拉拢还是离间?俄国国师杜金:世上只有西方和俄中印四个完整的“文明型国家”

瑜说还休 2024-12-22 11:36:59

12月20日,有着“俄国国师”、“普京大脑”之称的俄罗斯学者亚历山大-杜金,在其中文媒体账号上发文,题目为《关于不确定时代的理论思考》

在文中,杜金如此称“……现在还无法明确断定,我们究竟已经身处一个多极世界,还是仍然处于一个单极世界”。

“……多极世界正在崛起,与之对应,单极世界正在相对衰落——但这种转变带来的阵痛很可能是致命的”。

“近期,全球主义者对俄罗斯发动了不顾一切的攻击,并在某些地方取得了成功,如乌克兰、叙利亚……这表明单极世界尚未被消除。全球主义这条‘巨龙’虽然身负重伤,但依然存活着……”。

“……中国国际关系研究专家张维为对此问题,提供了最佳答案:文明型国家的概念。俄罗斯总统普京和外交部长拉夫罗夫也使用了这一概念”。

“文明型国家,指的是将一种文明(具备成熟的传统价值体系和独特的身份)作为一个超级国家组织起来,从而吸引拥有共同文明范式的多个民族和国家……”。

“……目前,世界上只有四个完整的文明型国家:西方集团(北约体系);俄罗斯;中国;印度……”

这位俄国学者的杜金,确实很有意思,像他过往年代里,对于中国的态度与观点,与现在其对中国的评价,几乎是完全翻转了过来。

在上世纪90年代初,杜金在其一举成名的学术论著——《地缘政治的基础:俄罗斯的地缘政治未来》一书中,推出了所谓的“新欧亚主义”观点。

杜金认为:俄国应在西边团结欧洲国家——但不包括英国;东边联手日本。显然,杜金的心目中,虽排斥和对抗盎格鲁撒克逊的美英,但其想要联手的朋友,却仍是西方国家的欧洲和日本,而非是与俄国相邻的中国。

且其不仅不与中国为友,他反而称如果中国崛起,俄国将会丢掉历史上被其侵占的远东和西伯利亚,于是乎,他在书中提出了知名的“肢解中国论”。

杜金如是称:俄国应通过东、西两方联手,将中国的东北地区、内蒙古和新疆划为“战略缓冲区”,其甚至称,必要之时,也可以与美国携手,共同对付“东方文明”!

看到没?杜金是将中国视作一种“文明的威胁”,因此要将中国肢解掉,且即使是与其一直认为的俄国对手——美国联手,也会在所不惜!

现在,当中国从其发出“肢解论”的上世纪九十年代前后,反而与美国修好,并通过改革开放,走上了社会主义市场经济的道路,并不断融入了全球化的进程中——像加入WTO这一大事件,正是这一进程中的一个最好写照。

所以,所谓“全球主义”,无论杜金现在对此的定义,与我们大多数人认知的大有不同,但仍不得不说,中国的崛起,与接纳、拥抱“全球主义”,显然密不可分,且中国未来的发展,也一样需要走向“全球主义”,特别是在经济上,我们提倡和践行的“人类命运共同体”思维,也算得上是一种“全球化、全球主义”的追求了。

过去看到中国与美国合作,共同应对苏联,就把中国视作要肢解掉的“东方文明”;现在,看中国像俄国一样,在与美国对抗,就把中国又当成世界重要一极的“文明型国家”了——事实上,中国自身并没有变,而不过是杜金自己站在了不同的形势下的观点改变而已!

过去叫人家“牛夫人”,现在却喊作“小甜甜”,何时何处为真心或假意呢?

而在全球化的过程中,不仅是经济,也包括了文化、思想、精神、文明等全方位的融合,都给包括中国在内的不同文化与国度,带来了学习、取舍、融汇的机会与可能——在不同国家传统文化的基础上,现当代文化与文明都在与时俱进中。

比如杜金口中的“东方文明”之中国,我们不仅有深厚久远的中华传统文化之底蕴与根基,事实上,进入现当代历史和社会中,像也是源于西方的马克思主义,以及来自于俄国的列宁主义等,都曾对当今中国的文化和文明产生了极为深远的影响。

那么,什么可以和能够代表新的当代中国文明呢?——一言以蔽之,就可以用“24字社会主义核心价值观”:“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”完全概括之!

而俄罗斯的“文明”,又是怎样的呢?——不得不说,无论是历史上的俄国、苏联,以及现在的俄罗斯,从历史上沙皇俄国的农奴制,到苏联时代的体制与思想,实质上在骨子里,都或多或少的继承了自金帐汗国、蒙古帝国以来的扩张主义传统基因。

而在杜金的学说、观点中,就有着“恢复苏联疆域”的思维,并通过“俄罗斯国土无边界”的口号体现出来;且现实中的俄罗斯,也确实是这么干的——像如今身陷俄乌战争泥潭,就是极好的现实例证。

但因受到以美国为首的北约等西方国家的制裁,和西方对于乌克兰的背后全力支持,造成俄国无论在军事上,还是在经济上,以及国际形象的维系上,其想要像杜金所言的成为世界的重要一极,并将其塑造成当今“世界四大文明型国家”之一,其实说着容易,做起来很难。

杜金自己称:“文明型国家,指的是将一种文明(具备成熟的传统价值体系和独特的身份)作为一个超级国家组织起来,从而吸引拥有共同文明范式的多个民族和国家……”,那么,俄国的这种文明,现在吸引到多少“共同文明范式的民族与国家”,对其展开双臂真心拥抱呢?

看看联合国关于俄乌战争的投票,就能得到很好的答案了——仅有个位数的国家投了俄国一票,连中国也只是投了弃权票!

所以,这种自以为是的“文明型国家”,不能只停留在自己人的嘴上,还要得到本国大多数国民,及其他更多民族、国家和世人的认可、信服与追随才行!

虽然杜金称现在已对中国改变了态度,但不知这是“时也势也”改变之下,一种不得不服呢?还是权宜之计之下,暂时性的话术之变化呢?或有朝一日,仍会像契诃夫小说中的变色龙一样呢?那就不得而知了。

但如今,明显美国和中国已成为世界上最重要、对抗最烈的两极之下,杜金以“文明型国家”作为标准,将自己的国家俄国,也与中美一起并列,并拉上一向与俄国关系较铁的印度,称这是真正成型的“文明型四大国”,这是现实的总结?还是其目前的一厢情愿呢?

在俄国如今呈现相对弱势的情况下,也不知这是对中印两国的一种拉拢呢?还是想离间中印与美西方的关系,以此作为俄国对抗美西方的一种“妙计”呢?估计,这也只有天知地知杜金知了。【原创评论:瑜说还休】

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