余自幼酷爱读书，每遇一书，恨不能顷刻间瞻观殆尽，称爱不释卷也不为过，然余读书虽多，亦杂，大部分皆囫囵吞枣而已，未尝取其精华，去其糟粕，以成一家之言。

俗语云”“书中自有黄金屋，千鈡粟，颜如玉，而余潦倒半生，一无所得。只因对于前人著作，只当走马观花，未尝心领神会罢了。

却说四大名著之《三国演义》，余稚小五年级便观的，此后暇则览之，前后不下十余遍也。心中不免受罗氏之尊刘抑曹思想影响，每见曹操小人得志，恨不能生擒曹贼，祛恶扶正。

及见云长，玄德，孔明壮志未酬身先死，此三人之死，乃《三国演义》之阶段三分也，读者不可不察，又不免嘘嘘不已。

今年读民国周大荒之《反三国志》，方大慰平生。

书中从徐庶不入魏营之始，刘备自得荆州，便已风生水起，垂拱而治矣，便是孔明，云长这两个文臣武将之首，原《三国演义》中两个，因为刘备兵弱将衰，成天忙着补窟窿的劳模，终于成为经略后方的大佬，只需运筹帷幄之中，决胜千里之外。

及武将谋臣四出，汉升取汉中，孟起占宛洛，子龙定江淮，伯约平山东，子均服辽东，公琰收交广，合师下建业而匡天下，均似不费吹灰之力也。

不仅如此，《反三国志》还干了诸下几件事：

1刘氏夺有天下，未尝损折一将，可谓真正做到福人天佑。玄德，孔明之死，俱是善终，唯一遇刺江陵，横遭惨死的就是曾经唯一扶不起，做了亡国之君，贻笑后世的阿斗君，可见“天理昭昭”也。

2论及公明，仲达，原《三国演义》中，公明杀云长，仲达阻孔明，实乃二人平生之克星，甚至改变刘蜀运势的二人。然新说中，二人自从败将领兵，端的是节节败退，鲜有胜迹，竟至于身死国灭。周氏之尊卑意，一任至此乎？

3孟德挟天子以令诸侯，而终究不敢废汉自立，缘则犹是罗公，亦心有不忍，让其死而得为汉臣。新说中，才及十五回，阿瞒便已妄行废立，南面称孤，撕下了世食汉禄，实为汉贼的最后一块遮羞布。

4魏延长沙杀韩玄投刘备，孔明以其“食其禄而杀其主，是为不忠，居其城而献其地，是为不义”，且脑后藏有反骨，后来端端走上了一条先入为主，将魏延逼反的道路。新说中，文长，孔明竟惺惺相惜，对于文长径出子午谷，偷袭长安，原来不以为然的孔明这次却深以为然，文长也借此成就赫然一功，二人相得，俨然高山流水。

5孟起之投玄德，原本已是强弩之末，未尝建有偌大功劳，仅服西凉而已。孟德惊呼”马儿不死，吾不得安“后，竟一病而殒终身。然新说中，孟起纵横南北，经略东西，实为刘氏挣下大半个中国，及定许昌，掘孟德之墓，其先父之仇，至此终报乎？

6子龙者，一身是胆，一生未尝败绩，人杰即出，天命则佑，直至今日，仍为万千少女心目中之完美偶像。独城中杀赵范，抛其嫂一节，众人心中虽敬，实则有不近人情之嫌疑。便是这唯一的一点缺憾，也在新说中补偿了。赵云娶了马超之妹云騄，名门之后，文韬武略。两人郎才女貌，情投意合，君子之成人之美，周亦美矣，我亦美矣。

7甘兴霸，余心中实为吴国武将之首，众必不然，以吾至程 ，黄盖，吕蒙，丁奉于何境耶，但言“锦帆贼“，下水则单舟纵横江面，上岸则百骑突袭魏营，每读仲谋评语”孟德有张辽，吾有甘兴霸，足相抵也“不觉触动良久，快意恩仇之侠者也。新说中，仲谋闻兴霸之死，言江南不可为矣，如此暗合吾意。周公若生当时，必可与吾觥筹之间论三国，何言瑜亮之结，但结俞钟之好。

8曹彰者，一武夫耳，谋不及丕，才不及植，然比玄德使假子刘封据敌之无奈，孟德实有”黄髯儿“聊以欣慰，但何至于新说中得以继承大统，得享国祀乎？周氏之卑阿瞒，生则毁其名，死亦拂其意。

9孟德之魏，兵多将广，众皆知之，后司马氏亦借此班底而得天下，何以不敌川蜀，曰：个个击破也。余读史，知殷商之攻西岐，杨隋之征瓦岗，愈打则敌愈强，征讨之军反资敌，缘集中优势兵力，主动出击，消灭敌人之襁褓之中余无形，乃灭敌之不二法门，毛公深谙此道也，如此，则断不能日销月割，以强败弱。

10文和者，初效李郭，后投张绣，终事曹操，以其谋者，无有不中，盖孟德问文和子建若何，文和直言”但思刘景升，袁本初父子耳“，操心意乃定，比起玄德之陷奉先，如出一辙，实乃老成谋国之士，于新说中，贾诩计不得一出，以俘虏之身面世，旋被处死，余之作者之意，然亦恻隐嗟叹。

三国者，以不完美之意立书，其所尊者，殊不如意，其所贱者，克能成功。新说一反常态，完美之意，溢于言表，然如此者，立意已见高下，情节难以取胜，对于”正史“而言，降为戏说耳，故其知人不多，名扬不广，独对余之完美主义愚忠之书生，读之不觉沉醉其中也。

本文2015年初发于豆瓣，重发时略有删改。

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