饶毅：缺乏科学精神是我们文化的重大缺陷

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

科技发展一直都是衡量一个国家综合实力的关键因素，尤其是在经济飞速发展的二十一世纪，各个国家和地区对科学技术的提高和进步看得尤为重要。

中国从古至今有五千多年的历史，灿烂的华夏文明为炎黄子孙带来了文化自信和丰厚的历史沉淀，让世人都知晓了什么才是真正的大国风范。

有人曾经说，中国古代的科学其实很发达。

因为我们有四大发明——指南针、火药、印刷术、造纸术，就连许多国外的科学家都对四大发明赞不绝口。

的确，四大发明是中国古代劳动人民的智慧结晶和科学技术成果，但是如今很多人认为，从严格意义上讲，四大发明并不能代表中国古代的科学技术的发展，饶毅就是其中一位。

一位来自意大利的物理学家曾说过：“中国在明朝以前的科学技术在当时的世界上是名列前茅。”

这句话在大多数看来是称赞，可饶毅却否认了这一观点，甚至表示：

“中国从古至今都缺乏一定的科学精神，影响了我们的文化发展”。

饶毅的观点引起了广泛的讨论，许多人认为中国古代已经有了较为成熟的“科学体系”。

虽说可能不至于和西方科技比肩，但也不至于像饶毅所说的那样“缺乏一定的科学精神”。

可是，也有一批人认同饶毅教授的观点，觉得中国古代确实缺乏一定的科创精神。

面对外界的诸多质疑，饶毅给出的回答是：科学并不等于技术，而存在于中国几千年前的发明，只能称得上是技术，而并非科学。

饶毅深知，道理说一千遍一万遍，都不如举几个例子来得真实。

他最先拿出几千年前古希腊的数学家欧几里得的著作《几何原本》作为第一个例子。

《几何原本》这本书主要是讲运算方法和几何，里面总结了五大几何公式，是整个欧洲数学的基础。

而古代中国的数学宝典是《九章算术》，里面提到了很多在当时看来非常先进的数学概念，和《几何原本》地位不相上下。

明朝年间，《几何原本》从欧洲传入中国。

当时中国的知名科学界徐光启和将这本数学著作带来中国的意大利传教士共同翻译了这本著作，以此来进一步完善中国的数学体系。

在翻译的同时，徐光启认真钻研了这本书，他发现，虽然《几何原本》与《九章算术》在一些地方有相似之处，但是《几何原本》这本书却比《九章算术》更为周密和严谨。

对此，饶毅教授进行了深入研究和探讨，他对《几何原本》以及《九章算术》这两本书深入挖掘，最终发现了二者的本质区别：《九章算术》只是交给人们算数的方法，而《几何原本》则是教给人们算数的原理，也就是为什么要这么算。

其实不仅仅是《九章算术》，古代中国人在对待理学一类的知识的时候，往往不会打破砂锅问到底，而这也造成了我们的落后。

其实说到这，很多人觉得有点“无法接受”，因为我们的传统观点一直都是：中国古代的科学技术已经非常成熟了，现在之所以比西方落后，原因是清朝的闭关锁国政策。

说句实在话，就算清朝没有实行闭关锁国政策，中国的科学也不一定会比西方发达，闭关锁国只不过是将中国和西方的差距拉得更大而已。

前面已经提到了，饶毅教授指出，中国古代发明创造，只能称得上是技术，而并非科学。

要说科学和技术的区别，其实很多朋友都能回答上来：科学注重理论，而技术则侧重于实践。

虽然说中国先于世界上其他国家发明出了诸多技术成果，印刷术、造纸术的创造更是让中国在古代就享誉世界，但无奈我们的祖先并没有深入发掘其中的科学真理，所以我们的科学发展还未起步就“扼杀”在了摇篮中。

现在社会上有一个广泛讨论的话题就是：很多就读于国内知名高校的学生在出国留学后，因国外的科研水平及条件要比国内好很多，所以他们选择留在发达国家工作。

这也导致了我们国家的人才流失，如何留住科研人才，也成了国家和社会现阶段面临的难题。

中国有句古话叫“靠天靠地靠自己”。

西方实行的技术垄断固然对我们国家造成了不小的影响，但这对勇往直前、不怕艰难险阻的中国人来说不是难题，港珠澳大桥就是一个很好的例子。

虽说在科技发展这条路上，中国还有很长的路要走，但是科技不管过去有多伟大，最关键的还是要看未来，相信中国早晚会成为科技发展大国。

少年当有凌云之志，作为祖国未来的接班人，我们新时代的新青年更应不负众望，努力建设我们的祖国。

如今的世界是飞速发展的世界，如今的中国青年也不再是一百年前的中国青年了，现在，很多学生纷纷表示自己日后的目标是把祖国建设得更好、更强，相信中国会发展得越来越好。

梁启超先生说：“少年强则国强，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”

国家的科学技术要想更上一个台阶，关键还是要看我们的青年人。

我们应当脚踏实地，一步一个脚印，走好脚下的路，走好国家的科技发展之路，走好中国的复兴之路。

饶毅教授的话值得我们深思：“缺乏科学精神”到底是不是我们中国人的思想短板，的确需要我们去认真考虑，唯有自己强大，唯有国家强大，我们才能变得更好。