佛说：“人生福报都有定数，过早的消耗尽了福报，磨难是迟早的事。”

真正有福气的人，往往是那些前半生经历了很多苦难，后半生才迎来转机的人。

老话说：前福为虚，后福为实。

人生的酸甜苦辣大致是平衡的，先经历了不好的，接下来就是无尽的后福。好福不怕晚，后福才是真正的福。

《了凡四训》曾说：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”

自己的福报自己修，心之所想，行之所向，有什么因便有什么果，全在自求多福。

自古以来所有的智者都是在世间历事炼心的，孔子、老子、王阳明、曾国藩哪一个不是在世间成事，在事中炼心，成为立身行道之人。

所谓“三十年河东，三十年河西”就是这个道理。

一个有福报的人，并不是代表他一切都顺顺利利的。相反的，真正的有福之人，是经历极大的挫折、磨难后，依然屹立不倒的人。

所以老祖宗讲“德不配位”，这个“德”就包含着人在经历了很多挫折之后的反思。这个反思，会在思想和行为上，重塑一个人的德行。

现在的卑微，未必代表了未来的卑微；现在的落魄，未必代表未来会倒霉。一切，都并非是绝对的，而是相对的。

《道德经》中有言：“大方无隅，大器晚成。”

大器晚成的本质，绝对不是让我们到了后半生才发展，而是让我们明白，早年的不幸，都在为我们的后半生铺路。

有道是：“伺机而动，厚积薄发。”

梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。

孟子认为：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

老天爷之所以给你这么多困难和痛苦，是让我们在事上练心，使得自己心志坚定。

遇到痛苦，如果不反躬自省，克己复礼，克除心中的私欲，那么心中的天理就得不到彰显。

大文豪巴尔扎克说过：“世界上永远没有绝对的事情，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”

一个人只要心静下来，止下来，定下来，中正合一。天地之间的能量就会被你吸引，你就会自然迸发，源源不断的智慧，灵感和喜悦。

内在能量一旦充足，你的所有行为模式，都会是完全不同的选择。

无论是你的智慧，你的方法，你的灵感，还是你的行动力，你的执行力，还是你对天地的感知，你对万物的感知。包括你所做的任何决策，都会完全不一样。

人生就像是场马拉松，走得快不算本事，走得稳才算扎实。

历史上的诸多案例，都说明了一个道理，老骥伏枥，志在千里，并不是一句鸡汤，而是人们可以做到的事。

人生没有固定的答案，生活没有固定的模式，一切皆有变数和转机。

古人云：日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开，心不死则道不生。

所有大彻大悟之人都曾无可救药过，水到尽头是瀑布，人到绝境是新生。

人这一辈子，不可能总是一帆风顺的，再美好幸福的时光，也会夹杂着几许痛苦和哀愁。

在人生中那段异常难过的日子里，不要害怕，夜再长黎明总会来，寒冬至极，春天就会来到。

《道德经》曾说：“福兮祸所伏，祸兮福所依。”

没有绝对的顺利和不顺利。坎坷的经历会锻炼你的能力，悠闲的人生会消磨你的意志。所谓塞翁失马，焉知祸福。一切都是最好的安排。

减衣增福，减食增寿，末法时代，不要乱消耗，不要瞎浪费。才能守住自己的福气，一生平安。

祸莫大于不知足。一个懂得知足的人，也是一个有福之人，知足者永远活在快乐当中，不知足者，即便拥有万贯家财，也无法体会到幸福和快乐。

衣服，够穿够用即可，不必贪多贪贵。吃饭，吃饱吃好就行，不要胡吃海塞。睡觉，规律作息才好，不要日夜颠倒，熬夜放纵。不消耗不浪费，少买用不到，穿不着的东西，内清外简就是中和状态。

真正有福之人，少私寡欲，活得简单而克制，懂得放下执念，看淡名利，有节制地追求自己的目标，内心丰盈富足，生命的境界更辽阔。

积累福报，除了去行善以外，还可以选择修正自己，多去格物修身，让自己少犯错误，这其实就是在积累福报，你少造一个恶，就是增加一份福气。

《周易》有云：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”

不以恶小而为之，不以善小而不为。

人生的所有福报，都藏在厚道里。

一念善心起，万千福报来。