“当代巨擘”吴玉如老一生对行草用功最深，感悟最深，他能挹“二王”行草神味于腕底，用自己一生书法探索开悟历练，指出习行草怀仁集《圣教序》与《兰亭序》是必经之阶。要从《圣教》与欧、褚、冯各家《兰亭》讨消息。反复玩味一点一画，才能洞悉其理。
再进一步，他又说：”《圣教序》虽为集字，实为怀仁整临一过，谓大小不一，行气不贯，为耳食之论也，如写《圣教》、《兰亭》有悟，还需参唐、宋、元、明名字墨迹，方可造上乘”。
因为世传二王墨迹，非唐临则钩填，而且数量极少，因此，需要从这些名字墨迹中去参悟究竟有哪些是已经汲二王精髓、得二王法乳的东西，只有这样，学二王才不是一句空话，也才不致陷入阁帖习气
吴老将我们熟悉的书法大家临习之法一一道来，剖析的鞭辟入里，用20字言：“二王称极则，颜（真卿）李（邕）创其尤，米芾入晋唐，王铎继嗣响”。
将行书发展剔析得清清楚楚，实际这也是他的取法途径，他对诸家的评价，又揭示出他书法探索的「取』与「合」。#书法交流圈##书法书论#
