我们之前，没有逛完广东佛山的大观博物馆，现在我们继续。
下面我们进入下个展厅，镜鉴之名，顾名思义，这边展出的是铜镜。话说这边的展品还真不少。先看这面战国的交龙纹阳燧，它比较特殊。因为它，是有凹面存在的，可以用来聚光取火，果然这个燧字不是白叫的。
再看这面战国时期的五山铜镜，这个名字是怎么来的，还用我多说吗？肉眼可见啊。
再看下面这面四山镜，有没有感觉，这个命名方式，非常简单粗暴好记？这样的镜子是八连弧纹镜，这样的是六连弧纹镜，两者都有，就差一个三连了。眼前的镜子是战国的八凤纹镜，后面则是四龙纹镜。别看这些花纹看起来很抽象，如果切近了看，就发现它更抽象了。
再看汉代铜镜，这个是八乳瑞兽纹镜，很明显只算了外面一圈大的，中间小的乳钉没算。因为后面的七乳瑞兽纹镜，是按照外面七个大的算的，里边八个小的则被开除了。
最后我们来看羽状地纹四蜼纹镜，这个不能偷懒了，解释一下，蜼是一种长尾猴，是人们求雨时的吉祥物。鉴于今年广东的降水情况，可以考虑把这件藏品先收起来，明年再拿出来。下面，我们进入镜鉴之名二展厅。这边是从唐代开始的。唐代的铜镜，不仅花纹复杂，而且出现了密集的葡萄纹。证明从那个时候开始，葡萄便已经在中国传开了。文物就是历史的一面镜子，我们多多少少，能通过它发现一些细节。
而且你们发现没有，唐代镜子背后的装饰，已经不再抽象了，无论你是内行还是外行，都能认出来它雕刻的是什么，而且往后更是如此。看这金代的双鱼纹镜，生怕你认不出来这是鱼，特意还给两边加上了海浪。还有些是写字的，五子登科大家都懂，不多解释，麟趾螽斯的意思是，希望你像蚂蚱一样子孙满堂，家族兴旺。
除了镜子之外，这边还展出了一些放镜子的镜台。张若虚《春江花月夜》中的“应照离人妆镜台”，大抵说的就是它。另外展厅内，还摆了一面玻璃镜子，方便大家正衣冠。至此，我们就逛完了这个展厅。
现在我们下楼，抵达明清之韵展厅，这边展出的，是各种明清器物。虽说年代比较近，但也能看到一些古老历史的重现。比如这件掐丝珐琅镶玉簋式炉，它就是按照青铜簋的外形，所制造出来的。还有这件青铜掐丝珐琅蕉叶纹觚，它仿的也是古代的铜觚，这是另一个层面的历史传承，也是贸易的见证。
虽说清朝是闭关锁国的，但仍在广州开办了十三行，这在当时是罕有的外贸渠道。佛山这么近，当然也得到了贸易的滋养，有这样的文物遗存，当然再正常不过了。除了前面的珐琅器之外，之后这大量的银器，也是比较主流的贸易产品。材料本身不算多金贵，值钱就值钱在这个工艺上了。
再往后是佛教造像区，佛教造像古而有之，但明清时代的造像，明显就更细腻了。尤其是这尊清代的玉石佛像，完全看不出什么岁月的痕迹来。再往后是文人雅赏区，也就是士大夫喜欢的小玩意，一般都是小巧珍贵型的，就像现在比较流行的“轻奢”一样，彰显的就是“我们不一样”。最后方是瓷器厅，展出的基本都是清代瓷器。虽说展厅介绍了佛山石湾窑，但也介绍了其他窑，下边的瓷器无过多说明，很难判定它是哪个窑。反正佛山是重要的贸易站，所以出现任何窑的瓷器，都不奇怪。
至此，我们就看完了一整个的佛山大观博物馆。这个馆的位置，对于住在广东的天命人来说，那绝对是天大的利好。毕竟跑一趟山西忒远了，来佛山就方便很多。而且这边的藏品质量也强，700多件一级文物，还给免费参观，这未免太划算了。所以这第一步，不妨就从距离自己最近的地方，迈出来。如果走出这一步，你将会走进一个光怪陆离的新世界，余生的见闻也将被彻底改写。
