在二〇二四年的秋天，内蒙古敖汉旗元宝山积石冢的考古现场，有了令人瞩目的重大发现。一条体长达到15.8厘米的巨型玉龙呈现在世人眼前，此玉龙堪称红山文化迄今出土的“龙族之王”。它蜷曲的形态仿若C字，双目熠熠生辉仿若星辰，鬃毛肆意飞扬，那姿态仿佛下一秒就要冲破土层、腾空而起。与这巨型玉龙相伴左右的，还有玉蚕、玉鸮、玉璧等一百余件玉器，它们相互堆叠，好似构建起了一座神秘而绚烂的“玉器王国”。
信仰密码
红山人对于玉的喜爱与痴迷，已然到了近乎疯狂的程度。在当时，他们仅凭借简陋的石制工具，往往要耗费数月的时间，才能精心雕琢出一块岫岩玉，目的只是为了打造出一件用于祭祀的神器。这般近乎“奢侈”的对信仰的投入，实际上暗示出红山社会那时已形成了高度集中的神权体系。诚如有考古学家所讲：“玉器绝非普通的装饰品，而是通往神明、沟通天地的密码。”
谈及红山文化，牛河梁遗址至关重要。1981年，它的发现开启了通往史前世界的大门。出土的女神像庄重古朴，虽历经岁月斑驳，仍能感受到远古先民对神灵的崇敬。玉猪龙造型独特，讲述着红山文化的图腾崇拜。积石冢群布局严谨、规模宏大，彰显其史前宗教核心地位。牛河梁是红山文明的天界，但红山先民生活的人间却依旧成谜 。直到无白丁遗址群的横空出世，这个论断被彻底改写。
怎么回事呢
2025年3月，辽宁省的考古工作者于朝阳凌源的无白丁遗址群，发掘出众多红山文化遗迹。该遗址群地处辽宁省凌源市北部，乃是极具重要价值的红山文化遗址，其占地面积约达42平方公里。这片距牛河梁仅13公里之遥的台地，为考古队带来了令人瞩目的发现。不仅发掘出三座灰坑（即垃圾处理设施）以及一处半地穴式房址，而且在耕土层之下，还挖掘出了炭化的粟米颗粒。通过碳十四测年可知，这些生活遗迹与牛河梁的“神坛”竟处于同一时期！更为引人深思的是，遗址群内散布着31处积石冢。此类以白色硅质石灰岩堆砌而成的墓葬，在牛河梁是贵族专属。然而在无白丁，它们与普通房址仅仅相隔数百米。辽宁省文物考古研究院的专家们推测：“此地或许存在着一种‘圣俗共存’的特殊聚落形态，祭司与平民有可能曾比邻而居。”
阴阳两极
或许，把牛河梁与无白丁比作“阴阳两极”，是对这次重大发现之意义最为生动且深刻的解读方式。这两处地方相隔13公里之遥，花费半日时光便可抵达。考古学家们在长期细致的研究过程中发现，牛河梁与无白丁这两地制作陶器所采用的原料完全一致。当时极有可能存在着一种明确的分工：专业作坊，那里产出的陶器采用高端工艺制作；而家庭作坊，更多地满足本地日常实用需求。在牛河梁宏伟的积石冢之中，随葬物品大多是玉器，发着神秘而庄重的气息。相反，在无白丁的墓葬里，彩绘陶器数量众多，都在诉说着别样的故事。如此鲜明的差异，很可能反映出祭司阶层与工匠阶层的出现与分化。祭司阶层大概主要从事与精神信仰及宗教仪式相关的事务，而工匠阶层则凭借他们的双手，创造出了日常生活中那些实实在在且精美的物品。
传承密码
红山先民这百年跨越之谜，竟藏在一堆碎陶片里！在发掘现场，找到了几片带着绳纹的夏家店陶片。这些青铜时代的遗物，与红山文化层形成了明显断层。看来大约5000年前，红山文明很可能遭遇了一场大变故。就像突然被掐断的琴弦，那些精美的玉器作坊、神圣的祭坛建筑群，统统被黄沙掩埋。但文明的火种总会找到新的土壤。中华文明从来不是空中楼阁，当主城邦遭遇危机时，那些散落在乡野的次级聚落，用最朴素的方式延续着文明的基因。
各位朋友
讨论一下
