庐山，古名云雾山、匡山，位于江西九江南部。这座在古代就颇有文名的大山，到中国步入近现代后名声更大了——因为它跟政治挂钩了。蒋介石和毛主席对庐山都特别青睐，高度认可它的人文气息和自然风光。

建国后，两次庐山会议，一次59年的，一次70年的，都对中国现代史和中国现代政治，产生了一句两句说不清的重大影响。1970年，就“存废主席”一事，一场斗争开始了。

1970年8月23日至9月6日，九届二中全会在庐山召开，它是那10年的一个重要转折点，林、江两大集团再无缓和余地，开始了撕破脸的较量。

毛主席有意改变制度，不设主席职位；但这被某些人别有用心地坚决反对。此想法，是对他们阴谋计划的当头一棒，同时引起了他们的恐慌和不满。叶群跟吴法宪说：“不设这个位置，101怎么办？往哪摆？”

这个位置一旦设立，自然是毛主席坐；但是除他之外、在他之后，当时谁又最有资格坐呢？答案显而易见又不言而喻。在设与不设之间，背后隐藏着鲜有人知的斗争和真相。有些事情无法说明讲清楚，所以有不少老干部站到了“设”的那边。其中就有著名的大胆上将、毛主席的铁杆心腹许世友。

当时林、江两大集团就是两派，他们带着各自不同的目的，选择设与不设。当时吴法宪等人率先发难，偷换设与不设的概念，罔顾毛主席半年来多次提出不当、不设的想法，煽风点火，带动大量不明事实真相的老干部，坚持要设、坚持要毛主席当。

借着此次机会，他们疯狂打击江青那伙人。张春桥等人顿时陷入风雨飘摇中，张春桥在后来的家书中，特别提到他当时有种命不久矣、危险至极的感觉。许世友当时是站到“设”的那边，跟着那些人一起要张春桥“下台”，要求将张流放农场劳改。

张春桥对此表现得毫无还手之力，他坐在小组会场低头抽烟，脸色灰白，一声不吭。当时设与不设的斗争内情，知道的也不敢明示，只能意会。见许世友也想岔了，局势愈演愈烈，朝着自己所不希望的方向发展，毛主席气愤地决定亲自主持扩大会，再次当众表示不设的想法。

那次开会，许世友来得很早，他一进门就朝毛主席敬礼、握手。毛主席握着许世友的手不放，面露悲伤地低声说道：“你好好摸摸我的手。我的手发凉，脚也发凉。不要让我当那个主席，让我多活几年好不好？”

见毛主席这样说，许世友立即表态：“您不要讲了，我想通了。我回去就做其他人的工作。”见许世友还是一知半解，毛主席继续说：“三国时期，孙权劝曹操当皇帝。曹操说，孙权这是把我放在炉子上烤。”

许世友听到这个典故后，顿时明白了这场设不设、当不当，背后蕴含的意义。孙权劝曹操当皇帝是没安好心，那些死命鼓吹设和当的小部分人，同样也是不安好心的。许世友长期在地方工作，不知道中央的很多情况，不清楚毛主席在上庐山前，已经多次当面或派人，当众表态坚决不设、不当。

当年12月，毛主席在跟老朋友斯诺的谈话中，大吐苦水，说自己6次说不设、不当，那些人讲自己的一句话顶一万句，6次就按6句算，就是6万句，他们就是不听，半句也不顶，完全等于零。

毛主席还说：“名曰树我，不知树谁人，说穿了是树他自己。”而许世友经过毛主席的亲口提点，也隐约明白了什么，开始有所警觉。