在辽阔无垠的塔克拉玛干大沙漠之中,存在着一个极为独特的乡村。这里居住着几十户维吾尔族居民,他们世代生活在此,未曾走出过沙漠,更未曾涉足中原的广袤土地。甚至在20世纪80年代前,外界根本都不知道这个村庄的存在。
这个地方就是中国沙漠第一村——牙通古孜,外界亦把它称为塔克拉玛干的桃花源。
其之所以得名“桃花源”,是因为在中国首条穿越沙漠的公路——塔里木沙漠公路建设之前,外界对牙通古孜一无所知,村中居民也不知外界今夕是何年,就如世外桃源一般隔世而居。
而且,尽管牙通古孜被沙漠重重环绕,却金色的胡杨树却四处可见。加之每年从昆仑山融化而下的冰川水汇聚成的涝坝池水,孕育出了这片沙漠之中的绿洲。
接下来,让我们深入了解牙通古孜村的前世今生。
关于牙通古孜这个名字的由来,村民们有一段世代口耳相传的故事。相传,当初伊斯兰教自阿拉伯半岛向东传播,却遭遇了位于西域的佛教国家于阗的阻挠,使得教义推广遭遇重重困难。
无奈之下,一群穆斯林信徒只能原路返回。在返回途中,他们偶然发现了一个水草丰美的地方。他们中的一部分人在这里定居下来,随着时间推移,经过几代人的生息繁衍,便形成了现在的牙通古孜。
牙通古孜这个名字的由来,是因为在藏语中,“牙通古孜”表示野猪出没的地方,恰巧,这些穆斯林在刚来到这里时,正好看到了野猪在附近的胡杨林中出没,因此,这个名称由此得来。
至于这个村落从最初的定居者到现今已有多少年、经过了多少代人的演变,没有人能精确回答出来,因为村子里没有任何的文字记载留下来。
距离牙通古孜最近的城镇民丰县城在130公里之外,而且这段路程中的绝大部分都是沙漠。正是因为这种严峻的地理条件,使得牙通古孜在很长一段时间里几乎与外界隔绝,村子里面信息闭塞,生产生活条件也相对落后。
不过,在这种闭塞的环境中成长起来的居民们身上,却展现出了更加淳朴和善良的品质。
据了解,现时牙通古孜村共有56户家庭,346名居民,其中336人为维吾尔族,其余的是汉族人。让人好奇的是,既然牙通古孜地理位置如此闭塞,那么这些汉人又是怎样来到这里的?
答案其实很简单,随着沙漠公路的开通,牙通古孜与外界的联系逐渐增多。尤其是村子附近盛产一种被称为“安迪尔甜瓜”的瓜果,有汉人来此定居也并不意外。
此外,村中设有村委会、旅游接待站及几家小餐馆,自从牙通古孜作为“沙漠第一村”名声远扬后,每年都吸引着大量慕名而来的游客。
值得一提的是,在沙漠公路开通之前,牙通古孜就有一位汉族人居住在此,他名叫钟剑锋,不少人对于这个名字可能还有一些印象,因为他曾称为“白毛男”,被全国媒体争相报道。
早在90年代初,塔克拉玛干沙漠尚未掀开其神秘的面纱,每年都会有众多来自五湖四海的探险者踏入这片未知。
春季的1993年,一个由新疆本土旅游组织与英国皇家地理学会联合发起的探险团,立志要完成一次从西向东徒步穿越塔克拉玛干沙漠的壮举。
这支探险团在横穿这片沙海的过程中,路过了牙通古孜。尽管沙漠之路几年前就已开通,但村中人仍对这些夹杂着异国面孔的探险队感到新奇。于是,一行人刚到达牙通古孜,就被热情的村民们团团围住。
队伍中虽有翻译陪同,但面对村民那晦涩难懂的方言,两边一时间难以沟通。正当大家为此犯难时,一名满头白发的汉人男子出现在探险队面前,他就是钟剑锋。当时,他已有六十岁,在牙通古孜生活了已经有二十四年。
钟剑锋自幼在广西鹿寨长大,原本家境不错,十五岁时更是娶了当地县长的女儿。然而,随着新中国成立,他因为地主出身而成了反面典型,生活轨迹由此改变。
随后的二十年,受时代大潮影响,钟剑锋在贵州、新疆等地流转,始终无法安定下来。1969年8月,他还被卷入了发生在新疆喀什的一场“大清理”运动中,因其地主出身被冠上了“反叛头目”的罪名。
无奈之下,钟剑锋仅带几个馕饼,连夜逃向了沙漠深处,历经两天两夜的奔波,最终竟然来到了牙通古孜,于是他在此安家,后来还与一位维吾尔族女性结为连理,并且生下了三个子女。
作为村中唯一的汉族人,钟剑锋一直梦想着有朝一日能重返故乡。白发苍苍之际,他终于等到了这支中英联合探险队。
不久后,关于“白毛男”钟剑锋的故事广为流传,与此同时,这个被世人遗忘的小村庄也因他的故事逐渐小有名气。
而钟剑锋本人,则在1994年带着两个儿子回到了广西的故乡,自那以后再没有回到过牙通古孜,令人唏嘘不已。
如今,牙通古孜村已经与时俱进,村里的学校也颇有规模,有超过100名学生和12位教师,在过去的二十年间,已经有三位学生考上了大专,走出了牙通古孜。
除此之外,村中还种植着甜瓜、棉花、麦子和玉米等经济作物,而村民们依旧保留着放牧的传统。
当然,这里更吸引人的,还是沙漠腹地那独一无二的壮阔景象,尤其是沙漠中那一棵棵挺拔的胡杨树,其美景无法用言语简单形容。
正如那古老的诗句所言——大漠孤烟直,长河落日圆,如今,牙通古孜已经成为了当地一张靓丽的旅游名片,吸引着无数来自世界各地的旅行者。