民国时期，出现许多传奇人物，包括许多女子，本期说的这位女子出身名门，她的曾祖父是晚清重臣曾国藩的二弟曾国潢，从小就聪明伶俐，秀外慧中，是民国时期有名的名媛。
然而，她却终身未婚，自杀身亡，这里又有哪些不为人知的故事呢？
曾昭燏，1909年生于湖南省湘阴县，家里人都是妥妥的学霸。大哥曾昭承哈佛硕士，二哥曾昭抡麻省理工科学博士，弟弟曾昭拯著名书法家，妹妹曾昭懿师从“万婴之母”林巧稚。
在这样的环境下，曾昭燏12岁便考入长沙艺芳女校，这是她堂姐曾宝荪创立的女子学堂，因为堂姐是不婚主义，受她的影响，为追求自己的事业，曾昭燏也决定不婚。
毕业后，堂姐想让她留校任教，哥哥曾昭抡却鼓励她走出湖南，去看看世界。于是，曾昭燏考入南京国立中央大学外文系，又因为成绩优异转入中文系，不久满腹诗书的她被誉为“当代李清照”。
也就是这个时候，曾昭燏从老师胡小石那里接触到了甲骨文和金文，产生了极大地兴趣。1935年，原本可以拿到毕业证的她，决定自费去伦敦大学读考古。
曾昭燏认为中国历史源远流长，但几百年的积贫积弱，对文化的保护更是艰难。去西方学习考古，用他们的考古方法来保护我国的文明，成了曾昭燏的职业规划。
哥哥非常支持曾昭燏，只用了一年的时间，她就拿到了伦敦大学考古学硕士学位。毕业后，她还被委派去德国柏林国家博物院和慕尼黑博物馆进修，成为我国首位由官方委派到国外学习博物馆学的学者。
作为一名学者，曾昭燏也不是完全两耳不闻窗外事，在烽火连天的岁月，省吃俭用，将自己的积蓄和金戒指捐给了前线抗日。
随后，曾昭燏加入中央博物院，跟随学者们来到了李庄——这个林徽因、梁思成等文化名人避难的地方。
那里条件艰苦，甚至到煮皮鞋充饥的地步，曾昭燏从未有过丝毫的退缩，立即投入云南大理洱海的考古抢救工作中，她 的发现被命名为“苍洱文化”，为中国的考古事业增添了浓墨重彩的一笔。
作为团队中唯一的女性，曾昭燏从不搞特殊，与工作人员一起风餐露宿，爬山下沟，每天工作十小时以上。
曾昭燏克服生理困难，负责所有考古笔记的记载和整理，笔记在学术界被认为超越了中国传统金石学的范畴，为后人留下宝贵的资料。
抗战胜利后，曾昭燏第一时间投入战时文物损失清理和战区文物保护工作中，看到中央博物院被损毁成断壁残垣，心痛不已，组织力量进行修复，主持建设陈列厅，让珍贵的文物得以向民众展示。
解放战争时期，曾昭燏挺身而出，保护南京栖霞山六朝陵墓等古迹不受破坏，当国民党政权即将崩溃，蒋介石下令将文物迁往台湾时，曾昭燏坚决反对。
曾昭燏四处奔走劝说，怒斥那些企图将文物带走的人，在她的努力下，第三批运往台湾的852箱文物被成功运回大陆，许多大件文物如“后母戊鼎”得以保留在大陆。
原本可以远走台湾的曾昭燏选择了留在大陆，继续为考古事业贡献自己的力量，曾在日记中写道：“博物院的新生，是我事业的起始。”这句话不仅表达她对考古事业的热爱与执着，更体现了她对国家文化的深情守护。
曾昭燏的一生，就像一部生动的教科书，告诉我们什么是责任、什么是担当、什么是真正的爱国。
新中国成立后，中央博物院更名为南京博物院，在曾昭燏的带领下，考古团队迎来前所未有的辉煌，南唐遗迹的发掘，如同一把钥匙，缓缓打开那段尘封的历史。
地宫中的建筑、彩画、雕刻、陶俑，每一件文物都承载着厚重的历史信息，为研究南唐历史提供了不可或缺的参考资料。沂南古画像石墓的发掘，更是让学术界为之震动，曾昭燏亲自撰写的发掘报告，成为后人研究的重要学术资料。
凭借着卓越的贡献和不懈的努力，曾昭燏被任命为南京博物院院长，成为新中国第一位女博物院院长，也是考古界首位女性领军人物。
在男性主导的考古界，曾昭燏以非凡的才华和坚韧的意志，占据了半壁江山，与北方的夏鼐先生并称为“南曾北夏”，共同书写着中国考古的辉煌篇章。
可在那个特殊的年代，曾昭燏的家族背景，成为反动派攻击她的借口。
在极度的精神压力下，曾昭燏不幸患上严重的精神疾病，饱受失眠和幻觉的折磨。最终，她选择了在南京中山陵灵谷寺的塔下，以一种决绝的方式结束了自己的生命。
在跳塔前的那个冬日午后，曾昭燏精心安排了一切，让博物院的专车送治疗医生回家，借口想在灵谷寺散心，将司机带到了塔下。
在茶室里，曾昭燏留下了一张纸条：“今日跳塔与司机无关。”
这简短的几个字，透露出她对司机深深的歉意和保护之情，随后独自登上了九层高的灵谷塔，在众人未曾察觉的瞬间，从七层一跃而下，结束了自己的生命。
曾昭燏离世，给南京博物院乃至整个考古界带来巨大的震撼，公安部门迅速介入调查，那张纸条成为解开谜团的关键证据。
它证明了曾昭燏的跳塔并非临时起意，而是深思熟虑后的决定，她用自己的方式，为这段悲剧画上了句号。
