清代在历史上是帖学和碑学两极分化的时代，前期是帖学为王，把二王、欧阳询、赵孟頫、董其昌等书风发挥的淋漓尽致。中后期又大力推崇魏碑，把魏碑推向历史的巅峰。所以说，清代是历史上帖学和碑学双绝的时代。

然而这个时代，我们最容易忽略两类书法，一类是篆书和隶书，一类是颜体书法。这两类同样是在帖学式微后，被书法家们大力发展的书体。尤其是颜体书法，在清代出现了比较系统的发展，清代对于颜体楷书、行书方面都有较好的继承，另外在一些书家们的共同努力之下，又把颜体书法进行了系统的完善和发展。例如，在颜体楷书的用笔、结体，以及颜体行书及行楷书方面皆有比较好的发展。

比较有名的大家首推钱沣钱南园，他的颜体楷书又在颜真卿的基础上加强了篆隶用笔，结体更加开阔雄浑，又结合了清代帖学的优势，提高了颜体的书写性。另外，他的行书也立足颜真卿行书原貌，但是在行笔及结体上也结合了宋代行书的特征，把颜体行书写出了新意，从而使颜真卿的书法获得了较为完善和系统的发展。

所以，提起清代，在我们常说的帖学和碑学之外，需要独立认识颜真卿书法在清代的发展。有钱沣这样的书法家，不爱二王，不学魏碑，唯独对颜真卿情有独钟。正是他们的坚持，才使得我们在面对颜体书法时，有了更加完美的参考。