞相犹不能平定中原，何况我等？不如保国安民，以待有能者将来成此大业可也。”

但费祎遇刺后，无人再制约姜维，加之继费祎为尚书令的董允在延熙九年（246年）去世，此后陈祗上位，终放出宦官黄皓为恶，季汉从此走上了一条不归路（参见）。

郭脩刺杀费祎，与许贡门客刺杀孙策、韩龙刺杀轲比能（参见），并称三国三大刺杀事件。其中后两者来龙去脉非常清晰，费祎遇刺案却疑云重重。

郭脩，又作郭修，有书也作郭循，魏西平郡（治西都，即今青海西宁）人。在姜维一次进攻西平时，俘获郭脩，后被刘禅任为左将军。因为有这段经历，而且有费祎压制姜维兴兵的记载，所以后世有费祎遇刺案是姜维主使，甚至说是刘禅主使的说法。

但如果细思一下，这种说法根本站不住脚。

费祎遇刺，姜维背锅

先说刘禅。鱼豢所著《魏略》称：“琬卒，禅乃自摄国事。”也就是说，蒋琬去世后，刘禅已逐步收回权力，这种权力的收回虽然不大，但费祎明显已不是当年的诸葛亮，怎么会对刘禅形成压力？而且费祎和刘禅是双重亲家，于公于私于刘禅肉肉的性格，刘禅都不可能干这事。

那么姜维呢？费祎当时的职务是大将军、益州刺史、假节、录尚书事，并且已开府治事，也就是有了自己的班底。姜维当时是卫将军、假节、录尚书事，他要想升为大将军，得由刘禅任命，二人之间并没有利益冲突。况且费祎遇刺后，陈祗上位，朝中权力反而被陈祗所得，姜维何必做这出力不讨好的事？而且按照孙盛《魏氏春秋》的说法，郭脩本来是要刺杀刘禅的，只是只为不得手才让费祎做了替罪羊，那么姜维就更不可能了，难不成他要刺杀刘禅？

还有一种说法是魏国派来的刺客。

郭脩刺杀费祎后，他也被杀。同年八月，魏帝曹芳下诏，说郭脩节操高尚、舍死取义、杀身成仁，因此追封他为长乐亭侯，追谥威侯，并让他的儿子袭其爵位，加奉车都尉。一切看起来，这都是魏国的完 美暗 杀行动。但稍作分析，就可以看出来，这完全就是魏国上下在趁机恶心季汉。

就我个人的理解，费祎遇刺，完全就是一起偶发事故。其实，抚戎将军张嶷在进见费祎时，就提醒他位尊权重，应稍加警戒，只是费祎不当回事而已，因此才有了这个悲剧。

不知你怎么看呢？

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