作为东南沿海重要都市，福州市因交通便利、商贸发达、文化昌盛，早在秦汉年间便已经建城，并在东晋发展成为大都市，此后更是成为五代时期闽国的都城和南明的行在，埋葬着数位中国帝王。但鲜为人知的是，在这座城市当中，还埋葬着1位外国国王，墓主斡剌义亦敦奔来自遥远的菲律宾古国古麻剌朗。那么，一个菲律宾国王，为何死后选择在千里之外的中国入土为安？

01 番王访明

古麻剌朗，亦称麻剌、古麻剌，在《明史》、《明实录》、《皇明四夷考》、《殊域周咨录》、《皇明象胥录》等史料中都有记载，但其具体位置却始终成谜。按照部分学者的考证，古麻剌朗的故地在今菲律宾棉兰老岛南部的杜曼基拉斯湾及库马拉朗河一带，但有关该国的历史变迁、文明演进、民俗风情等情况，却依旧是团团迷雾。

对于这个僻居海岛一隅、闭关锁国的小国，中国历代王朝长期以来并不知晓，直到郑和下第五次西洋期间（1416-1419年），由太监张谦率领的出访东南亚各国使团才偶然间发现古麻剌朗，回国后将相关情况汇报给明成祖朱棣。永乐十五年（1417年），朱棣正式派遣张骞出使古麻剌朗，在表达两国友好交往意愿的同时，还赠予国王斡剌义亦敦奔绒棉、纱罗、纻丝等礼物。

在收到大明皇帝丰厚的礼物后，斡剌义亦敦受宠若惊，他没有想到自己身为弹丸小国的国王，竟然能得到天朝上国的优待。斡剌义亦敦在欣喜之余，开始产生依附明朝的念头。如此一来，不仅能借助中国强大的实力来抵御邻国欺凌，并且还可以通过贸易往来、文化交流促进本国的繁荣。正因如此，永乐十八年（1420年）九月，斡剌义亦敦亲率庞大的使团到中国朝贡。

中国古代帝王都爱慕虚荣，就外交方面来讲，越是距离中国遥远、先前从未听说过的国家前来朝贡，就越能满足他“君临天下、臣服四方”的快感。因此，明成祖对斡剌义亦敦访华一事特别兴奋，不仅用隆重的礼节来欢迎他，并且还册封其为王爵，赐予印诰、冠带、仪仗、文绮、纱罗、金织袭衣等礼物。事后，明成祖命有司带领古麻剌朗一行人在北京及周边旅游，并承担全部费用。

02 体魄托葬中华

斡剌义亦敦奔爱慕中国的富庶繁华和辉煌的文明，在华逗留半年时间，才恋恋不舍的踏上回国的旅程。不幸的是，当古麻剌朗使团行至福建境内时，斡剌义亦敦奔忽染重病，没多久便撒手人寰，时在永乐十九年（1421年）春。弥留之际，斡剌义亦敦奔仍然对中国充满钦羡之情，并对陪侍在病榻前的亲人们留下遗言，希望能将自己的遗体葬在中国。

得知斡剌义亦敦奔病逝的消息后，明成祖无比伤感，旋即派礼部主事前往福建致祭亡人、慰问其亲属，并以王公的礼仪将他安葬在福州，赐谥为“康靖”。由此，斡剌义亦敦奔成为唯一一位葬在福州的外国国王，同时也是第二位葬在中国的菲律宾国王（注：第一位葬在中国的菲律宾国王是苏禄国东王巴都葛叭哈喇，其墓地在今山东省德州市境内）。

此后，每年清明、重阳时节，明朝都派官员前往王陵祭祀，而留下守陵的陪臣及其后代，均由当地政府发给俸薪和廪食（“永乐间古麻剌朗国王入贡，以疾卒，赐谥‘康靖’，有司营葬，春秋祭之。其陪臣数姓皆内附官，给廪食。”见《闽都记》）。随着时光的流逝，陪臣的后裔都融入到中华民族大家庭当中，并全部改姓为葛，至今仍能在福州等地发现他们的踪迹。

斡剌义亦敦去世后，古麻剌朗依旧保持着对明朝的藩属关系，新国王刺苾为报答明成祖对亡父的礼遇，还曾在永乐二十二年（1424年）派叭谛吉三等人奉金表笺到京，向皇帝进贡珠宝、长颈鹿等物。等到明朝中后期，由于东南沿海倭寇的骚扰和西班牙殖民者的入侵，古麻剌朗被迫断绝对中国的朝贡关系，两国之间的交往由此中断。

03 王墓原址成谜

明成祖病死后，历任皇帝继续保持跟古麻剌朗的友好关系，并对古麻剌朗国王墓进行定期的维护和修缮。然而，由于时代的变迁和战火的摧残，古麻剌朗国王墓由于得不到维护和修缮，在明朝灭亡后的两百余年时间里处于毁弃状态，而陪臣的后裔也因形势所迫，不得已放弃世代履行的护陵职责。等到新中国建立前，古麻剌朗国王墓已湮没不闻长达百余年。

1988年4月，菲律宾首位华裔女总统阿基诺夫人访问中国，并到福建漳州寻根祭祖。在此期间，《福建日报》于4月16日发表《中菲两国人民友好交往的历史见证，菲律宾古国国王葬于福州》一文，生动介绍了古麻剌朗国王斡剌义亦敦奔一行来华朝贡、死后葬在中国的感人史事，并点明斡剌义亦敦奔就葬于福州，但没有指出王墓的具体地址。