天下四绝——国清寺

国清寺是天台山的第一景观，名气很大。所谓之“天下四绝”，又称是“天下丛林四绝”、“天下四大名刹”、“天下四大丛林”。这“四绝”是四绝之首——山东泰山灵岩寺；隋代古刹——浙江天台山国清寺；三论宗祖庭——江苏南京栖霞寺（）；荆楚第一丛林——湖北当阳玉泉寺（）。我从82年到2012年历经30年才走遍了这四绝，要说这是30年的夙愿。82年凑了三天功夫，和我一个哥们第一次去泰山时，就特意跑到泰山后山的灵岩寺去看了看；83年我们去了天台国清寺；2007年我去南京开会，大夏天的我从南京西南角杀到东北角，去了栖霞寺和燕子矶；2012年去宜昌开会，会后和我一个哥们一起跑到当阳，去了玉泉寺。

前年去浙南，又去了一趟国清寺，寺在天台山南麓山下，离天台县城3公里，离现在游客中心1.2公里。可以从中心乘交通车过去。下车要走一段，路边先看见隋塔。再往前就是国清寺。

寺外的路边一溜七个塔，是为七佛塔，俗称“七支塔”，是为纪念“过去七佛”而建。当然原来的老塔早已无存，现在看见的是1973年在旧址上重建的，新塔为石质实心，外面没有装饰。看着有点简单或者说粗糙。

七佛塔的上方的墙后面露出一个不高的塔，是“一行禅师墓”，一行大师，本名张遂，唐高宗弘道元年——唐玄宗开元十五年人（683～727）。魏州昌乐（今河南省南乐县）人。著名的天文学家和佛教密宗大师，其最主要的成就是在世界上首次推算出子午线纬度一度之长，编制了《大衍历》。

这真是要吐槽，塔前面看不见一点说明和指示，好像和国清寺一点关系都没有。塔不说也罢，一行大师怎么也应该表示一下吧，当然也可能就是一个衣冠冢，据说其墓在陕西临潼。

后来我在丽水市万象山看见的灵鹫禅寺塔，也是和这种形式类似的七座塔，但那塔身是空心的，纹饰雕琢那叫一个精美，见下图。（见我帖子“”）

丽水灵鹫禅寺塔

路上有一门，说是“路亭”，为寒山亭，这是纪念寒山和拾得和尚的。

过亭子，路边一小溪，溪边都是古木。那拱桥是封干桥，桥长14.4米，净跨10.7米，宽3.4米，桥建于宋代，清代重修，斑驳沧桑。

走到桥前，桥面铺着鹅卵石。两边还有石狮子，隔溪就看见国清寺那明黄色的院墙了。

正对着桥的院墙上“隋代古刹”四个大字——是许多国清寺照片上的经典画面，彰显其历史厚重。

左边有“双涧回澜”四个大字，溪边还有“一行到此水西流”的碑。“双涧回澜”是著名的天台八景之一，每当暴雨季节，北涧和西涧在丰干桥下游汇合，北涧水清流大，西涧水浑流小，两水相激，形成黄绿相间的大旋涡和西涧回水的奇观。

据说唐开元九年(721)，一行奉旨修新的历书《大衍历》，他到国清寺求师请教天文算法。这一天，国清寺的达真和尚忽然对徒弟说:“今日有高僧自远方来求算。门前涧水西流，高僧就到了。”果然，不一会，溪水大作，本来南流的涧水竟突然改向西流。达真对弟子说:“一行千里求算，真感天动地，连涧水都为之西流，何愁新历不成。”从此，一行就在达真的指导下，经过两年刻苦钻研,终于编成《大衍历》。这就是“一行到此水西流”的来由。看来有点凑巧，一行大师赶上了。

过桥，大门在侧面，门上匾额是“国清讲寺”，不要门票，但正是疫情时期，寺里的僧人在登记、测温。

2006年五批国保碑。

进门，一条甬道，尽头是国清寺的山门，也是弥勒殿，单檐歇山顶。一水明黄色的墙，殿门上书“国清寺”。

门口的石狮子是汉白玉的，1973年修复时从北京运来的清代物件。

国清寺的创建者可以说是智者大师(538～597)，大师俗姓陈，祖籍颖川（今河南许昌），南朝梁武帝大同四年生于荆州华容。自幼信佛，投果愿寺依法绪出家。隋初，受隋文帝礼遇，晋王杨广（后来的隋炀帝）为扬州总管，素钦大师德范，屡次礼请下山，均不允，晋王以诚心感之，乃首肯。隋开皇十一年(591)，杨广设千僧会，请智顗受菩萨戒，王顶礼领受后道：“大师禅慧内融，传佛法灯，应奉名为智者”，“智者大师”之称，应该始于此。　隋开皇十二年(592)，智顗迁栖于湖北当阳玉泉山，创立玉泉寺。开皇十五年(595)九月，辞归天台，筹画建寺，未果而逝。他在临终遗书说：“不见寺成，瞑目为恨”。杨广见书后，极为感动，便命人依据大师亲手所画的样式修造了国清寺，于大业元年(605)赐号“国清寺”。

初建的国清寺寺址在现大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。唐会昌中（约845年）到清雍正朝的880多年间，国清寺屡毁屡建。规模逐渐发展，位置也越来越往下移至山麓。现在看见的建筑应该是清代的。依山而建，层层上行，拥有2.8万平方米建筑面积。按四条南北轴线布列六百多间古建筑，构成分为五条纵轴线。

正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）伽蓝殿、罗汉堂、文物室等。

第二层院落正面是雨花殿，两面是钟鼓楼，这雨花殿的名字比较特殊，里面供的是四大天王，别的寺庙是天王殿。相传是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，其精诚所至，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。

第三层院落正面是大雄宝殿，院里的大樟树有400多年了，殿为重檐歇山顶，九开间。宽30多米。殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。

在大雄宝殿东边的院里有隋代的梅树，据说是由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。看着枝干苍劲，嵖岈丛生，有小20米高。隋梅曾于60-70年代枯死，后经护理，重新发芽抽枝，不过想这寺迁移多次，当年这树应该没在寺里。

报恩塔，这字够花梢，正面是日文“南无妙法莲华经（日莲）”。塔是日本莲宗信徒于1985年捐赠1000万日元建的，正面的字是莲宗的祖师日莲大师的字。另三面各嵌经文。日莲宗是日本天台宗的支派，日莲大师曾在日本天台宗的祖山延历寺学习过十多年，天台山是日本天台宗祖师最澄大师曾经留学过的地方，日莲僧人非常敬仰这里，以表“知恩报恩”的意思。