简译： 孙子说：战争事关整个国家的生死存亡，所以，在战争爆发之前，都应该认真考虑，这场战争，能否避免。因此，对于战争，务必详加明察，必须“经之以五事，校之以计”，才能避免无谓的伤亡。国家必须为道义而战。而且在出战之前要了解天气、地理、环境，还要精选将才，健全军队的组织纪律。 道者，为正义而战，同仇敌忾，上下一心，是取得战争胜利的基本保障。 天者，通晓天象，掌握天气的变化。 地者，熟悉环境，了解地形、地貌。 将者，必须具备智慧、信任、仁爱、勇敢、严明五个条件。 法者，建立严格的军纪，可依法律。 这五项，就是孙子要求将帅做到的，然而，又有多少人能做到呢？真是知者胜，不知者不胜！ 孙子说，光知道上述五项是不够的，还必须用这五项与敌方进行比较，特别是关于“君主、将领、天地、法令、兵众、士卒、赏罚”等七个方面的比较，这样就可以作出下列判断：“双方君主何者深明道义？双方将领何具才干？天时地利对哪方有利？哪方能坚定执行法令？哪方兵众阵容强大？哪方士卒勇敢精明？哪方有明确的赏罚制度？”如此这般，就能判断这场战争的胜利了。这是孙子为战争双方将领提供的一番计谋，凡在实际中加以应用者，一定大获全胜，反之，必是战场上的常败将军。 “兵者，诡道也。”并不是鼓励偷袭或欺骗，而是提醒注意，防止敌方采取不正当的手段来赢得战争，因此，千万不能让敌方知道己方的实力，同样，可采取相同的手段来迷惑敌方，采用相同的手段使敌方上钩、有备无患，说的也就是这个道理。“强而避之。怒而挠之。卑而骄之。佚而劳之。亲而离之。”这是孙子再次告诉我们出奇制胜的战法。这些战术，都可称之为“诡道”，但这些方法却又是无法先行传授的。 在始计第一篇里，孙子主要讲的是“谋略”，他强调的是战争前的预测，强调对敌情的判断，至于那些不对敌情预测，不对敌情加以了解，而能战胜，除非天显奇迹！