开悟”不是人生的开悟是对万物演化的开悟

风在校文化 2024-04-08 18:41:03

“开悟”是道学概念,不是人生哲理。它与人生无关,仅仅限于对万物演化过程的开悟。

道学是关于“道生万物”的学问。

万物的产生不能凭空而来。必须有力量作用,这些作用力道学称“炁qi”。

古文有,“炁体源流”。指作用力是万物演化的根源。

“练炁功”即是修炼分析研究作用力如何作用的功力。

而,“开悟”,是开始对这个作用力如何作用开始分析研究了。

然而,历史原因,很多解读道学者属于文人墨客,他们不懂道学理念,把道学解读成人生感悟。

这与“道生万物”完全不搭噶。

你坐在那里,认真分析蚂蚁如何搬动比自己重几倍的东西,这就是“悟”。你最后明白了蚂蚁的身体结构,理解了蚂蚁能够搬动如此重东西的原因,弄明白了蚂蚁如何发力,如何搬运的力学原理,你就在这个事情上面“开悟”了。

这个过程就是“练炁功”。

可惜的是,被文人墨客杜撰成“练气功”。

“炁”指万物之间的作用力。

“练炁功”指分析作用力作用的过程。

这个过程需要“坐下来苦思冥想”。又被文人墨客杜撰成“闭关打坐、闭关修炼”。

“闭关修炼”不是凭空而来。它来源于《道德经》中“塞其兑,闭其门,终身不勤”这句话。

指,停止讨论,回家闭门谢客,期间精神高度集中,顾不上做其他事情。

其中“不勤”指不勤快,顾不上做其他事情。

期间,人们脑子处于高度运转状态,称“入定”。

一旦有了结果,称“结丹”。

而对整个问题内部的观察分析,称“内视”。

注:

“终身不勤”并非“一辈子不勤快”。而是指:整个感悟过程的认知分析研究。

其中,“身”=分析问题解决问题的过程。

如,《道德经》中“圣人后其身而身先,外其身而身存”。

指,圣人遇到问题不急于表态,他们会深思熟虑之后再发表意见,看起来比别人靠后,但认知却超前;他们会站在客观角度分析问题解决问题,他们的建议经得住时间考验。

1 阅读:11
风在校文化

风在校文化

感谢大家的关注