寇准·《六悔铭》
北宋名相寇准有一篇传世奇文,全文短短六句话,四十二个字,却说尽了人生六大悔事,晚清重臣曾国藩对其推崇备至。后世为官之人将之奉为圭臬,时刻用于自省。
《六悔铭》
官行私曲,失时悔。
富不俭用,贫时悔。
艺不少学,过时悔。
见事不学,用时悔。
醉发狂言,醒时悔。
安不将息,病时悔。
寇凖(961年—1023年10月24日),字平仲,汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家、诗人。
官行私曲,失时悔。当官员利用手中的权力谋取私利、违背公正和职责时,或许在当下能够获得一时的利益和满足,但终有一天,他们会为自己的行为感到悔恨。
明朝嘉靖年间的权臣严嵩,他结党营私,贪污受贿,卖官鬻爵,败坏朝纲。严嵩利用皇帝的信任,大肆敛财,其儿子严世蕃更是嚣张跋扈。然而,最终严嵩被革职抄家,落得个晚景凄凉的下场。
所以,不管是为官还是为人处事,都应该适可而止。君子所为,有节,有度,有畏!
富不俭用,贫时悔。在富裕之时,俭用并非是对生活的苛刻,而是一种明智的生活态度。它意味着对资源的珍惜,对未来的未雨绸缪。不俭用的人往往容易陷入虚荣和浪费的陷阱,忽视了财富积累的不易和不确定性。
《红楼梦》中,贾府在富贵之时,极度奢华,挥霍无度。但最终家族衰败,落得个“白茫茫大地真干净”的结局,那些曾经享受荣华富贵的人,在贫困来临时,无不悔恨当初的奢靡。
类似的还有很多,如西晋的石崇,晚清的胡雪岩等无不是开始时多风光,结局就多悲凉。所以,无论身处何种经济状况,都应当保持节俭的美德、防微杜渐。
艺不少学,过时悔。“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”(颜真卿),颜氏以自身经成就和经历足以证明,年少努力奋斗的意义。
想必“江淹才尽”的典故都听说过:
江淹年轻的时候,诗文写得很好,才华横溢。但后来他做了官,生活安逸,不再努力学习,也不再用心创作,以至于文思枯竭,再也写不出好的诗文。等到他想要重新拿起笔时,却发现自己已经失去了曾经的才华,追悔莫及。还有古时的“伤仲永”的悲剧依然历历在目。
不过苏洵的经历既告诉我们年少要勤学,又告诉我们,努力的最佳开始时机就是现在,并且开始了就不能断。
“莫等闲,白了少年头,空悲切。”(岳飞)
见事不学,用时悔。生活中遇到的人和事,一定要多留个心眼,多反思多总结,举一反三,否则还是会在同样的事情上吃亏。
古人云:“平时不烧香,临时抱佛脚。”讲的就是那些平日里,懒于思考,惰于实践的人。
高尔基曾说“如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。”生活犹如一本无字之书,事事皆学问,所有的人类智慧都源自于实践。
醉发狂言,醒时悔。此语如醍醐灌顶。古人云:“病从口入,祸从口出。”醉酒之时,放纵言语,无所顾忌,待到清醒,方觉悔恨交加。
最警醒人心的莫过于“张飞醉酒致死”及“刘伶醉酒”等典故。
正所谓“言多必失”,饮酒当适度,守口如瓶,方能避免悔之不及。
安不将息,病时悔。《黄帝内经》云:“不治已病治未病。”平日安逸之时,不知调养休息,待到病魔缠身,方知悔恨。
生活无节制,不遵天地运行之道,那么就会“亡羊补牢,为时晚矣”。身体乃革命之本钱,若肆意挥霍健康,疾病来袭,纵有万般悔恨,亦难回当初。故当未雨绸缪,珍惜安好之时,养精蓄锐,方能抵御病灾,无悔人生。