农村人，很多烧香拜佛的求菩萨保佑。鬼神之时，可信可不信。大部分人是信祖宗的，用饭菜敬祖宗灵位。一个人信菩萨，一定是以信祖宗为前提的。一个人家里不敬拜祖宗，信菩萨似乎有些不近人之伦理。一个信祖宗的人，诚心诚意的信信菩萨，无可厚非，安放一下身心，慰藉一下生活的愿望。很多诚心诚意的拜菩萨的人，生活并没有发生什么改变，然而继续诚心诚意的拜菩萨，并不为生活上的烦恼的继续怪罪于菩萨不保佑不显灵，已是善莫大焉。一个人诚心诚意的信菩萨，一如既往的，生活上的烦恼一直有，信菩萨的心诚心诚意，信菩萨成了一个人生活的一部分，一个人生活上的虔诚，信菩萨的虔诚，一起体现了。

听说一些农村，有人信耶稣，此事大逆不道了，以讹传讹了。大逆不道，中国人有中国人的菩萨神仙，耶稣到乡下来，无非是说耶稣法力更强，更加显灵更加包治百病。一些人平时拜菩萨拜不灵了，来了个耶稣，以为耶稣比菩萨灵验，把耶稣当成了改头换面的菩萨。

中国人信菩萨信和尚的，大可不必信耶稣。求菩萨神仙求不到的，求耶稣更加求不到。一些人打着耶稣保佑人的幌子传播耶稣，农村一些信了的人以为耶稣比菩萨更加灵通，以为耶稣像菩萨一样保佑自己，陷入了痴人说梦。