1982年，大夏皇帝明玉珍的陵墓在重庆被发现，一度号称历史上最寒酸的皇陵，但也体现了明玉珍作为朴素的农民出身本质，他在四川巴蜀非常得人心，如果不是英年早逝，可能元末时代的群雄逐鹿结局可能会有另外一番样子。明玉珍也是历史上唯一一个建都重庆的皇帝，但他的后人子孙基本都远在朝鲜韩国，他的生平故事也足以称得上一个传奇了。
明玉珍塑像
一、明玉珍占据巴蜀为何立号叫大夏？
明玉珍究竟是不是本名颇有争议，主流观点认为他可能并不姓明，也不叫玉珍，据说叫瑞。原来姓什么缺乏记载，虽然后来有所谓家谱，说祖上是秦国名人百里奚孟明视。但这家谱流传是后来追认的，只能算一种参考。另有一说他姓“旻”，可信度显然不高，因为没有使用这个旻为姓的历史依据。
有一种观点认为，明玉珍之所以改姓明，出于他是一个纯正的明教弟子。元末时候白莲教、弥勒教、明教互相融合，当时教众何止千万，像朱元璋、陈友谅这种发展自己势力的豪杰枭雄很多，唯有明玉珍这种人显得虔诚，居然抛弃原来父母所起名字，彻底改名换姓。
明玉珍出生湖北随县，元朝末年属于河南行省，今天的随县也位于湖北省北部与河南省信阳市毗邻，古代属于中原豫州辖区，这一家乡背景与后来明玉珍的决策有很大关系。明玉珍出身贫苦农家，心里颇有志向，元末大起义以后，同样是今湖北地区的徐寿辉成为当地一大明教首领，声势很大。
明玉珍二十来岁时，徐寿辉的起义，占据蕲水县等周围地方，号称天完皇帝。这个名称很古怪，其实是在大元两字上加一些笔画，表示他要压着元朝，更显尊贵。徐寿辉就使人招降明玉珍说：“来则共富贵，不来举兵屠之”，明玉珍当时也聚集了一些乡民在家乡自保，不得已就引众归降徐寿辉，任统兵征虏大元帅，隶属倪文俊部。不久与元将哈麻秃交战，右眼被流矢射中失明，因此一直被人称绰号“明眼子”。
有关明玉珍的书籍
至正十五年（1355），倪文俊再次攻占沔阳，由于地方连年遭受洪涝，军粮不济，于是命明玉珍率领万余人朔江而上，到巫峡一带筹粮。明玉珍军纪严明，筹粮顺利，以军功升奉国上将军、统兵都元帅。两年后，四川行省右丞完者都四处征兵要巩固重庆地区防御，位于川峡边界的义兵杨汉率部五千人自西平寨（今湖北省松滋市，紧邻宜昌三峡）应征，进到江北，但完者都心怀歹意，置酒款待杀了杨汉, 想要兼并部众。杨汉部下“将士皆怒, 遂放船下峡”。杨汉所部向明玉珍进言：“重庆无重兵，完者都与四川行省左丞哈麻秃不相能，若回船出不意袭之，可取而有也。”明玉珍一度犹豫，部将戴寿建议机不可失“攻重庆，事济据蜀，不济归，无损也”，明玉珍就率军秘密奔向夔州（今重庆市奉节县），跟着剑指万州（今重庆市万州区）。在万州稍作整顿，向六百里外的重庆发起袭击。击败完者都，生擒哈麻秃献给在汉阳的徐寿辉。
明玉珍乘胜继续出击，首先在普州（今四川资阳市安岳县）击溃李喜喜率领的青巾军，跟着占领泸州、叙南( 今四川宜宾市) ，徐寿辉对明玉珍的行动非常满意，先后任命他为广西两江道宣慰使、陇蜀四川行省参政，放手他全面负责巴蜀地区的事务。
至正十八年（1358），完者都败退在果州（今四川南充市）整合军队，四川行事平章朗革歹、参政赵资屯嘉定（今四川乐山市）试图反击。明玉珍派部将万胜前往围攻嘉定，半年没有攻克，明玉珍亲自率军来打。明玉珍改派万胜轻兵袭取成都，又分兵出击龙州（今四川江油市）、兴元（今陕西汉中市）。万胜在成都生擒朗革歹及赵资妻子，将赵资妻子带到嘉定城下招降，但赵资果断将妻子射死。明玉珍欣赏赵资忠勇果决，强行攻破嘉定后，还将完者都、朗革歹、赵资等押回重庆，囚禁在治平寺（今重庆罗汉寺）反复劝说，但三人誓不投降，最后以礼葬之，当地人都称赞他们是“三忠”。
这时，明玉珍已经成了拥有全川的实力派，但他对远在湖广地区的徐寿辉非常尊重，一直将自己定位为天完红巾军开疆拓土的西路先锋。至正二十年（1360），陈友谅害死徐寿辉自立为帝，明玉珍与陈友谅断绝关系，命部将莫仁寿驻守夔门，自称天完政权的陇蜀王，以刘桢为参谋，立徐寿辉庙于重庆城南，追尊为应天启运献武皇帝，庙号世宗。坚决同陈友谅对抗，发檄文号召徐寿辉的其他红巾军部属一起会师川峡，大家联手讨伐陈友谅。
两年后，在刘桢、戴寿、万胜等文武部将推举拥戴下，明玉珍于1362年称帝，建国号大夏，改元天统，定都重庆，这是西南重镇重庆在历史上第一次成为都城。这里有一个疑惑，明玉珍一直视自己是红巾军继承人，占据的也是众所周知的巴蜀地区，为什么会把国号定为大夏？这从古代封建传统来说显得不可理解，史学界多年来的说法五花八门。
明玉珍铸造的钱币
一种从含义解释的说法是，明玉珍是以华夏族，也就是汉人身份亮剑，做出同元朝蒙古统治者对立的态度。另一说明玉珍作为徐寿辉天完政权继承者，徐寿辉立国在蕲州蕲水县，占据今武汉及南部地区，这一带都是过去的江夏郡范围。明玉珍在巴蜀地区建立大夏，为了体现出他是继承天完皇帝的事业，要同杀害徐寿辉，背叛天完的陈友谅势不两立，发出要收复江夏的一种信号。还有一说针对明玉珍出身河南豫州地区的背景，如前所述，明玉珍出生随县，属于元朝的河南行省，也属于古豫州范围。他的大夏是以夏王大禹后裔自居，无独有偶，恰恰蜀地也有绵阳历来号称大禹故里，明玉珍建立大夏是体现作为夏禹后人的身份。总之，不论从哪一种解释，明玉珍都不是立足于传统封地建国概念，而是强调国号的寓意，都强调明玉珍的大夏国带有华夏后裔的色彩。就这一点看，和蒙古建国大元反而是同一模式。
这一年，万胜从兴元进兵大败元军，俘获人马万余，击退元朝平章侯普颜达失，使红巾军的势力到达汉水上游。至正二十三年（1363），明玉珍再派万胜由叙南（今四川宜宾），邹兴由建昌（今四川凉山州西昌市），芝麻李从八番（今贵州黔南州惠水县）分三路进攻云南。万胜孤军深入，攻占云南首府中庆路 ( 今云南昆明市) ，迫使梁王逃到金马山。
初步稳定大夏周边的局势以后，明玉珍开始整顿内部，变更六卿为中书省枢密院，改冢宰戴寿、司马万胜为左、右丞相，司寇向大亨、司空张文炳知枢密院事。然后调整和安排了一批地方镇守的人员，司徒邹兴镇成都，司徒吴友仁镇保宁（今四川阆中市），司寇莫仁寿镇夔关，平章邓元亨镇守通州（今四川通江），平章窦英镇守播州（今贵州遵义市），另外还笼络了一些土司继续管理属地，像宣慰使荆玉守永宁 ( 今四川泸州市叙永县)，宣慰使商希孟守黔南，都是彝族苗族聚居的地区。没多久，原徐寿辉部下参政姜珏来重庆投奔, 明玉珍命他驻守夷陵( 今湖北宜昌) 。
这时，明玉珍已经拥有北至陕西秦岭山地，南至云南腹地，西接吐蕃故地，东到湖北宜昌山区的广阔地区，就地盘而言，比朱元璋、陈友谅、张士诚等困在中原争来争去都要大。为了对付陈友谅和元朝势力，朱元璋学习当年孙吴联合刘备一样，主动结好位于长江上游的明玉珍，双方通书时朱元璋显得十分客气，称“吴王奉书夏国皇帝”，明玉珍回书称“夏国皇帝奉书吴王足下”。
在贤臣刘祯等人辅佐下，明玉珍在巴蜀措施宽柔，提倡节俭，减免赋税，奖励耕织，惩治奸恶，深得百姓拥戴，为巴蜀百姓缔造了一个相对安宁的桃花源，因此，明朝名臣方孝孺对明玉珍做出高度评价：”夏主幸致躬行俭约，兴文教，辟异端，薄税敛，一方咸赖小康焉。历年虽不永，民至今感叹焉，不能文词间尽其贤也。”到明末査继佐的《罪惟录》也称赞明玉珍：“以义终寿辉，事颇正。顾减税、下贤，留心礼乐，郁然成文，诸偏安之主不及也。”
重庆明玉珍的陵园
明玉珍之所以能够如此深得人心，首先，对教育很重视，通过开科取士，大量招揽人才，对巴蜀青年士子有激励作用。其次，税收采取十税一的办法，对乡民生产很有刺激，在当时各地义军占领地区，明玉珍定下的赋税最低，口碑最好。像陈友谅接管徐寿辉的地盘以后，为了同朱元璋对抗，加税比元朝还要高，毫无疑问是自取灭亡。第三，明玉珍大力开发田地，实行军屯政策，不滋扰百姓。第四，继续推行明教弥勒教的习俗，表明他是天完红巾军的继承者。对巴蜀地区佛老传播采取遏制方式，也是为了传播天完红巾军在巴蜀地区的影响。
可惜天统四年（1366），年仅三十七岁的明玉珍就因病在重庆辞世，把大夏国的基业留给了他的儿子明升、妻子彭氏和文武群臣。临终前，明玉珍留下遗言：“中原未平，元人未逐，予志不能遂也，此殆天意。今西蜀险塞，予没后，汝等同心协力，但可自守，慎勿妄窥中原，亦不可与各邻邦构隙。”之后五年，已经驱逐元朝的朱元璋派兵西进巴蜀，明升抵抗不敌，就归顺了明朝，被封为归义侯，接着从重庆迁到了应天府（今江苏省南京市）。
二、明玉珍的后人为何会在朝鲜韩国？
明升继位时年仅十岁，改元“开熙”，由母亲彭氏辅佐事务。明玉珍安葬于今重庆江北区江北嘴，称永昌陵，庙号太祖。1982年，这一墓地被发现时，占地仅15平方米，几乎没有什么陪葬品，除了棺椁木材质地比较好，难以相信这是一个皇帝的墓葬，比其他一些贵族墓葬都不如，一度被传为有史以来最寒酸的皇帝墓葬。恰恰证明，明玉珍获得当时和后人的称赞货真价实，他的确非常简朴、爱惜民力，收获巴蜀民众拥戴不是浪得虚名。
明玉珍的儿子明升少年时喜欢读书作文，品性纯良，右丞相万胜与知院张文炳之间关系不和，万胜暗中派人杀死张文炳。张文炳与明玉珍的养子、内府舍人明昭交好，明昭假托太后彭氏旨意，召万胜入宫议事，缢杀万胜于崇文楼下。万胜过去是明玉珍最得力的勇将，立功最多，他被处死，巴蜀人大多同情他。这时，另外的大臣戴寿和吴友仁又忌惮明昭，内部陷入一团糟。
影视剧中朱元璋的形象
明玉珍最器重，曾比喻为诸葛亮的文臣刘桢做右丞相也只有三年就去世。洪武元年（1368），朱元璋攻下大都，明升送信祝贺。次年，朱元璋派使臣来征求木材。出于两邦先前关系融洽，明升便将巴蜀特产木材献上，朱元璋以玺书作答。同年冬天，朱元璋以中原大朝自居，派平章杨璟谕示明升及早归附，明升表示不满。
洪武三年（1370），兴元守将献城投降。不久，朱元璋借口征伐云南，派使者前往巴蜀借路，明升认为是“假途灭虢”的计策，也不同意。 次年正月，朱元璋命征西将军、中山侯汤和率左副将军、江夏侯周德兴，右副将军、德庆侯廖永忠等领荆襄水师由瞿塘峡直趋重庆。征虏前将军、颍川侯傅友德统副将军顾时等领河南、陕西步骑由秦陇直趋成都，开始武力征服巴蜀。
大夏军阻挡了一阵，但很快不敌。北面江油、绵州等失陷，明军一路奔向汉州（今德阳广汉市）。东面明军占据夔州，逼近重庆。明升大为恐惧，右丞刘仁劝他逃奔成都。母亲彭氏哭着说：“我们可以去成都，但也只能延长旦夕寿命。大军所过，势如破竹，我们不如早一点投降，以挽救百姓的性命。”明升无奈，派遣使者携带奏章乞降。明升反绑双手、车载棺材，与母亲彭氏及官属前往明军大营投降。
明升投降后，迁往南京应天府居住。据说曾和红巾军另一义军首领陈友谅的儿子陈理会面互相发牢骚。二人都是十几岁的少年，朱元璋正在整顿朝局，担心他们受人影响，成为被他人利用的因素，就派人将他们送到遥远的高丽国安置。
洪武五年（1372）五月，明升、陈理一行二十七人被送达高丽，受到王氏高丽末代君主恭愍王王祺的接见。王祺本是元朝驸马，王后奇氏大他好几岁，但二人感情非常好。随着元朝被驱逐，王祺为了苟延残喘，只有改换门庭臣服明朝，当时对明朝安排的事务都满口答应。赐给明升布匹等，封赠华蜀君，表明他是来自中华巴蜀之地，时年十八岁。
影视剧高丽恭愍王和王后奇氏剧照
明升娶高丽总郎尹熙王之女为妻，留下有四子。王祺把延安、白川两地作为领地供给明升一家。高丽的延安为古郡，与白川郡相邻，属于今天朝鲜南部的延白平原黄海南道，与韩国仁川市毗邻。还将松都（今朝鲜开城）北部梨井里的兴国寺送给他作为邸宅，配以奴婢，明升在高丽的生活是无忧的。但陈友谅的儿子陈理就比较糟糕了，陈理到高丽以后被封陈王，头衔很大，但生活却比较艰苦。
李氏朝鲜以后，史料上屡屡见到李氏国王接济陈理生活的记录。如建文三年（李朝太宗李芳远元年），李朝李芳远赐给陈理一些田地。太宗三年十一月，李芳远赐陈理一名婢女及米豆。四年六月，李芳远赐陈理米四石，酒十瓶。两年后陈理病死，只有一子陈明善。李朝礼部赠米豆五十石、纸百卷、赐棺椁，生活上已经十分困顿。
最后，明升在朝鲜何时死记载比较矛盾。朝鲜《太祖康献大王实录》记录，洪武二十六年 ，李成桂建立李氏朝鲜的第二年（1393），明升的长子明义就向李成桂致哀：“告其父殁”。明升其实比陈理还小一岁，如果洪武二十六年病故，享年三十七岁，可以说英年早逝，而且和他父亲明玉珍病故时年纪相同。但目前资料却一般都记录明升是死于1416年，比陈理还多活了八年，却并没有揭示有什么依据。
不管怎样，明氏子孙此后在半岛代代相传，据说如今明氏的朝鲜族子孙多达4万多人，还专门成立过一个宗亲会。尤其在韩国的明氏后人经常派代表不远万里到重庆访亲祭祖，表达对六百年前先祖明玉珍的怀念。
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