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双塔山位于河北省承德市双滦区双塔山镇滨河大街南侧的山巅之上,海拔463米。两座巨大的岩柱南北排开,并肩而立,状似宝塔,故名双塔山。1300多年以前,矗天而立的双塔山峰顶上建造的两座古塔,又为双塔山蒙上了神秘的面纱。双塔山曾被清康熙皇帝命名为承德十大景的第一景。
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双塔山的山门是一座古典式的建筑,具有典型的中国古典建筑风格。大门整体为拱形,单檐悬山顶,上覆黄琉璃瓦。山门两侧悬挂一副气势恢宏、大气磅礴的对联:“气吞魏疆燕岫突兀云霞三千丈,势压桓封辽畿再造浮图九重天”。上方是蓝底金字的匾额,上书“双塔山”三个大字。大门两旁蹲坐着两只威风凛凛的石狮,增添了几分庄重和威严。
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双塔山景区风景秀丽,景点众多。双塔峰,两座岩柱拔地而起,峻峭挺拔,展现出大自然的鬼斧神工。峰顶的辽代古塔,历经千年风雨,神秘而庄重三仙观依山而建,庄严肃穆。七宝楼,建筑精巧,内部佛像栩栩如生。此外,景区内的金龟石、仙踪灵迹亭、凌风古苑、卧犬梁、日月同辉等景点也各有千秋。
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双塔山的游览可以徒步登山或乘坐索道,根据时间和体力得状况,于是选择了乘坐索道上山,快速到达山顶,然后步行游览周边景点,最后徒步下山的路线。双塔山观光索道落差88米、全长800米,中站可直达双塔跟前,全程能够到达山顶的“饱眼山川”。
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下了索道后,沿着山路前行,大约百米左右,便是双塔山的山顶。站在山顶远观双塔山,那是一幅震撼人心的画面。双塔山拔地而起,直插云霄,仿佛两位顶天立地的巨人,守护着这片大地的安宁。它们在蓝天白云的映衬下,显得愈发雄伟壮观。双塔的轮廓清晰而坚毅,历经岁月的洗礼,依然屹立不倒,见证着世间的沧桑变迁。
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山路的左侧有一块巨大的山岩矗立在山巅,就像在山顶安装了依山屏风。
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前方山头上有座单檐六角亭名为“饱眼山川”。
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“饱眼山川”亭的内顶绘有脚踏祥云的八仙图。
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从山顶望去,周围的山峦连绵起伏,与双塔山相互呼应,构成了一幅波澜壮阔的山水画卷。山间的绿树郁郁葱葱,为这片景色增添了生机与活力。
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双塔山的自然风光与双滦区的城市景观相得益彰。现代高楼与古老的双塔山相互辉映,形成了一种古今交汇的视觉效果。城市中的建筑群代表着现代化的进步,而山巅的双塔则承载着历史的记忆。这样的对比,不仅丰富了城市的面貌,也给人们提供了在忙碌生活中寻找宁静与历史感的空间。
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南边有一美景,名曰“骆驼峰”。远处山峰上凸起的岩石,像一头沙漠中的骆驼昂首前行。骆驼峰长约70米,酷似一头巨大的骆驼。昂首向西。在夕阳的照射下,又好像晚归的骆驼,故又称“驼峰夕照”。
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从“饱眼山川”亭沿着山崖顺着山路向,东南方向开始向下行进。
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笔直的峭壁上镌刻着书法家欧伯达先生的手迹“浮图天造”。形容双塔山的两座石峰直插云霄,宛如天然形成的浮屠(即佛塔),因此有“双塔山浮屠天造”之说。这里的“天造”指的是自然形成而非人工建造,强调了双塔山的的奇妙和壮观,仿佛是上天造就的一般,强调了其鬼斧神工的自然魅力。
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“浮图天造”摩崖石刻的下方有一天然洞穴,洞内崖壁上雕刻着五彩祥云。据说崖下洞穴内曾有一尊头东脚西背南面北,侧身而卧的释迦牟尼涅槃像。后被请至鵰沟内了。
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洞穴的东侧崖壁上刻有“得大自在”四个摩崖石刻。在佛教中,“得到自在”通常指的是摆脱了种种烦恼的系缚,内心没有执着,从而达到身心自由自在的境界。
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沿着山间栈道继续前行
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在蓝天白云的映衬下,远方的双塔山宛如两位守望者,静静地矗立在天际。双塔山的轮廓在阳光的照射下清晰可见,两座塔楼在碧空下显得格外庄严。白云悠悠,时而轻柔地覆盖山巅,时而随风飘散,给这幅画面增添了几分灵动与变化。在这样的天空下,双塔山成为了一道独特的风景线,无论是在晨曦初照还是在夕阳余晖中,都能给人以美的享受和心灵的慰藉。
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沿路前行的山崖下,巧妙的利用崖下洞穴建有一座观宇,名为三仙观。三仙观是一组依山而建的三间庙宇,两侧各有一间侧殿。
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三仙观门前的抱柱上一副对联:“道通太极周行天地外, 心彻玄微奥妙宇宙中”,上方楣额居中悬挂蓝地金字“三仙观”大匾。
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观内居中供奉着文昌帝君,左右分别供奉着赵公明和孙思邈。文昌帝君两侧的抱柱上悬挂着“随姻缘积善果祈天上星君佑人间福禄,得精神论功名愿海滨士子庥仙家慈荫”的对联。三仙观供奉的三尊仙人正好反映劳动人民的美好愿望,求知识、求财运和保健康。
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居中为文昌帝君,是掌管文事福事及人间禄籍的神,就是人们常说的 “文曲星”。
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左侧为药王孙思邈是唐代神医,医术精湛,无私地为人们治病,凡道教仙山中都供奉他。
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侧面墙上是有关孙思邈游学四川,后隐于终南山炼丹,写了不少道家炼丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职,均谢绝,唯于673年时任承务郎,执掌尚药局,掌管合和御药及诊候方脉等事务的彩绘。
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右侧为武财神赵公明是商朝人,他避世山中,精修至道,终至成功;能呼风唤雨,驱瘟除虐,避难降灾;求他保佑,不得贪歪财,否则,适得相反。
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侧面墙上是黑面虬髯,戴交脚幞头,黄抹额,身着金甲皂袍,脚踏绿靴,手执铁鞭,坐骑黑虎的彩绘。赵公明又称黑虎玄坛赵元帅、赵玄坛等,是道教护法四帅之一,也是道教供奉的财神,被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。他能驱雷役电,呼风唤雨,有除瘟剪祟、保病禳灾、迎祥纳福、追捕逃亡等职能。
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过了三仙观,是一座高耸的崖壁,旁侧有几条铁链牢牢地将崖顶部与地面像相连接。据说这是一头短鼻大象,半卧在崖脚下像是在寻找什么。
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回望远端笔直峭壁上的“浮图天造”摩崖石刻更为雄伟壮观。
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沿着山间的栈道继续前行。
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前方是一个岔路口。在岔路口处有一组铜浮雕,诉说康熙、乾隆两帝与双塔山的故事。清朝年间康熙、乾隆、嘉庆皇帝以及文武名臣曾多次登临,留下遗篇。
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传说乾隆皇帝曾命人搭构云梯,想要亲自登上双塔山看个究竟。上去之后,他看到小庙里有神龛、石几、香炉,石几上摆着一部旧书,乾隆翻了翻,一个字也不认识。石几下放着一双破草鞋,庙前还有两畦韭菜。他很失望,什么也没拿就下来了。回到避暑山庄当晚做了一个梦,梦中一个白发老头问他看到了什么,乾隆照实回答。老头说,旧书是天书,草鞋是登云靴,韭菜是灵芝草,香炉是生云坛,而皇上却什么都没看中,实属有眼无珠。第二天清早乾隆命人重搭云梯,可怎么也搭不成,只好作罢。
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站在岔路口,远方的山景“情人石、椅子石”等矗立在山巅,蓝蓝的天空中漂浮着多多白云,山脚下的双滦市区,相互映衬,蔚为壮观。
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在铜浮雕的北侧不远处沿着山脊建有蜿蜒曲折长百余米的“临风古苑”长廊。
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长廊内雕梁画栋,有名山大川及双塔山传说等工笔画二百余幅。
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“临风古苑”长廊的北端又是一座单檐六角亭,名曰“仙踪灵迹”亭。仙踪灵迹”亭与双塔遥相对望。
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离开“仙踪灵迹”亭继续拾阶而上,便来到双塔脚下。
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见两石峰丰上锐下、陡峭嵯峨、直上直下、巍然耸立、兀立雄霸。两座巨大的岩柱南北排开,并肩而立,状似宝塔。
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北峰相对粗大,高35米,周长74米,南峰较小高30米,周长34米,两峰间隔4、5米,是大自然的妙笔造物风雨剥蚀出丹霞地貌的裂隙。
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1300 多年前,契丹人在峰顶建造了两座砖塔,为双塔山蒙上神秘面纱。
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更令人惊奇的是两峰上的砖塔,双塔座北朝南。南峰顶砖塔座北朝南,残高 5.2 米,方形,边长 2 米多,门高约 1.5 米,宽 1.3 米,角上置方木以悬挂惊雀铃。1976 年前北墙裂缝较大,宽处约 20 多厘米,唐山大地震后,砖塔不但没倒,裂隙反而拼合,是建造者的构想还是巧合不得而知,此塔为辽代所建历尽千余年。北塔是后建复制之物,原来的辽塔早已坍圮。
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峰顶的两座砖塔一边一个,所以故名为双塔山。北峰顶的砖塔是圆锥形,无门,四角置木据,有铁棍挑出,上挂铜铃,东、西、南三面墙是青砖压缝,北墙齐缝直茬,峰顶砖塔是什么人所建什么原因而建,到现在都不得而知,一直是个谜。
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对于辽代双塔早期描述清人纪晓岚《阅微草堂笔记》说:山庄之西“有双塔峰,亭亭对立,远望如两浮图,拔地涌出,无路可上,或夜闻上有钟磬经呗声,昼时有云片往来。乾隆庚戌(五十五年,1790年),命守吏构木为梯,遣人登视,一峰周围一百六步,上有小屋,屋中一几一香炉,中供片石,镌王仙生三字。一峰周围六十二步,上种韭二畦,塍畛方正如园圃之所筑,是决非人力之所到。”
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双塔山辽代隶属中京道所辖,是契丹与奚、汉杂居之地。巍峨雄伟的高山,常使契丹人产生一种神秘感,他们认为高山是通往上天的路,是祖先死后灵魂的住所,因而对其十分崇拜。双塔山巅的辽塔,就是契丹民族神山崇拜思想的重要表现之一。
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双塔山北峰上自然脱落的巨石堆积而成一龟状,名曰金龟石。金龟石,高 4.7 米,宽 6.8 米,龟背上镌刻寿字,又称长寿石。大自然用它神奇之手将七块巨石摆成一只龟状,因而得名。每当夕阳夕照时,石龟通身一片金黄引颈仰望,又似在双塔山脚下虔诚地跪拜,故又称“金龟拜塔”。
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金龟石形态逼真,宛如一只巨大的金龟卧于山间,给人无尽的遐想;仙踪灵迹亭造型古朴典雅,周围景色宜人。
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高高耸立的双塔,就像一对含情脉脉的情人,在蓝天白云中相偎相依。
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从金龟石顺着南北双塔向南远远的望去,南方尽头的山梁名曰“卧犬梁”山崖。据介绍:如若从双塔山脚下向南远眺,恰似一只天狗伏于山颠,故称“卧犬梁”。在双塔脚下向南望,恰似一只天狗伏于山巅,守护着双塔。从不同角度观看,还可呈现出鸳鸯、哼哈二将等不同形态。
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在双塔山对面的东坡,一座高数十丈的峭壁上,在约2000平方米绝壁上天然石线自然勾勒出一对青年男女好像在窃窃私语,又似接吻的头像图。亦称“情人崖”。
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情人崖背后远处的山顶上,有一处自然形成的景观,其形状像一把椅子,长约11.5米,宽约4.5米,高约7米,名曰椅子石。也有一说法是上帝为山下的高官准备了椅子,而他却偏偏不坐。
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在椅子石的山脚下有尊石像恰似一位高官,有椅子不坐,对面前的诸多财宝又无动于衷,故人们尊称它为清官石。传说,著名的清朝军机大臣刘统勋为官数十年一直以清廉著称,被乾隆称为“真宰相”,在他去世后化身为巨石,时时告诫后人为官廉洁,成为了后世的警示之石。
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情人崖的东北方向山顶上有一巨大的岩石,酷似一头大象俯卧在山巅,远远地守望着双塔山,名曰卧象山;其形态栩栩如生,大象的轮廓清晰可辨,仿佛是大自然用它的巧手特意雕刻而成。
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北峰东侧依岩而建的七宝楼为佛教洞观。七宝楼面阔4米,通高5米,是利用双塔山北峰东侧自然形成的大小不等的蜂窝状孔洞而修建的东关。门柱上悬挂着“福域一子生七彩求知敬贤赐善财,落迦半面显三世维福增寿导慈航”的对联。
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楼内供奉着观音菩萨和善财童子的 53 位仙师。
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这些先师们的佛像造型各异,不分大小和座次,前后高低错落有致地安放在天然洞穴之中。一派祥和氛围。最大的人物塑像高1米,最小的高仅7厘米。
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双塔山的南北双塔从不同角度观看有不同的特色,站在七宝楼的南侧观望南北双塔,形成了天眼的效果。
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顺着南北双塔的东南角的山道有一单檐六角亭,名曰“博风有翼”。
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从“博风有翼”亭沿着有365级台阶的登山人行道,一路可以回到双塔山的景区入口。
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双塔山的地质构造主要是由石灰岩和页岩构成,经过数百万年的风化和侵蚀作用,形成了如今所见的两座巨大岩柱。这两座岩柱高耸入云,形态各异,仿佛是大自然的杰作。双塔山堪称:承德山水的精华,山庄文化的源头。五代清帝的行踪,两个王朝的背影。
2024-06-24
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