文|格瓦拉同志
作为一衣带水的邻邦，早在汉武帝时期，中日之间便已经开始进行交往，但直到隋朝之前，一直都是日本单方面遣使访华，但从无中国使节回访。直到隋炀帝在位时，鸿胪卿掌客裴世清才作为中国使臣出访日本，而他也是中国史上第一位出访日本的大使。那么，裴世清访日期间都受到怎样的接待？期间都发生过哪些趣闻？他最终的结局如何？
01奉命出访
裴世清，河东郡闻喜县人，出身于数百年名门望族-闻喜裴氏，在隋朝官至文林郎、鸿胪卿掌客。按照隋唐官制，鸿胪寺主掌朝会仪节，兼掌接待外国使节，职能类似于今天的外交部，长官为鸿胪寺卿，而鸿胪卿掌客从字面意义上来理解，应属于专掌外交接待事务的中层官员。裴世清作为大使访华，源自对日本使臣小野妹子（汉名为苏因高，男性）访隋的回访。
隋炀帝画像
大业三年（607年），日使小野妹子一行抵达洛阳，并向隋炀帝呈递国书，由于国书抬头处写道“日出处天子致书日没处天子无恙”，属于严重的僭越行为（按：日本是中国的藩属国，其君主不得自称天子），因而令隋炀帝勃然大怒。虽则如此，隋炀帝还是派遣裴世清为使者回访日本，一来为安抚该国，二来考察对方的国情、虚实。
大业四年（608年），在小野妹子的陪同下，裴世清正式踏上访问的日本的行程。一行人由山东沿海登船东行，经百济、竹岛、都斯麻国（今日本对马岛）、一支国（壹岐岛），最终在竹斯国（即筑紫国，今福冈县一带）登陆。随后，使团舍舟登陆，向东经过秦王国（今地不详）及其他10余个日本附属国，终于在同年八月进入当时的国都奈良。
遣隋使船
当时正值推古女天皇在位，而掌管朝政的则是圣德太子，姑侄二人均是中华文化的仰慕者。正因如此，当裴世清进入奈良城后，推古女天皇和圣德太子排出盛大的仪仗队伍来欢迎他，并命令文武百官都身穿盛装来参加会见仪式，由此可见日本对隋使的重视程度（详情见《隋书·卷八十一·东夷传》）。
推古天皇画像
在拜见推古天皇时，裴世清献上国书，并以炀帝的口吻慰劳日本，重申两国交好之谊。而推古天皇则对裴世清表达仰慕隋朝之情，希望以中国为师，跟先前国书中的傲慢态度大相径庭（“既至彼都，其王与清相见，大悦，曰：‘我闻海西有大隋，礼义之国，故遣朝贡。我夷人僻在海隅，不闻礼义，是以稽留境内，不即相见。今故清道饰馆，以待大使，冀闻大国惟新之化。’”出处同上）。
02在日趣闻
裴世清访日期间，有两件趣闻值得大书特书。据日本学者山内昶考证，推古天皇在宫中设宴招待隋朝使节时，听从小野妹子的建议，采用中国的餐桌礼节，以两双筷子和汤匙作为正式餐具，摆放在餐盘内，这也是日本最早使用筷子的正式记录。换句话说，源自中国的箸文化，跟随裴世清同时进入日本。
日本的筷子文化由中国引进
除此之外，距日本野史记载，推古天皇曾把女儿送进隋使居住的驿馆，命她好生服侍裴世清。日本皇室长期以来实行血亲通婚，公主几乎不下嫁臣民，跟外国人通婚更是极其罕见。推古天皇之所以打破祖制，在于她看到身材高大、相貌英俊、才华出众的裴世清后，在极度欣赏之余，竟然产生一个大胆的念头，通过联姻的形式来改善日本皇室的基因，使子孙们永远优秀。
日本古代公主画像
推古天皇的想法虽然近乎荒诞，但放在当时的历史环境下进行分析，也有它的合理之处。毕竟，隋唐时期的日本人不仅身材矮小，而且在智力、文明开化程度等方面都远不及中华人士，而要想尽快扭转不利的局面，让日本公主与中国使节结合，未尝不是绝佳办法。因此，不管这件事真实与否，至少代表了当时日本部分皇室成员的认知。
03悄然谢世
裴世清在日本共停留1个多月，通过近距离观察岛国社会生活的方面，从而获得大量有关日本完整、准确的“一手资料”。同年九月，裴世清圆满完成访日任务，随后率团返回中国。作为首位访问日本的中国大使，裴世清到东瀛的访问，不仅促进中日两国关系的进一步发展，还使得中国加深对日本的直观、深入了解，其重要意义如何强调都不为过。
日本奈良城平面图
裴世清访日虽然硕果累累，但并未引起隋炀帝的重视，而他的官爵也没有因此得到提升。隋炀帝在江都被弑杀后，裴世清转而为唐朝效力，历任驾部郎中、江州刺史等职务，何时退休和去世、死于何处、享年多少，后世皆都不得而知。作为首位访日大使，裴世清最终以如此悄然的方式谢幕，实在是令人唏嘘。
参考文献
魏征（唐）：《隋书》，中华书局2018年版。
李延寿（唐）：《北史》，中华书局1974年版。
司马光（宋）：《资治通鉴》，中华书局2015年版。
山内昶（日）：《食具》，上海交通大学出版社2015年版。
