云冈石窟（一）：中国四大佛教石窟之一，皇家风范佛教中部四窟

云冈石窟是中国四大石窟之一，位于山西省大同市。石窟依山开凿，东西绵延约1公里，存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像最高为17米，最小为2厘米，大小造像59000余尊，气势宏伟，内容丰富，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。它与甘肃的敦煌莫高窟，河南洛阳的龙门石窟和麦积山石窟并称中国四大石窟，是中国第一个由皇家主持开凿的石窟，也是中国规模最大的古代石窟群之一。

云冈石窟的历史可以追溯到北魏时期，距今已有1500年的历史，是佛教艺术东传中国后，第一次由一个民族用一个朝代雕作而成皇家风范的佛教艺术宝库，是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。其艺术风格在不同的历史时期也有所变化。晚期石窟的艺术特点主要表现为更加注重细节和装饰，雕刻技艺更加精湛。这些石窟中的佛像、飞天、供养人等形象栩栩如生，展现了古代劳动人民的智慧和创造力。

云冈石窟原名武州（周）山石窟寺，明代开始改称云冈石窟。作为北魏建都平城（今山西大同）时期的大型石窟寺文化遗存，是从北魏文成帝复法启开凿之始，到北魏正光年间终结，大致历经了近70年之久，石窟艺术内容丰富，雕饰精美，云冈石窟所展现的佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容，是东方石雕艺术的精魂，也是中西文化融合的典范，亦代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就，亦与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。

从景区服务中心，乘坐景区观光车，穿过莲花大道，来到景区的入口。

云冈石窟现存的山门为清代所建，位于寺院南北中轴线的最南端，坐落在二十一级石阶之高台上。

云冈石窟山门的建筑形式为砖石混建，硬山顶式，上覆蓝色琉璃瓦。山门上旧题曰“石佛古寺”，墙壁各嵌二字，左曰“薹頭”，右曰“念佛”。现左嵌“全国重点文物保护单位（1961年3月）”碑，右嵌联合国教科文组织世界遗产魏源或第25次全会通过的“世界遗产·云冈石窟”碑。

云冈石窟山门北侧为清顺治八年总督佟养量所修石佛寺，后世修葺。

现遗存有山门、天王殿、厢房、石狮及钟鼓楼。

穿过石佛寺，是一座四层木构楼阁，为清初顺治八年（1651）宣大总督佟养量主持修建的，因岩结构，蔚为壮观，被称为“云冈佛阁”或“石窟摩云”，是明代云中八景之一。这座楼阁在历史上曾经历多次修缮，最近的一次修缮是在2015年6月29日。

这对竖式设计的双子佛阁巍峨高耸，竣极堂皇，既亭亭玉立，又合璧庄重，体现了古代工匠对石窟寺殿宇的精准理解。是云冈石窟仅存的古代窟檐建筑，成为云冈石窟的标志性建筑之一，具有独特的景观价值。阁内为一组双窟的第五窟和第六窟。

大佛洞（第五窟）开鑿于公元471-494年。洞窟为平面呈椭圆形、穹隆顶式的大像窟，洞窟东西最大宽度约22米，南北最大进深约17米，创云冈同类型洞窟的规模之最。《重修云岗大石佛阁碑记》立于西壁旁，为宣大总督佟养量所撰。

前室东西两壁绘有“护法诸天”形象，为清初重修佛阁时的作品。

窟门两壁上层各雕一簇株枝繁叶茂的圣树，二佛侧身树下对坐，神情安详；下层金刚力士头戴双翼羽冠，身穿甲胄，威风凛凛。

窟内北壁主尊坐佛高17.40米，是云冈的第一大佛。这尊云冈的最高佛像，从头到脚均敷泥施彩，面部与胸部贴金，螺发与长眉绀蓝。大衣两裾由双肩垂直落下，飘逸自然，裹腹裤腰中央对称皱褶，齐整美观。服装宽大合体，下垂感强，似以质地优良的丝绸布料做就，体现了高超的泥塑水平。

东西两壁的胁侍佛像高达8米。在主尊佛像背后开凿出宽阔的诵经道，为僧侣、香客提供了环绕礼拜的通道。

除此之外窟门拱两壁护法力士的上层，雕有禅定状二佛。二佛结跏趺坐于枝叶繁茂的无忧树下，凸显对称、肃穆之美，给人留下深刻印象。

南壁窟门与明窗间雕列龛两排，上排为八个圆拱龛，下排为八个盝形帷幕龛，龛内均置坐佛，齐整有序、威严肃穆。南壁上层东西两侧，各雕有高浮雕大象驮负须弥座五层瓦顶出檐佛塔，设计精巧、呼之欲出，是云冈石窟佛塔雕刻的精品，也是中国传统建筑艺术与印度佛教艺术相结合的典范。

西壁第五层北侧圆拱龛内，是一尊交脚著菩萨装的佛像，左手抚膝，作降魔印，右手伸展于右胸，作无畏印。佛像肉髻高耸，面相饱满方圆，身姿挺拔，上身交叉帔帛之两侧上翘于双臂，下身系长裙，跣脚坐狮子座上。菩萨装佛像，在云冈仅此一例，这是北魏当年盛行的弥勒信仰在云冈石窟中的一种新表现。

释迦佛洞为第六窟。由于需要搭架进行维护所以未开放。故以网络素材补充。

该窟为中心柱窟，亦名支提窟、塔庙窟，雕饰富丽，被誉为“云冈第一伟观”，是世界雕刻艺术史上的奇迹。

窟内中央方形塔柱分上下层，高15米。上层四面各镌一立佛二菩萨，四角镂雕大象承驮九级楼阁式方塔；下层四面开龛坐佛。窟内四壁上层环列立佛十一尊，华盖承悬，气宇轩昂。窟顶格状，格间可见骑乘孔雀、狮子、虎、长尾鸟等动物的多臂多首天神。

窟内现存反映释迦一生的佛传故事图30余幅，集中表现了佛主从诞生、成长、婚姻，到出家、弘法等一系列具有标志性纪念意义的场面。这些故事图雕刻，结构合理，手法简朴，为犍陀罗艺术东传的新创造，弥足珍贵。

第七窟,又称西来第一佛洞，开鑿于公元471-494年北魏鼎盛时期，与第八窟是云冈最早的双窟。

窟具前后室，主室平面呈横长方形。

窟内造像胡风汉韵，交相杂糅，东西文化在这里发生了最绚丽的撞击与交融。

北壁佛龛上层西侧为比丘树下参禅思惟菩萨佛像。

北壁上层大龛正中为交脚弥勒，两侧为倚坐佛像。

北壁佛龛下层为释迦、多宝二佛对坐讲经论法图，造像风化严重，依稀可辨佛像轮廓。云冈石窟中经常出现二佛并坐佛龛，自然也折射出冯太后和孝文帝二圣共理国政的事实。

南壁拱门上方的长方形帷幕龛内，并排雕刻两组高发髻相向合掌半跪的六位供养天人的造像，端静秀丽，风姿绰约，造型比例恰当，形象活泼生动，素有“云冈六美人”之誉，是西域造像融入东方元素的上乘之作。

窟顶摹仿木构建筑中的平棊藻井，图案内六格，每格以莲花为中心，环绕八身飞天。24对飞天围绕盛开的莲花飘然曼舞，姿态婆娑，形象俊美，飘逸绝伦，神情潇洒。传说飞天又名香音神，以能歌善舞著称，当佛讲经说法时，飞天在天空向凡界播洒四瑞花雨。

西侧佛龛,造型精美,不禁让人赞叹古代石雕艺术之精湛。

第八窟,又称佛籁洞，与第七窟开鑿于同一时期，即公元471-494年北魏鼎盛时期，与第八窟是云冈最早的双窟。

第八窟前室北壁上开明窗，下凿窟门，壁面风化严重。

窟门西侧雕骑乘孔雀的鸠魔罗天，五头六臂，颜若童子，踡发喜笑，手中或托举日月，或执弓箭，左下手当胸持斑鸠。具有濃鬱的异域风情。

东侧骑神牛的摩醯首罗天，三头八臂，面型浑圆，两侧小头戴尖顶帽，主壁一手叉腰，一手持谷穗，其余支臂或托日月，或执弓箭，或提如意。多首多臂天神像造型来源于古印度，原为婆罗门教神祗。该组雕像为云冈石窟所独有，反映了早期佛教杂密兼容的特征。

东璧顶部三角纹带下分六层。第一层为供养人行列，已风化无存。第二层忍冬纹带下列二龛。南龛为三角纹华盖龛，内雕坐佛，龛两侧雕群魔，现存十四躯，为降魔成道故事龛。北龛为盝形帷幕龛，内一佛二菩萨均见风化。两龛之间雕三层用柱一座，每层雕坐佛二躯，柱头雕蕉叶，中出化生童子。

第三层忍冬纹带下为二圆拱龛。南龛内雕坐佛，两侧雕捧钵供养天四躯，上部雕四飞天，中央雕连花。楣内雕供养天八躯。楣尾为二龙反顾。北龛与南龛略同，龛内顶部中央为博山炉，楣内为坐佛九躯。

第四层覆莲带下为二盝形帷幕龛。南龛内雕交脚佛坐于狮子座上，两侧各一胁侍菩萨，手提净瓶，楣内雕飞天四躯，楣外雕供养天二躯。北龛与南龛略同，龛内为坐佛。第五层覆莲纹带下为二圆拱龛，南龛内雕坐佛，两侧雕供养天十五躯，上部雕飞天二躯。楣内雕飞天八躯，供养天二躯，楣尾雕二龙回首，龛柱雕束帛座。北龛与南龛略同，楣内为坐佛十五躯。第六层为并列七佛，头间雕童子像。西壁布局与东壁略同。下部龛像风化严重