双塔山：五代清帝的行踪，两个王朝的背影

双塔山位于河北省承德市双滦区双塔山镇滨河大街南侧的山巅之上，海拔463米。两座巨大的岩柱南北排开，并肩而立，状似宝塔，故名双塔山。1300多年以前，矗天而立的双塔山峰顶上建造的两座古塔，又为双塔山蒙上了神秘的面纱。双塔山曾被清康熙皇帝命名为承德十大景的第一景。

双塔山的山门是一座古典式的建筑，具有典型的中国古典建筑风格。大门整体为拱形，单檐悬山顶，上覆黄琉璃瓦。山门两侧悬挂一副气势恢宏、大气磅礴的对联：“气吞魏疆燕岫突兀云霞三千丈，势压桓封辽畿再造浮图九重天”。上方是蓝底金字的匾额，上书“双塔山”三个大字。大门两旁蹲坐着两只威风凛凛的石狮，增添了几分庄重和威严。

双塔山景区风景秀丽，景点众多。双塔峰，两座岩柱拔地而起，峻峭挺拔，展现出大自然的鬼斧神工。峰顶的辽代古塔，历经千年风雨，神秘而庄重三仙观依山而建，庄严肃穆。七宝楼，建筑精巧，内部佛像栩栩如生。此外，景区内的金龟石、仙踪灵迹亭、凌风古苑、卧犬梁、日月同辉等景点也各有千秋。

双塔山的游览可以徒步登山或乘坐索道，根据时间和体力得状况，于是选择了乘坐索道上山，快速到达山顶，然后步行游览周边景点，最后徒步下山的路线。双塔山观光索道落差88米、全长800米，中站可直达双塔跟前，全程能够到达山顶的“饱眼山川”。

下了索道后，沿着山路前行，大约百米左右，便是双塔山的山顶。站在山顶远观双塔山，那是一幅震撼人心的画面。双塔山拔地而起，直插云霄，仿佛两位顶天立地的巨人，守护着这片大地的安宁。它们在蓝天白云的映衬下，显得愈发雄伟壮观。双塔的轮廓清晰而坚毅，历经岁月的洗礼，依然屹立不倒，见证着世间的沧桑变迁。

山路的左侧有一块巨大的山岩矗立在山巅，就像在山顶安装了依山屏风。

前方山头上有座单檐六角亭名为“饱眼山川”。

“饱眼山川”亭的内顶绘有脚踏祥云的八仙图。

从山顶望去，周围的山峦连绵起伏，与双塔山相互呼应，构成了一幅波澜壮阔的山水画卷。山间的绿树郁郁葱葱，为这片景色增添了生机与活力。

双塔山的自然风光与双滦区的城市景观相得益彰。现代高楼与古老的双塔山相互辉映，形成了一种古今交汇的视觉效果。城市中的建筑群代表着现代化的进步，而山巅的双塔则承载着历史的记忆。这样的对比，不仅丰富了城市的面貌，也给人们提供了在忙碌生活中寻找宁静与历史感的空间。

南边有一美景，名曰“骆驼峰”。远处山峰上凸起的岩石，像一头沙漠中的骆驼昂首前行。骆驼峰长约70米，酷似一头巨大的骆驼。昂首向西。在夕阳的照射下，又好像晚归的骆驼，故又称“驼峰夕照”。

从“饱眼山川”亭沿着山崖顺着山路向，东南方向开始向下行进。

笔直的峭壁上镌刻着书法家欧伯达先生的手迹“浮图天造”。形容双塔山的两座石峰直插云霄，宛如天然形成的浮屠（即佛塔），因此有“双塔山浮屠天造”之说。这里的“天造”指的是自然形成而非人工建造，强调了双塔山的的奇妙和壮观，仿佛是上天造就的一般，强调了其鬼斧神工的自然魅力。

“浮图天造”摩崖石刻的下方有一天然洞穴，洞内崖壁上雕刻着五彩祥云。据说崖下洞穴内曾有一尊头东脚西背南面北，侧身而卧的释迦牟尼涅槃像。后被请至鵰沟内了。

洞穴的东侧崖壁上刻有“得大自在”四个摩崖石刻。在佛教中，“得到自在”通常指的是摆脱了种种烦恼的系缚，内心没有执着，从而达到身心自由自在的境界。

沿着山间栈道继续前行

在蓝天白云的映衬下，远方的双塔山宛如两位守望者，静静地矗立在天际。双塔山的轮廓在阳光的照射下清晰可见，两座塔楼在碧空下显得格外庄严。白云悠悠，时而轻柔地覆盖山巅，时而随风飘散，给这幅画面增添了几分灵动与变化。在这样的天空下，双塔山成为了一道独特的风景线，无论是在晨曦初照还是在夕阳余晖中，都能给人以美的享受和心灵的慰藉。

沿路前行的山崖下，巧妙的利用崖下洞穴建有一座观宇，名为三仙观。三仙观是一组依山而建的三间庙宇，两侧各有一间侧殿。

三仙观门前的抱柱上一副对联：“道通太极周行天地外，心彻玄微奥妙宇宙中”，上方楣额居中悬挂蓝地金字“三仙观”大匾。

观内居中供奉着文昌帝君，左右分别供奉着赵公明和孙思邈。文昌帝君两侧的抱柱上悬挂着“随姻缘积善果祈天上星君佑人间福禄，得精神论功名愿海滨士子庥仙家慈荫”的对联。三仙观供奉的三尊仙人正好反映劳动人民的美好愿望，求知识、求财运和保健康。

居中为文昌帝君，是掌管文事福事及人间禄籍的神，就是人们常说的 “文曲星”。

左侧为药王孙思邈是唐代神医，医术精湛，无私地为人们治病，凡道教仙山中都供奉他。

侧面墙上是有关孙思邈游学四川，后隐于终南山炼丹，写了不少道家炼丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均谢绝，唯于673年时任承务郎，执掌尚药局，掌管合和御药及诊候方脉等事务的彩绘。

右侧为武财神赵公明是商朝人，他避世山中，精修至道，终至成功；能呼风唤雨，驱瘟除虐，避难降灾；求他保佑，不得贪歪财，否则，适得相反。

侧面墙上是黑面虬髯，戴交脚幞头，黄抹额，身着金甲皂袍，脚踏绿靴，手执铁鞭，坐骑黑虎的彩绘。赵公明又称黑虎玄坛赵元帅、赵玄坛等，是道教护法四帅之一，也是道教供奉的财神，被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。他能驱雷役电，呼风唤雨，有除瘟剪祟、保病禳灾、迎祥纳福、追捕逃亡等职能。

过了三仙观，是一座高耸的崖壁，旁侧有几条铁链牢牢地将崖顶部与地面像相连接。据说这是一头短鼻大象，半卧在崖脚下像是在寻找什么。

回望远端笔直峭壁上的“浮图天造”摩崖石刻更为雄伟壮观。

沿着山间的栈道继续前行。

前方是一个岔路口。在岔路口处有一组铜浮雕，诉说康熙、乾隆两帝与双塔山的故事。清朝年间康熙、乾隆、嘉庆皇帝以及文武名臣曾多次登临，留下遗篇。

传说乾隆皇帝曾命人搭构云梯，想要亲自登上双塔山看个究竟。上去之后，他看到小庙里有神龛、石几、香炉，石几上摆着一部旧书，乾隆翻了翻，一个字也不认识。石几下放着一双破草鞋，庙前还有两畦韭菜。他很失望，什么也没拿就下来了。回到避暑山庄当晚做了一个梦，梦中一个白发老头问他看到了什么，乾隆照实回答。老头说，旧书是天书，草鞋是登云靴，韭菜是灵芝草，香炉是生云坛，而皇上却什么都没看中，实属有眼无珠。第二天清早乾隆命人重搭云梯，可怎么也搭不成，只好作罢。

站在岔路口，远方的山景“情人石、椅子石”等矗立在山巅，蓝蓝的天空中漂浮着多多白云，山脚下的双滦市区，相互映衬，蔚为壮观。

在铜浮雕的北侧不远处沿着山脊建有蜿蜒曲折长百余米的“临风古苑”长廊。

长廊内雕梁画栋，有名山大川及双塔山传说等工笔画二百余幅。

“临风古苑”长廊的北端又是一座单檐六角亭，名曰“仙踪灵迹”亭。仙踪灵迹”亭与双塔遥相对望。

离开“仙踪灵迹”亭继续拾阶而上，便来到双塔脚下。

见两石峰丰上锐下、陡峭嵯峨、直上直下、巍然耸立、兀立雄霸。两座巨大的岩柱南北排开，并肩而立，状似宝塔。

北峰相对粗大，高35米，周长74米，南峰较小高30米，周长34米，两峰间隔4、5米，是大自然的妙笔造物风雨剥蚀出丹霞地貌的裂隙。

1300 多年前，契丹人在峰顶建造了两座砖塔，为双塔山蒙上神秘面纱。

更令人惊奇的是两峰上的砖塔，双塔座北朝南。南峰顶砖塔座北朝南，残高 5.2 米，方形，边长 2 米多，门高约 1.5 米，宽 1.3 米，角上置方木以悬挂惊雀铃。1976 年前北墙裂缝较大，宽处约 20 多厘米，唐山大地震后，砖塔不但没倒，裂隙反而拼合，是建造者的构想还是巧合不得而知，此塔为辽代所建历尽千余年。北塔是后建复制之物，原来的辽塔早已坍圮。

峰顶的两座砖塔一边一个，所以故名为双塔山。北峰顶的砖塔是圆锥形，无门，四角置木据，有铁棍挑出，上挂铜铃，东、西、南三面墙是青砖压缝，北墙齐缝直茬，峰顶砖塔是什么人所建什么原因而建，到现在都不得而知，一直是个谜。

对于辽代双塔早期描述清人纪晓岚《阅微草堂笔记》说：山庄之西“有双塔峰，亭亭对立，远望如两浮图，拔地涌出，无路可上，或夜闻上有钟磬经呗声，昼时有云片往来。乾隆庚戌(五十五年，1790年)，命守吏构木为梯，遣人登视，一峰周围一百六步，上有小屋，屋中一几一香炉，中供片石，镌王仙生三字。一峰周围六十二步，上种韭二畦，塍畛方正如园圃之所筑，是决非人力之所到。”