要“见地”，不要“舌递”

——谈兵法“慧”处世（34）

文/路秀儒

《孙子兵法·形篇》曰：“见胜不过众人之所知，非善之善者也。”意思是说，预测战争进程及结局不超出一般人的见识，就算不上高明中最高明的。对此，《十一家注孙子》中的曹操注曰：“当见未萌。”梅尧臣注曰：“人所见而见，故非善。”

当年韩信破赵，未餐而出井陉。他对将士们说：“破赵会食。”诸将闻言，纷纷流露出十分惊讶的神情，怀疑韩信在“吹大牛”。汉军背水列阵后，赵军将帅都嘲笑汉将不会用兵。结果，韩信“破赵，食，斩成安君”。这种局面，是一般人预见不到的。诸葛亮的《隆中对》为什么“神”啊？最要害的是，预见到了“天下三分”之势，给刘备指明了“联孙抗曹”之路。

“举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。”见，贵在见微知著，贵在真知灼见，贵在先人所见。见，重要的不是“眼见”，而是“脑见”；重要的不是人所皆见的“共见”，而是人所未见的“创见”。

在一些规划会、研讨会、交流会上，经常见到这样的场景：发言者侃侃而谈，出口就是“四六句”，排比、顶真、对比、对仗等种种修辞手法“妙”用其间，可谓文采飞扬、激情满腔。但仔细一咂摸便会发现，有些发言内容，要么就是对领导要求的简单重复，要么就是对他人意见的归纳合成，很少有自己的见识、见解、见地，从某种程度上讲，颇似“鹦鹉学舌”。他们讲的都是“正确”的话，但跟“废话”并无大异，讲不讲似乎都一样，唯一不一样的就是耽误了大家的宝贵时间。

孙子讲“见胜不过众人之所知，非善之善者也”，而各类会上那些“不过众人之所知”的大话、套话、“学舌”的话，弃而不讲，或为“善之善者也”！

【作者简介】路秀儒，曾任原济南军区司令部办公室副主任、综合训练基地司令员、军区司令部动员部部长，大校。现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，孙子兵学大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。