君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》君子遇到任何事情，都是向内求，先在自己身上找原因，把一切的顺逆之境都当做提升自己的素材，力求通过自我反思、提升和改进来解决问题。
而小人则遇到事情时，首先会外求，在外在的事物或他人身上找原因，而不是自我反省和努力。
“求诸己”这是一个处理问题的思路和方法，也是一个反躬内省、提升自己思想境界、开发智慧的重要方法和途径，也叫“内求法”。这是历代圣贤通过修身、修炼彻悟宇宙人生真谛的方法。
乞火不若取，寄汲不若凿井，向人求火不如自己去找火石，借井打水不如自己去凿井。求人不如求己，遇到困难时，要依靠自己的努力和能力去解决问题。
只有靠自己的努力去获取所需，才能锻炼出解决问题的能力，让自己变得更强大，自己取燧生火，不仅能随时有火可用，还能掌握生火的技巧，自凿井打水，不仅能保证水源稳定，还能学会凿井的本领。
人们在生活和做事过程中，不能总是依赖外部的援助，而应该发挥自身的主观能动性。依靠他人虽然可能在短期内解决问题，但从长远来看，只有自己具备能力（如掌握取火的技术、拥有自己的水源等），才能更加稳定、可靠地满足需求。
求人不如求己一日，有一人正在屋檐下躲雨，看见观音菩萨正撑伞走过，这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我渡。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该渡我了吧？”
观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以，不是我渡自己，而是伞渡我，你要想渡自己，不必找我，请自找伞去！” 说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙求观音。走到庙里，发现观音像前也有一个人在拜，那个人和观音长得一模一样，丝毫不差。
于是他问那人：“你是观音吗？” 那人答道：“我正是观音。” 然后他又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
自力更生，不仅是对命运的抗争，更是对自我的超越，让我们在挑战中成长，在困境中绽放，与其寄希望于别人，不如花更多的时间投资自己。
自立自强，方为人生正道，在个人成长、事业发展等方面，这是一种长远的智慧， 航行于大海的船不惧风浪滔天，因为它依靠的不是风帆，而是坚固的船体和舵手的智慧。
凭借自我之力，无论何时何地，皆能怀揣更坚实的自信，绽放更迷人的风采， “天行健，君子以自强不息。”自古以来，那些成就非凡事业的人，无一不是依靠自己的努力和奋斗。
靠自己更是一种对生活的主动掌控，只有依靠自己的智慧和谋略，才能在这盘棋中走出精彩的每一步，主动出击，积极应对生活中的各种变化，而不是被动地等待他人的援助，才能在人生的舞台上绽放出属于自己的光彩。
因应时代发展，未来人类生存下去的对策，绝对不是靠天、靠地、靠电脑、靠科技，重要的还是要靠自己。
例如增加自己的勇气、增加自己的能力、增加自己的信心，尤其有信心就有力量，力量不是靠别人给予，所以不要一味向外追求，应该发掘自己本身具有的能源、动力。
智慧就是力量，忍耐就是力量，慈悲就是力量，看破放下就是力量，有力量，就能在这个世界上生存下去。
所谓“天无绝人之路”，不要杞人忧天，任何事情，只要懂得转弯，只要能够自我调适，世界上就没有解决不了的困难。
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”孔子说：“君子求之于自己，小人求助于别人。”
解决问题的能力，唯有树立独立自主的意识，像在黑暗中摸索前行，却坚定寻找光源的行者一般，主动担当、独立思考、果敢行动，才能锤炼出成熟坚韧的心智。
求己的过程亦是培育内在力量的旅程，在此间，信念、毅力与智慧得以汇聚，成为我们冲破困境的底气，让我们面对压力时挺直脊梁，教会我们珍视自我，笃信自身能力。
在心底燃起自信之火，驱散恐惧阴霾，以积极姿态迎接挑战，牢牢握住人生的方向盘，将命运稳稳掌控在自己手中，凭借不懈努力，开拓出独属于自己的光明未来。
自助者，天助之，人生最大的贵人，其实就是自己，每个人命运的走向，其′实把握在自己手中。
而那些依靠自己的人，通过不断地学习和积累经验，提升自己的能力，无论遇到何种困境，都能凭借自身的实力去应对。
在创业浪潮中，许多创业者在资金短缺、市场竞争激烈的情况下，没有坐等投资人和合作伙伴的救济，而是积极寻找解决办法，通过优化产品、拓展市场、提升服务等方式，努力让自己的企业存活并发展壮大。
然而，强调自我奋斗并非否定他人的帮助。在适当的时候，他人的支持和建议能够提供新的思路和方向，帮助少走弯路。
但前提是，不能将希望完全寄托在他人身上，而是要以自身的努力为基础，合理利用外部资源。
“使口不如自走，求人不如求己”，人生的道路要靠自己去走，生活的难题要靠自己去解决。
只有通过不懈的努力和奋斗，才能在这个充满挑战的世界中，实现自己的价值，创造属于自己的精彩人生。
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