当初我刚随高老先生习拳时，所传各拳均以慢炼为宗。

当时高老已年过七旬，我以为他是年纪过大，身体不支，所以示范时才如此缓慢。

也因为年龄相差过大，老先生说：“咱爷俩是只传艺，没传承；以师徒相授，无师徒名份。”

因为我父亲说：“你高大爷得到孙存周，韩慕侠不少好东西。孙、韩二人是后起之秀，老辈都承认。要珍惜！”而且高老传的慢炼并非轻松，很吃功夫的，虽然炼慢，但出功极快，我也就照此炼下去了。

后来有孙式和张占魁的后系朋友问我，我就说是炼这两支的。

等教到葆真八卦的四身和龙摆尾时，老先生的演示确如行云流水，极尽游龙飞升，飘忽不定之能。我这才知道原来高老的身法是如此变幻莫测，也验证了家父的话。

但当问到炼形意为何不像别人一样刚猛发力，慢炼能否打人时，高先生只是笑而不语。

跟老辈学拳，这份苦得忍。

幸遇薛颠武学传人张恩师是我的福分，至此才知道世面上的形意拳都是以打法当炼法，用演法当打法。结果非但在比武中无法取胜，更是到晚年百病皆出，徒劳一生，终无所获，悔之晚矣！

形意是炼好了养人，终生收益；练不好伤人，后患无穷。

薛颠受过异人相传，在灵空师处得到升华，五行十二形都与李存义、李振邦大异。但无论如何变，都离不开九要（二十四法）。

很多人拳架不正，就是八要没有齐备，如此就不会长功。又因为形意细活小手特多，一个劈拳，张师就给我教了一年，也整整校了一年。

高老首先教我的是孙氏劈拳，也是将近一年时间。

我当时还小，心性未定，以为是不教东西就跟父亲说了。

过两天我炼完拳，老先生说：“忠民，劈拳是基础，把他炼好了，一式对式式对。有你父亲，大爷不会亏待你。”

薛颠形意有五行桩法，是配备五行拳的。一行一个桩，劈拳不是“三体式”，是另有一套。

据传郭云深关门弟子，深县西马庄李振山因赡养郭晚年至送终，得此五行桩，并传给其亲属。

形意拳的气法是门内密传，与桩法一样都是躲在门后炼的东西。李仲轩老先生炼至内气腾然即是得益于此。

劲法是炼形意必炼的东西，没它不能比武，李老在文中曾披露一二。

我曾经给一山西形意传人演练过一次，他说：“没见过，这不是形意的东西。”形意是炼打分家，出功夫靠炼功架，炼小手，而比武就得求脆，求快。

练形意要变几次劲才能知道什么是形意拳。

比武要在转瞬间完成。张师在跟林师爷之前是学朱家形意的。朱殿琛是“朱家四杰”的叔叔，用祖传中医与“定兴三力”李星阶换艺。

林师爷是天津人，后北迁齐市。见张师练功刻苦，尊师谦逊就要教他。张师的朱家形意师兄对我说：“你师父有东西，他自己玩了几年，把东西改了，和我们不一样。此后与人动手眨眼间对方就倒了。”

因薛颠的事，林师爷不让张师提学拳的事，更不能提薛颠。我算是张师的关门弟子，因其父与家父是至交，故我平日称张师为兄长，也因这层关系，张师才决定将薛派武学只传给我一人。

薛颠形意五行拳还有功法和打法。林师爷的东西程序性很强，浑圆桩也不是一上来就能站，要经过几步才行。

站完浑圆桩要炼圈手，但还不能直接炼，中间需要一个功法接引。

“占先手”是薛颠的独特打法，在形意门中可谓“独树一帜”，比武省时省力，一个“巧”字就解决了问题。