【一人之下】纳森篇偏离主线了吗—36人结义或是一场对高考的反叛

路人齐小姐 2023-06-11 10:06:50

本文想对《纳森篇》的意义和作用做一个梳理。

因为我看很多人已经不耐烦了,感觉离主线越来越远,而纳森九卫全部出手,我认为纳森篇也只不过走到了三分之一的节点。

可是纳森篇铺排这么大,只是为了丰富异人世界结构、展现作者丰富的想象力、深厚的文化水平吗?

今天,我们就来梳理下,作者铺排这么大,到底是要干啥?

纳森篇的作用到底是什么?

一、明确核心矛盾

一篇好的作文每一个段落都是围绕一个论点、一个核心矛盾展开的,《一人之下》是一篇好作文毋庸置疑。

所以我们要随时复习这篇作文中的核心矛盾:宝儿姐的身世。

所有的结构铺陈、故事走向都是为解决这个核心矛盾展开的。

二、梳理解题思路

要解决这个核心矛盾,作者安排主角张楚岚开始解题,而解题思路经过了以下几个阶段的变化

第一阶段:直接寻找当年的真相

执行人:狗娃子,结果:失败(找到了张怀义知道了张楚岚)

第二阶段:寻找知道当年真相的人

执行人:张楚岚,结果:失败(找到了人家老天师不告诉)

第三阶段:找到当年事件相关的一些人

(不一定非得知道那件事的真相,只要认识宝儿姐就行)

执行人:以张楚岚为代表的主角团,结果:一路被曲彤大姐勾引到了纳森岛

至于为什么不断放低标准,张楚岚给的解释是——

他爷爷忽悠了狗娃子,故意让狗娃子以为要弄明白宝儿姐身世必须弄清当年的真相,只是为了给自己孙子安排冯宝宝这个强力保镖故意那么说。

可拉倒吧,米二真是不会撒谎。

这欲盖弥彰得太明显了,明明宝儿姐就是甲申之乱的核心相关人员,弄清真相是解开宝儿姐过往的必经之路,而且是终极目的地:拉夫德鲁。

宝儿姐的过往就在真相里——虽然不等于真相的全部。

张楚岚的这个解释,不是张怀义忽悠狗娃子,而是米二给“曲线救国”找一个合理又能忽悠读者的解释罢了——只要我们认可了,那接下来作者就开始耍了:

要想知道真相,必须尽可能多找人!

于是各种有关、没关、八竿子打不着的人……各种上天、下海、八竿子打不着的地方都能给你安排进来了

碧游村的金凤、通天谷的气局、唐门的许新……这都能理解,毕竟都是经历过当年事情的人、或者当年相关的地方

可是纳森岛这么远,就藏一个李幕玄是不是有点扯?再算上阮丰也就俩人,是中国不够大呀还是人不够多?怎么就藏不下这俩人呢?非得跑那么远?

不过咱也说不出什么,作者这是曲线救国呢对吧?

行,咱不反对,可我不想再被作者牵着鼻子走了,信息太多,太眼花缭乱了,咱拉远一下距离,再重新审视一下《一人之下》这篇作文——

你还记得上学的时候有一道题叫“阅读理解”专门教咱们怎么分析作文的吧?

这道题的最后一个问题往往是:请概括一下该文的中心思想。

对,就是中心思想!

一篇好的作文,除了有个核心矛盾,还应该有个中心思想——就是通过这么个事儿,作者想说明一个什么道理、表达了作者什么感情呢?

讲了故事、举了例子、解决了核心问题,还要上情感、上价值!

比如:宝宝通过自己下跪+哀求+全盘托出的努力终于获得了王也的信任(核心问题),表现了张楚岚谋定而后动、顾全大局、拉王也入坑为宝儿姐保驾护航的智慧(中心思想)

那《一人之下》的中心思想是什么呢?

要传递的价值观是什么呢?

要讲个什么道理呢?

——张楚岚通过自己的努力终于弄清楚了宝儿姐的身世、找回了宝儿姐的记忆,揭示了XXX的思想、阐明了XXX道理、传递了XXX的价值观

XXX到底是什么?

有没有可能,这个“价值观”才是甲申之乱的真相?

或者说甲申之乱的内驱动力?宝儿姐失忆的原因?

甲申之乱事件要想找到缺失的那一环“如何创造出八奇技”,怕是先要找到背后的动因:这36人为什么要去创造或者悟出八奇技?起因是什么?目的又是什么?

被追杀的结果,肯定不是他们最初的目的。

如何创造出的八奇技是整个故事的核心问题

而创造八奇技的原因和目的,才是《一人之下》的中心思想。

说白了,《一人之下》是个讲道法修行的作文,中心思想必然要围绕“道”来展开。

所以说,接下来我们要梳理各个篇章透露出的、相互关联的、层次递进的、道法修行的价值观、中心思想——

三、概括中心思想罗天大醮篇:

矛盾起因:张楚岚作为炁体源流继承人入世

引发人:柳妍妍

中心思想:通过柳妍妍承袭传统和现代价值的碰撞,输出了“规则虽然束缚着你,但同时也保护着你”的观点

碧游村篇:

矛盾起因:人口红线面临被突破的危险

(备注:如果不是这个原因,公司也不会集结临时工大闹一场,只是为了抓陈朵随便找几个对口的高手就行了,毕竟公司对陈朵研究得透透儿的了,陈朵只是借口)

引发人:马仙洪

中心思想:在两种传教观念的碰撞中——“截教”的有教无类、“阐教”的非至人不传,通过“新截教”被灭传递了异人世界“有教无类”不可取的思想。

通天谷篇:

矛盾起因:气局导致普通人获炁并暴毙身亡

引发人:无根生

中心思想:通过无根生修改通天谷,否定了有教无类以及否定紫阳山人乱为人师的思想

唐门-回忆篇:

矛盾起因:三十六贼结义

引发人:无根生

中心思想:通过无根生“四种人”的说法体现了无根生认为异人之间还是有不同的,一定程度上体现了他”非至人不传“的观念,并通过无根生和大家结义的事件传递了其对精英阶层的认可与追求、以及想打破传统门第偏见的思想。

唐门-现实篇

矛盾起因:丹噬传承

引发人:唐门长

中心思想:通过唐门长打破内门、外门的偏见,让外门进唐塚、以身试法展现丹噬传承的过程,并将门长之位传承给外门的唐新,传递了道法传承的革新势在必行的思想。

由此可见,唐门篇的过去和现实是相呼应、一脉相承的:道法传承,不应该有偏见

纳森-阮丰篇:

矛盾起因:曲彤捉拿阮丰并引诱张楚岚入套

引发人:老王

中心思想:通过六库仙贼从巴伦到老王的次第传授,以及巴伦和老王的对比,展现了阮丰的堕落,表达了“有了永生的能力,却没有驾驭它的心智“的观点,发出了“是奖励,还是诅咒”的灵魂一问。

纳森-贝希摩斯篇

矛盾起因:贝希摩斯想接管纳森

引发人:折断金枝的人

中心思想:通过贝希摩斯对人的基因改造、宝儿姐和陆玲珑在集市的完胜,展现了东方修习心性、西方改造肉身之间的不同,并通过英雄肖恩和倒吊的对决引发了对“正义”的思考,传递了心性修行的重要性。通过倒吊与王的对话,质疑了神树与人的关系:谁主导谁?

我并不认可纳森王的说法,“被选中”生在中国以中文为母语好像也是没得选,但其实你也是心甘情愿的,这看起来和被神树选中是一样,王说可以随时放弃这种生活方式,只是他们不愿意放弃。但问题是中文没有只选择那些愿意为它牺牲的人,而神树选的王与卫是100%愿意牺牲、完全没有“想放弃”这个能力人

纳森-翡翠学会篇

矛盾起因:翡翠学会想要摧毁神树

引发人:斯宾塞

中心思想:通过斯宾塞和王的讨论传递了传统与现代的矛盾,质疑了异术和其原始传承方式在科技和文明面前存在的必要性,通过黑魔法之王对神树的探究和揭秘,进一步质疑了“神树”存在的合理性、正当性,传递了道应该与时俱进的思想。

纳森-九卫篇

矛盾起因:纳森开岛,九卫全员亮相,王师准备完毕

引发人:纳森王

中心思想:将全世界异人门派卷入其中后,通过九卫与世界各地异人的战斗,进行道与道之间的碰撞、术与法之间的交融,呈现百花齐放、百家争鸣的局面,来探讨道的不同传承方式之间的差异、优劣和适应性,为“神树”在新时代的延续寻找出路。

综合以上中心思想,我们可以看出,所以信息都是围绕一个点展开的:

传道的方式和规则

什么样的人该传,什么样的人不该传?(阐与截、善与恶、能力与心智)

什么时候该传,什么时候不该传?(传统与现代、原始与文明、法术与科技)

人服务于"道",还是"道"服务于人?(修行自身与供养神树、修习心性与改造肉身)

我们整理下作者的选择

——他没有给出正确答案,而是一步一步剔除了错误答案

1、规则束缚着你,却也保护着你——道的传承,不能摒弃规则

2、新截教被灭——道的传承,不能有教无类

3、通天谷——道的传承,不能乱为人师

4、唐门篇——道的传承,不应有门第偏见

5、纳森-阮丰篇——道的传承,不能不考虑心智和人品

而之后的篇章,作者只抛出了问题,还没有给出答案:

6、纳森-翡翠学院篇+九卫篇——道的传承,是人服务于"道",还是"道"服务于人?

7、纳森-九卫篇——道的传承,是以人为本,还是以道为本?

综上,一人之下的中心思想的方向基本可以确定为——

“道”的传承方式与规则

至于作者最后定为哪种传承方式和规则,懂道家文化的大佬们可以推测下,本人不才就不妄自推测了。

我们简单还原下整体的中心思想:

——张楚岚通过自己的努力终于弄清楚了宝儿姐的身世、找回了宝儿姐的记忆,揭示了异人世界的真相、阐明了“道与规则共存(举例)”的道理、传递了以人为本(举例)的价值观。

这个道理和价值观,才是主角团要追寻的真相,是甲申之乱的真相,是异人世界的真相。

四、开宗明义

一篇做好文,无论什么题材,都提倡开宗明义、开门见山,所以文眼就在开篇——

真相就在天师度里

本人推测:

天师度的传承方式是一人世界里一直以来的传承方式,而经过王也的推测我们知道,历史上有羽化圣人的门派应该都知道这个“真相”——我之前推测过这个真相怕就是羽化之术、长生之法。

这些门派和天师府一样在用类似天师度的方式传承并守护着这个真相。

而无根生发现了这个真相并否认这种传承方式,于是他集结36人结义一起打破禁止、彻底改变了道的传承方式

由此八奇技诞生,阮丰等人获得了毫无禁制的长生之术。

这里边涉及两件事:

1、代表正统的天师度到底是个什么样的咒术?它到底是怎么传承的?

2、代表反叛的无根生想要的传承方式是什么样的?是阮丰六库仙贼这样的吗?

回答这两个问题,就是纳森岛篇的作用了——

1)以“神树”侧写“天师度”

神树是具象化的、更原始版本的天师度。

天师度可能是优化版本的神树。

神树本身也是一个原始而古老的伟大咒术,搞清楚这个咒术的运行和传承法则,基本就是对天师度的映照和侧写了,这个对应我之前有专门的分析——

只是当时信息还比较少,现在九卫都出来了,我会再写一篇对照文,通过神树来解析天师度

2)启发张楚岚在百家争鸣中思考——无根生想要的传承方式是什么?以此悟自己的“道”

纳森岛民认为神树该一以贯之地传承

斯宾塞认为神树不应该存在

贝希摩斯认为该用科技的手段去管理和传承

中方的态度目前尚不明朗,而最终将由张楚岚在碰撞中做出选择,并对“道”产生自己的理解。

所以,最后主角团对神树的态度和处理方式,就是这个问题的答案。

不对,只是接近这个问题的解题思路。

这也将成为主角团开始离经叛道的起点——质疑传统,理解无根生。

毕竟有个离经叛道的李慕玄憋着回忆杀的大招。

五、无根生的价值观

梳理一下无根生的价值观路径:

通天谷篇:

无根生修改通天谷,否认的是紫阳山人的“乱为人师”,也否定了“有教无类”

唐门篇:

1)通过四类人的观点确定认可了“非至人不传”

无根生说金凤“不要在这里浪费时间了”和左若童不收刘得水是一个道理:不适合就是不适合,非至人不传。

2)通过“什么是全性掌门”的解读再次否认了“为人师”的观点

无根生认为“老师”根本就不应该存在,作为引领者只需要在人需要的时候推一把,能不能悟道还是要靠修行者个人,自己悟不到谁也教不了。

既不认可有教无类,又不认可师徒传承,但是又好像赞同非至人不传,无根生到底怎么想的?

咱们对应下教育制度的转变来看——

如果说“神树”的传承是“继承制”,通过忠诚度、举孝廉选拔人才

那“天师度“就是科举制,通过应试教育+高考选拔人才

那无根生想要的,应该就是精英素质教育,通过自学成才

——他认为普通人诈得异能无法自控,官方垄断资源又不利于道的快速传播,精英自学、自制才是终途

简而言之,无根生想要的是自由开放的“素质教育”

所以,无根生聚集36人创造八奇技的原因和目的应该就是:

改变传道的方式

这或许就是甲申之乱背后的真相及动因。

如果这36人中的名门正派子弟没有遇到无根生,他们大概会在自己的门派中一级一级地进步,然后和同门同代的师兄弟们一起参加一场最后的考验。或许像张楚岚参加罗天大醮一样,或许像老天师让张怀义考验张之维那样。

总之只有最优秀的那一个,才能继承最高级的术法“天师度”。

就像一场千军万马过独木桥的【高考】,只有最优秀的那个才能进入最好的学校、接受最好的教育。

一旦成为第二名,哪怕才华绝艳如张灵玉、心性坚韧如张怀义,也再无法接近那个终极奥秘。

而继承了天师度的人,将永恒的被禁制在孤独中,面对着师父因传承导致的死亡,以及结束孤独只有死亡一种方式的绝望。

可是人生没有如果,他们遇到了无根生。

无根生这种狂人,怎么受得了这个?

去TN的规矩!去TN的禁制!去TN的孤独!

我,想要兄弟!

然后有八个倒霉蛋就在无根生的素质教育下开悟了:收到了来自“长生不老大学”的录取通知书——八奇技。

像不像你们班几个学习特好的不想跟班走,组团参加奥数竞赛拿了金牌、直接被哈佛大学录取了……

结果呢?

别人咱不知道,反正阮丰绝对是吃了无缝衔接由应试教育突然转变为素质教育的亏:

本该上初中的年纪和心智突然就上大学了,还是没有老师的那种大学!

突然就从中考、高考的重压之下解放出来,学不学全凭自觉、自律、自制,站在食物链顶端的天才少年再也没有规定没有要求没有老师约束,于是开始泡吧、打游戏、谈恋爱、身体被掏空……

每天感叹: 这上了大学的意义是啥呢?

没有了目标和方向,也没有人能告诉你该怎么办,毕竟没有先例,有人告诉你也不想听,你要肯听老师的、一个年级一个年级的升、一名一名的前进也不至于一口吃个胖子撑的……

这就是不参加高考的代价——收获与付出不匹配,不是谁都能HOLD住的

从阮丰的经历来看,这场教育改革应该是失败了,一个无欲无求的小和尚,堕落成欲求不满的极恶之人,还真是讽刺啊。

而宝儿姐则好像是另外一种失败:一个无所不能又完全自控的……AI

也可以再换一种解读方式:

经济制度

老天师说过,如果把炁比做金钱,宝儿姐就是个富可敌国、直接拿金块砸人的憨憨

那“神树”的传承方式更像是封建社会豪强地主经济

“天师度”的传承更像是严格按需分配的计划经济

而无根生想要的是全面放开的市场经济——精英自治,精英就该有钱(炁)

三十六人结义,就像有了一定资本的精英们聚到一块,凭借抱团凑齐第一桶金和聪慧的头脑一瞬间获取了巨量的财富(异人界的财富就是“炁”了)

结果,精英暴富和穷人暴富一样无法自处,成为了金钱(炁)的奴隶!

但是先驱的失败也不是毫无意义,为张楚岚逆天改命避坑避雷了。

如何突破规则又不失控,同时还能做一个完整的人,这就是张楚岚以后要解决的问题,要寻找的道。

而如何从神树的能力中解脱,将对张楚岚和其他新一代八奇迹传人如何掌控八奇迹、而不是被掌握将起到关键指导。

这就是纳森岛篇的意义。

六、纳森篇阶段性战况汇总

我个人认为到现在纳森岛篇有三种鲜明的、不同理念的传承方式在碰撞:

一、纳森岛民及王与卫所代表的原始咒术继承者(以术为本—主要依赖神树的法力)

二、英雄肖恩和倒吊为代表的人造异人成功者(以命为本——主要依赖肉体机能的提升)

三、主角团所代表的修行者(性命双修——以术为媒介通过心性的修行达到强健肉体、长命不衰的目的)

目前,这三种之间已经两两战斗过了:

1、人造人对纳森:纳森胜

1)迷茫的倒吊VS信仰坚定的王,王胜

2)欲望的化身贝斯迪亚VS忠诚的卫,贝斯迪亚 胜 却选择成为卫,神树胜

——肉体机能再强干不过对神树的信仰

2、人造人对主角团,主角团胜

宝儿姐VS恶病,陆玲珑VS蜜獾,宝儿姐和陆玲珑胜

——肉体机能再强干不过性命双修的心性

此时人造人已淘汰出局,开始内卷:倒吊VS英雄肖恩,展开信仰之战

3、纳森对主角团:在卫不下杀手的情况下,主角团胜

主角团遇上了岛民及两个卫,这是道服务于人,还是人服务于道的斗争

在卫不下死手的情况下,主角团会胜毋庸置疑,以人为本、以术为媒、性命双修才是根本

但是纳森篇走到现在,才只是开胃菜——贝西摩斯尚未登岛

不过开胃菜基本上就是正餐的预演了:

1、主角团和纳森还会遇到更强劲的美帝人造异人军团,这两拨人会联手对抗美帝,虽然过程离奇波折,但美帝胜算不大,大概率美帝会是赢了面子输了里子,吃了暗亏却有苦说不出。

2、这个过程中,神树将展示它无与伦比的能力,而主角团将面临三观的震碎、灵魂的拷问,以及对“道”及道的传承的质疑、思考与抉择。

而神树,作为一个古老而最伟大的咒术,将为主角团接近异人世界的真相,提供巨大的线索。

期待宝儿姐和神树的会面。

一个疑问:无根生有没有来过纳森岛呢?

以上。​(原文发表于2022年6月10日)

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路人齐小姐

简介:路过这世间,听听故事说说话