在农耕社会，人们主要的生活来源就是靠种地，风调雨顺决定着庄稼的收成，龙王掌管着降雨，因此龙王决定着人们的生活水平，从而被广泛祭拜。今日二月初七“龙王诞”，是人们祭拜龙王祈雨的节日，有啥习俗？
龙是一种力量
龙的形象来源于人们对青龙七宿的崇拜，青龙七宿所在的位置就是斗柄的指向。春季斗柄指东，青龙东升；夏季斗柄指南，飞龙在天；秋季斗柄指西，青龙西落；冬季斗柄指北，青龙在北，潜龙在渊，万物归藏。
斗柄的指向反映着阳气的上升与下降的过程，冬至斗柄指子，青龙在子，冬水达到最强并开始减弱，木气开始萌动，木为少阳，所以冬至一阳生，青龙在子一阳生。春分斗指东，青龙在东，木气达到最强并开始减弱，火气开始孕育，少阳转为了老阳。
夏至斗柄指午，青龙在午，火气达到最强并开始减弱，金气开始孕育。火为老阳，金为少阴，所以夏至阳极一阴生。秋分斗指酉，青龙在酉，金气达到最强并开始减弱，冬水之气开始萌动，水为老阴，万物成熟而枯萎。
所以青龙在子一阳生，青龙在午一阴生，青龙在卯老阳生，青龙在酉老阴生。青龙东升，地气升腾，少阳生发，万物生长。飞龙在天，阳气已老，万物长大，故而夏为大。青龙西落，阳气西落，万物成熟而枯萎。潜龙在渊，阳气消失，万物归藏。
因此青龙属木为少阳，少阳就是龙的力量，是万物生长的力量。所谓龙腾而有雨，其实就是阳气生发，地气升腾而打雷降雨。此时正值雨水节气，冰面解冻，气散而成雨。因此这段时间所有的节日几乎都与少阳生发有关。
比如二月二龙抬头就是阳气抬头，万物抬头。中和节祭拜太阳，以祈求少阳生发。二月初六东华帝君诞辰，东华帝君也就是少阳帝君，为东方之木气化生而来，也叫东木公，与西金母相互对应。
所以龙王诞，也就是少阳诞，龙王生则少阳生，少阳生发则万物生长。于是人们在这一天祭拜龙王以求雨，也就是希望地气升腾，阳气生发而降雨。此日，人们用米或面做成鸭子，放于纸船中顺水漂流，就是向龙王许愿的一种习俗。
今日龙王诞，月压龙头，万物低头
龙的力量为少阳，少阳生发，万物生长。二月二龙抬头，角宿东升，也就是阳气抬头，万物抬头，所以龙王诞就是少阳生，少阳帝君就是万物之始。卯月是春季的仲月，少阳之气冒地而出，带动万物冒地而出，因此卯为茂，万物丛生也。
所以青龙属木为少阳，少阳也就是卯木的力量。卯为春门，是万物生长的季节，为开门之象。卯为少阳，就是早晨东升的太阳一样，宜晴不宜雨。今日龙王诞，是春季的乙卯日，春雨乙卯夏米贵，也就是雨压少阳，万物不长。
《黄帝占》说：春不雨乙卯，夏不雨丁卯，秋不雨辛卯，冬不雨癸卯，以此四日，占民安否。若其日雨，则疾疫起。凡四时卯日雨，皆主谷价。雨一卯，斛百文；雨二卯，斛二百文。《京房占》也说：诸寅卯日，有小雨小急；大雨大急。
甲寅乙卯晴，四十五日放光明；甲寅乙卯雨，四十五日看泥水。今日龙王诞本身就是祈雨的节日，今日乙卯却宜晴不宜雨。那就注定了此时卯木的生发之力不顺，也就是寒气压少阳，青龙不抬头，地气不升腾，万物不长。其结果就是庄稼歉收，民多疾疫，大地易动。
今日乙卯，亥卯未合木，月亮进入昴宿，昴宿也叫昴日鸡，位于大梁之次最中间，其位在酉。酉金的力量专门压制卯木，卯木就是少阳，也就是龙王和少阳帝君的力量。此时月在酉位压卯木，则万物不抬头。
龙王抬头万物生，东华帝君生万物，为万物之始，此时月在酉位压少阳，则五谷不收，贵人有忧，大地易动。《黄帝占》说：月入昴，贵人有忧。五谷不收，天下饥。所以今日龙王诞，不宜求雨，最该祈求龙王腾飞，龙王腾飞，则阳气腾飞，温度回升。
乙卯天地转煞，月在酉位压龙头，阴气压少阳，又处咸池大败时，朱雀当值，不争吵，不栽种，不挖土。诗云：昴宿之日不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤，尽卖田园不记增，三岁孩儿白了头，死别生离是可愁。
