■王建淞

嵩山是矗立于民族心灵深处神圣的山。自古以来，嵩山便以其独有的魅力，吸引着无数追梦者、朝圣者，他们或肩扛太牢之礼，或心怀虔诚之愿，踏上这条通往天地的朝圣之路，寻求着灵魂的慰藉与梦想的启航。

嵩山主峰的少室山与太室山，如同两位沉睡的巨人，守护着这片古老而神秘的土地。它们不仅是自然的杰作，更是华夏儿女心中永恒的信仰图腾。在这里，每一块石头都镌刻着历史的痕迹，每一缕风都携带着先人的低语，让人不由自主地沉醉于那份跨越时空的庄严与神圣。

《山海经·中山经》：“少室、太室皆冢也。其祠之太牢之具，婴以吉玉”。这句话的意思是说：嵩山的少室山和太室山是万山的祖宗，是华夏先祖建功立业地、诞生地和安息地，是最神圣的山，祭祀它必须用天下最高的太牢之礼，还得用世上最精美的玉器放置祭品。看来祈求天神、地神和列祖列宗的庇佑，必须在天地之中朝拜和祈祷求告人力不能为的事情，定会应验或梦想成真。由此可见，嵩山不仅是华夏民族的祖山，而且也是华夏民族的主山。

这不仅仅是祭祀的仪式，更是对天地、祖先最深切的敬仰与感激。当帝王将相、文人墨客、达官贵人、高僧名道、绿林侠士、莘莘学子到嵩山朝圣，即行太牢之礼，都实现了人生的夙愿，创造出一个又一个奇迹，为社会发展做出了贡献。他们以最隆重的礼仪，向天地祈求风调雨顺、国泰民安；向先祖诉说心中的抱负与愿景。那精美的玉器，在阳光下闪耀着温润的光芒，仿佛能穿越时空的阻隔，将人们的祈愿传递给遥远的神灵。在这一刻，所有的世俗烦恼都烟消云散，只剩下心灵的纯净与对美好生活的无限向往。

从古至今，嵩山见证了无数人的悲欢离合、成功与失败。无论是帝王将相的雄图伟略，还是文人墨客的才情横溢；无论是高僧名道的禅意深远，还是绿林侠士的豪情壮志，他们都曾在这片土地上留下自己的足迹与故事。每一次的祈福朝圣之旅，都是一次心灵的洗礼与重生。人们在这里寻找答案，也在这里找到力量，继续前行在人生的道路上。

嵩山的朝圣与封禅活动，如同一条绵延不绝的文化河流，滋养着华夏儿女的心田。从远古的伏羲、女娲、炎黄二帝、夏禹、商汤、武丁，到历代的周武王、汉武帝、孝文帝、唐高宗、武则天、宋真宗、金世宗、元世祖、明太祖六祭、明世宗八祭、清乾隆等帝王将相，再到每一个普通的黎民百姓，他们都以自己的方式参与着跨越数千年的祈福文化盛宴。这种对先祖的追思与敬仰，不仅体现了中华民族深厚的文化底蕴，更凝聚了华夏儿女共同的精神追求与价值取向。现存于中岳庙内历代帝王祭祀嵩山的碑刻就是有力的证据。

当我们再次踏上嵩山这片神圣的土地，仿佛能听到历史的回响，感受到那份跨越时空的温暖与力量。嵩山，这座华夏民族的祖山、主山，不仅见证了民族的兴衰更替，更承载了无数人的梦想与希望。它像一位慈祥的长者，静静地守望着这片土地上的每一个生灵，用它那博大的胸怀，给予我们无尽的勇气与智慧。让我们在嵩山的怀抱中，继续追寻梦想，传承文化，共同书写属于中华民族的辉煌篇章。