金庸的武侠小说素来讲究“传承”二字，好比段誉的孙子是南帝段智兴，萧峰自创的降龙十八掌通过虚竹传到了射雕时代。
至于《射雕三部曲》更是珠联璧合，郭啸天之子郭靖成了为国为民的侠之大者，杨康之子杨过在郭靖的感染之下成了扬善除恶的神雕大侠。
在《射雕三部曲》的完结篇《倚天屠龙记》里，杨过的后人黄衫女在屠狮大会上大放异彩，留下的那一句“神雕侠侣、绝迹江湖”响彻云霄。
说来奇怪，为何在倚天时代见不到郭靖的后人？
一、延续的香火认真看过《倚天屠龙记》的读者会发现，这一部武侠著作虽然标榜为《神雕侠侣》的后续之作，但整部《倚天屠龙记》对郭靖之死一笔带过，对杨过的下落只字未提。
不过金庸仍记得《倚天屠龙记》是《射雕三部曲》的完结篇，于是在书中的末尾，我们会看到一位身穿黄衣的女子在屠狮大会上飘然而至，她使出《九阴真经》里的武功击败了周芷若，解了张无忌的燃眉之急，还将《武穆遗书》和《九阴真经》交到了张无忌的手中。
张无忌见黄衫女秀丽绝伦，屡屡救自己于危难之中。见黄衫女离去，张无忌急忙询问芳名。黄衫女没有正面回答，反而淡淡一笑，说道：“终南山下，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖。”
黄衫女姓“杨”，又能说出神雕侠侣，她显然是杨过的后人。
此外，武氏兄弟的后人武烈、武青婴出现在倚天时代，他们在昆仑建立了连环山庄，还成了夺取屠龙刀的反派人物。
反观侠之大者郭靖，他却彻底断了香火。
二、断了香火的郭家郭靖在射雕时代与红颜知己黄蓉结为夫妻。到了神雕时代，黄蓉为郭靖先后生下了郭芙、郭襄和郭破虏三个儿女。
神雕时代的郭靖将主角之位让给了杨康之子杨过，杨过也凭借高深的武艺与聪慧的头脑，多次协助郭靖击败了蒙古人。
尤其是在《神雕侠侣》的末尾，杨过先是施展黯然销魂掌击败了金轮法王，救出了被挟持的郭襄，他又凭借惊人的臂力甩出三粒飞石，打死了不可一世的蒙古大汗蒙哥。
等于说，《神雕侠侣》的结局让我们看得荡气回肠、心驰神往。不过你可能不知道的是，在后续之作《倚天屠龙记》里，金庸是这么写的：襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。
你看，郭靖再怎么神勇无敌，黄蓉再怎么神机妙算，但身为作者的金庸依旧不敢改变历史，他只能顺着真实的历史去写，于是就有了襄阳城破、郭靖战死的后续剧情。
而郭靖的爱子郭破虏也跟着郭靖黄蓉为国捐躯。此外，尽管金庸没有提及郭芙，但我们仍能预见郭芙的结局。早在神雕时代，郭芙就有以命相搏、宁为玉碎不为瓦全的冲动之举。
那时黄蓉身怀六甲被金轮法王追击，郭芙武功捉襟见肘却要和金轮法王拼命，书中是这么写的，郭芙从地下拾起一条断了的桌脚，叫道：“武家哥哥，咱们齐上。”黄蓉一把拉住，说道：“凭你这点功夫，上去送死么？”郭芙撅起了小嘴不信。
如此看来，襄阳爆发战事之时，随着郭靖黄蓉战死，郭破虏、郭芙也跟着一起为国捐躯。至于郭靖的最后一位后人郭襄，在襄阳城爆发战事之时，她为了再见神雕大侠杨过一面，躲过了一劫。
不过，郭襄却为情所困，足足追寻了杨过24年的时间，落得一个终身未嫁、落发为尼的凄凉下场。
如此看来，郭家还真的断了香火。可郭靖是金庸非常喜爱的一个人物角色，为何他的后人会有这样的结局？其实，若将郭靖三个子女的名字连起来读，你就能发现其中的奥义所在了。
三、藏在名字之中的命数众所周知，金庸给人物角色取名非常讲究，他以靖康之耻创出了郭靖、杨康两个人物角色。又以“有过改之”给神雕主角杨过取了一个名。
至于郭芙，她身为郭靖黄蓉之女，名字中的“芙”能和黄蓉的“蓉”合称为“芙蓉”，不仅象征母女犹如出水芙蓉一般美丽，还象征了二人的母女关系。
再看郭襄，她的这个“襄”字取自于襄阳城的“襄”，象征郭襄的出生地。
最后看郭破虏，他的“破虏”二字更加顾名思义了，代表大破鞑虏之意。
那将郭靖三个子女的名字读一遍，又有什么玄机奥义？
取郭芙的“芙”、取郭襄的“襄”、取郭破虏的“破虏”，可以得到“扶襄破虏”四个字。这说明金庸在创作《射雕三部曲》之时，就早早地就规划好了郭靖三个儿女的命运。
他们三人身为郭靖的子女，自然也肩负了保家卫国的任务。看到这里，就能理解郭靖为何会断了香火，正如郭靖当年对杨过所说的那样：“诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”
