原创 江湖

孙悟空三打白骨精，被唐僧赶走。

猴子大闹天宫，被压五行山，五百年没回过家了。

领导不让在项目组干了，正好回家待着，挺好。遇到艰难困苦时，谁不想回到小时候无忧无虑的那方小天地呢？

可惜，五百年没回家，花果山跟被强拆了一样，原来的桃红柳绿、鸟语花香都不见，变成荒山野岭。

萧峰回到少室山下养父母的家，阿紫不明所以，一剑劈了他养母乔婆婆用的纺车，萧峰大怒。

猴子可能就是这个心情。自己心目中的温馨和美好被破坏了，这气得出！

他得先问清到底怎么回事。

花果山原有四万七千猴子，差不多东野一个军那么多，现在老老小小都算上，只有一千来个，就剩一个加强营了。（老者小者，只有千把。）

孩儿们都哪儿去了？二郎神先带梅山兄弟们点火烧杀了一大半，这是最惨重的损失；剩下估计就一万多，没吃没喝，又走了一半，可能还有几千；这几千被打猎的“抢了一半去”，就剩一千来个了。

根据地经过官军围剿，意志不坚定的脱离队伍，又被地主武装还乡团打杀，所以剩下没多少。

孙悟空听了大怒，也不吃接风酒，直接部署反击，安排埋伏，施起神通，把来打猎的猎户干掉千余人。以他大闹天宫的手段，杀这些猎户易如反掌。

此后，猴子们又开始快乐地生活在花果山，恢复基业。

这有点问题。

对革命事业伤害最重的是谁呢？不是猎户，是二郎神和梅山兄弟一帮人。

他们是毁灭花果山的始作俑者和最大黑手，孙大圣没向他们报仇，甚至一点报仇的意思都没有，提都没提。

本来是首恶必办、协从不问，现在反过来了。相当于，林平之不找余沧海和青城派报仇，反而杀了几个趁火打劫福威镖局的小偷。

他没找二郎神报仇，以后再见面也当没这回事，二郎神还帮他收服九头虫，相见甚欢。几万猴子猴孙白死了。

他脑子不好吗？肯定不是。

他知道二郎神是最大凶手和仇人，更知道二郎神不好惹，自己的神通最多跟这个三只眼打平手；更更知道二郎神背后是天庭，有集团的力量支持；更更更知道天庭的背后是佛祖，自己跳不出佛祖手掌心。

在五行山下被压了五百年，猴子也变聪明了，知道什么事应该计较，什么事不要计较；知道谁可以惹，谁不能惹。

五行山不在了，头上的紧箍还在；头现在不疼，疼的感觉还在；被铁拳打过，就不想再尝这个滋味。那个曾经踏碎灵霄、放肆桀骜的大圣已经金箍当头、欲说还休。

不过，这口气要出。否则，我要这铁棒有何用，我要这变化又如何？猴子拔刀向那些帮凶猎户们。书中有诗为证：

人亡马死怎归家？野鬼孤魂乱似麻。

可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙。

他不是不辨贤愚，而是没必要辨，只要辨得出利害就行了。

对猴子们来说，这些猎户当然该死，大大的该杀。他们抢了猴子，一个用途是吃，另一个是耍。吃为充饥，耍为赚钱。（把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。）

猴头是“八珍”之一，可没听说猴肉好吃。耍猴能赚钱，那也是靠观众施舍的一点小钱。说到底，吃猴肉的耍猴人，也在最底层。

上层人捧人，中层人挤人，底层人踩人。

不是底层愿意互相踩，没办法，踩不到别人，只能踩到身边人。对上面，高攀不上，也高踩不上。

猎户们别说调戏嫦娥了，想打她身边的玉兔改善一下口味也没戏。想调戏嫦娥，得有天蓬元帅的资格才行。

猴子在天上待的时间虽不长，这些规则还是学了一些。

在花果山待了一阵，项目组遇到困难，在宝象国遇到黄袍怪，只好又来请大圣。赶你走，是为给你立规矩，遇到急难险重的工作，你还是得干。

拿大圣的话说，在项目组时，唐僧每每劝道：千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。

打死个把变成人的妖精，领导就要念紧箍咒，说这是原则和立场问题。这次一下打死上千个真人不换的猎户，唐长老问都没问，也不说“恶自有余”了。

也可能唐长老不知道这事，但先知先觉、大慈大悲的观音菩萨也没问，无所不知、无所不管的天庭也没问，法力无边、宝相庄严的佛祖也没问。

毕竟，他们杀了不少猴子，该惩办还是得惩办嘛。

这种事，悟空自己能处理，领导就不过问了。