他们永不满足,我们永远有错

袁大岛 2023-12-30 23:02:35

当我第一次听到“规矩是人定的”这个说法之后,另一个问题便急不可待的冲向我的思绪,

那规矩,是什么人定的?

这个问题,答案并不是固定的。

比如在公司工作,规矩是老板定的,在公司这个环境下,对措是非,老板是最终的裁定者。

但是公司想要盈利,这个盈利的规矩老板就说了不算,有时候是市场说了算,环境说了算,也有时候是老板拜访的人说了算,老板请客的人说了算。

规矩是什么人定的,这个答案不固定,但有一个答案是固定的,

那就是定规矩的人提供保障,遵守规矩的人提供价值,

当然,这是一种理想的状态。

现实几乎不存在理想的状态,不理想的状态让人们意识到了许多无关公平的存在,

或者说用一个简单,极端,真实且不好听的说法就是,

不理想的状态,就意味着失衡的关系会愈演愈烈,

提供保障的力度越来越小,提供价值的能量越来越大。

无论是世道舆论还是“小圈文化”,你都能够从那些琳琅满目的精神商品中看到许许多多莫名喜感的关键词,

比如教你如何合理的付出自己,比如不要让眼前的困局耽误了你未来的远大前程,亦或是那些如同碎碎念一般的“饿其体肤,空乏其身”之后的许诺式收益,

他们把所有能想到的美好都塞给了你,他们期待你能够理解他们的良苦用心,然后更好的回报他们,

而如果你的回报不够多,不够丰富,不够有诚意,他们就会用没诚意的方式来教育你,

你忘了不该忘记的东西,你失去的机会只怪你自己。

其实现在想来,人们确实忘了一些不该忘记的东西。

这个东西我在很久之前,在学生时代的课堂上听老师说过,

这个东西叫,忘本。

忘本的本对于普通人来说,不是什么特别高大上的专属名词,而是一种非常基础且浅显的存在。

比如渴了要喝水,饿了要吃饭,渴了要喝够了水,不让自己渴的不舒服,吃饱了饭心里才不慌,吃饱了才有力气活着。

所谓忘本的意思不是指忘了渴,忘了饿,而是忘了这些事情本该有自己做主。

比如一个人渴还是不渴,不是别人说了算的,有人告诉你渴,你该喝水,喝什么水,喝多喝少,这个标准是自己的,而不是别人要求的。

现在的情况就是,渴不渴,别人来“制定渴的规则”,这个规则达到了,你就必须要喝,而且喝也要有喝的标准,

你想自己烧点白开水喝,那不行,这个水不能这么喝,你要买水,并且有人会告诉你,你以前喝的水喝错了,从今天开始你按照我的方法来喝,这样你的水就喝对了,

你喝对了水,你的人生才有价值,才有盼头。

一个稀疏平常的东西,被定义成为一种代表著诸多意义,诸多价值观念的复杂产物,渴了就喝水这件事,被某些人搞成了一种象征行为,一种获取资格的竞争,

曾几何时,喝水的唯一标准就是渴,而现如今自己究竟渴不渴,都成了“身不由己”的无奈:

当选择权失去的那一刻起,所有的问题都只剩下了唯一的答案,

那就是,你没的选,

你只能错。

打破幻想之后,精神的饥饿感让人们反而变得清醒,那些永不满足的人究竟做了什么,身上的隐约可见的伤痕证明了你想要知道的所有答案,

被那些刻意的,针对的,被践踏的幻想早已去而不返,或者说这样的幻想本就不该存在:

事实的锋芒斩断了虚妄的遮掩,

而这把“防身之刃”的价值,也许远不止如此。

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袁大岛

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