序言
人生无常，世事难料，当事业步入巅峰却遭遇不测，然而，即使是象征着凋落、衰败，甚至是一败涂地的剥卦，却仍然保有“一阳来复”的生机。那么，我们究竟应该以怎样的心态和方式面临人生中的困境？
今天我们主要从以下几个方面来进行解析，分别是卦辞（卦意）、爻辞（爻意）来进行解析，在正式讲解之前，先把剥卦的卦画以及剥卦在书中的表达，以图片的形式展示给各位。
一、剥卦整体运势分析
时运：时运不佳，安心自守
财运：出口获利，剥人之财
家宅：不离己宅，寄居可买
身体：魂不附体，千万小心
吉凶判断
中：得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
二、卦辞分析
剥卦卦辞：不利有攸往。
卦辞解析：就是你要想办法去对付，而不是闭着眼睛就跑，你盲目地乱闯，那万一闯错了方向，那不更加倒霉？加速崩溃？我们要避免受害，可是要冷静，不要盲目，不要惊慌，那怎么办呢？只有一个办法，《易经》的道理告诉我们，越是危险你越是要守正来防凶，就四个字：守正防凶。然后呢？以待来日。
剥卦解决建议
（1）占得此卦，不管是外出、出国、借钱、讨债，什么事都不宜前往。
（2）占得此卦，要谨小慎微，不可贸然行动，以免陷入困境，宜隐忍，待机而动。
（3）占得此卦，在事业上已从高峰转入低谷，宜顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，不可孤注一掷。小人当道，只能采取隐忍的做法，注意不要与小人同流合污。
（4）在求名方面，成功的几率很小，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，待机东山再起。
（5）占得此卦，不宜外出。如必须外出，则暂缓为好。
（6）在婚恋方面，要慎重考虑，除非有十分般配者，否则不要去追求。
（7）已婚者的婚姻陷入困境，双方应注意维护家庭的和睦。
三、爻辞解读
1. 初六：剥床以足，蔑贞，凶
初六爻吉凶判断
凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜见机行事。
初六爻整体运势分析
时运：命当剥削，防有足疾
财运：底部有损，减少损失
家宅：基础不稳，防备下人
身体：足部忧伤，小心诊治
初六爻解决建议
足，就是你的脚。为什么用脚呢？你看那个剥的象，是不是像一张床？上面那唯一的阳爻就是床板，下面就是床脚，这个脚还蛮多的，它本来是很稳固的一张床，但是现在呢？现在初六已经开始不当位了，以柔居刚位。就表示那个地方已经开始松动了。是不是被虫蛀了呢？还是被水湿得烂掉了呢？还是有谁恶作剧，去把它破坏了呢？所以这个时候它就提醒我们，蔑，贞凶。蔑，意思就是你要注意，你要自救，你要想办法，如果有虫就把虫除掉，如果是烂掉的地方，你是不是把它锯掉，补一个新的？你稍微修理一下，这个床就很安稳了，就不会继续败坏下去了。
（1）所以现实意义就是，占得此爻者，在做事时要坚定自己的意志，注意基础，在基础上下足功夫。如果基础出现剥损，计划会毁于一旦。此刻，应该放缓做事的进度，采取切实可行的办法去加固自己的基础，这样才能避免损失。
2. 六二：剥床以辨，蔑贞，凶
六二爻吉凶判断
凶：得此爻者，营谋不遂，或受到小人的侵辱，或受到他人的猜忌。做官的须防被贬职。
六二爻整体运势分析
时运：日益低落，哑子黄莲
财运：成本堆积，难以获利
家宅：宜速变迁
身体：卧床待医，防其不起
六二爻解决建议
辨，膝盖的意思。那个床有床脚，上面它有个地方，就相当于我们的膝盖，那就叫辨。一样的是蔑，贞凶。就是说那个脚坏了，我来不及修，现在呢？连那个膝盖的部分，支撑的重要的部分，关键的部分都已开始烂了，那怎么呢？那你就知道，我这个时候更没有办法按照正常的方式来应对，更没有办法。就好象你的牙齿，刚开始有些酸痛，你就知道剥卦初六爻已经出现了，那赶快去看医生，能填就填，能怎么样就怎么样，补一补啊，总是好一些吧？“不理它，牙疼不是病。”到了动摇起来，整个牙齿动摇，你怎么办？蔑，贞凶；你吃饭再小心，蔑，贞凶。这时候正道已经不管用了，所以这种情况之下，我既不能对正道失掉信心，也不能说我坚守正道，我也一定可以避免危险。那已经不是那种大环境了，一方面你不要对正道失去信心，一方面你要告诉自己，我走正道也没有什么用，那一般人就认为，那不能走正道，那我就走邪道，我就投机取巧，那更惨，那就加速崩坏了。
所以现实意义就是，占得此爻者，注意要坚守正道，不要陷害他人。如果你乘机陷害他人，虽然报复了别人，但是自己也会受损。你要关注自己的事业，当看到衰退出现时，就要丢弃脱离现实的空想，否则你将进一步被小人侵害。这时仿佛走到了断桥上，不要再前行了，唯一的办法就是坚守和等待。
3. 六三：剥，无咎
六三爻吉凶判断
平：得此爻者，难遇知己，生涯不顺，欲求名利，必须创新，此爻像父母妻子或有忧，须谨防。做官的会遇到明主或大官提拔。
六三爻整体运势分析
时运：运虽不正，尚能自反
财运：自行脱售，因而得利
家宅：旧宅改造
身体：消除火气
六三爻解决建议
你怎么剥都没有后遗症。它是不跟那些小人同流合污的，那就无咎了。比如当人们追求享乐是盛世的必然产物。你也追求享乐，可是你不结朋党，不损害朝廷的利益，所以你没有灾难。
所以现实意义就是，占得此爻者，在你身边可能会一些奢侈腐败的情况出现，你要独善其身，不与其同流合污，这样可以免除灾祸。
4. 六四：剥床以肤，凶
六四爻吉凶判断
凶：得此爻者，时运不佳，危难之时，多有争诉刑克之事。做官的须谨防小人的谗言，以免遭难。
六四爻整体运势分析
时运：显然不佳，须防受伤
财运：剥耗过多，意外之祸
家宅：破败防塌
身体：颇为凶险
六四爻解决建议
就是说剥，已经剥到你的眼前了，让你有切肤之痛，你想跑也跑不掉，那怎么办？那你就认了嘛。反正凶就凶嘛，到时候再想办法。
事不关己，高高挂起，这是一般人遇到麻烦事时的普遍态度。然而，《易经》中的剥卦却提醒我们，逃避不但不能让你远离麻烦，反而会招致更大的祸端。
所以现实意义就是，占得此爻者，要注意，旧的基础已经土崩瓦解，已经剥落掉了。你可能面临着即将到来的变动，可以重新建立新的基础。
5. 六五：贯鱼，以宫人宠，无不利
六五爻吉凶判断
吉：得此爻者，人情和合，营谋得时，家和福生，妇人进财。做官的升高进职，居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。
六五爻整体运势分析
时运：气运堂皇，事无不利
财运：利润甚丰，海产犹佳
家宅：妇女持家
身体：内亏之症，爱惜身体
六五爻解决建议
整个的剥卦里面它是无不利的，它怎么可以无不利？就是它已经感觉到事态太严重了，如果连我也剥的话，那整个就败坏到没有一点支撑点，所以它就怎么样呢？因为它是五个阴的最上一爻，你看初六、六二、六三、六四、六五，整个都是阴的，它领头了。它就跟它们讲，“哎！我们是同党啊，我们大家都是阴的，那怎么办呢？我们就把它像贯鱼一样的，我们把它串起来，就好象以前这个宫人，一连串地把队列好，然后去服侍皇上一样的态度。”所以他就告诉它们，“你再把上九干掉，对我们也是不好的，你不如把他虚位地摆在那里，做一个精神象征，然后我们还是可以做我们的。”当然他心里是想我们再来调整，但是他也不必讲那么清楚嘛，“我还是跟大家一样，可是留着它对我们有好处，因为它最起码是个障眼法。”大家听听蛮有道理的，那就跟着他，就好象贯鱼一样地排成列，共同来帮助这个上九。其实核心就是，告诉人们善于管理的好处。在这一爻之中，小人们都像宫人一样，来顺承君主，安于其位与其分，这样就化险为夷了。
所以现实意义就是，（1）占得此爻者，要逐一地重用贤人。用人时，注意有效分工，让他们各施其能，各负其责。这样既能避免他们因权责不清而做事草率，另外也可避免他们之间产生矛盾。（2）作为领导，要让所有的员工感觉到自己是一个英明的领导，让他们信服自己，这样他们即使心怀鬼胎，迫于你的威信，也不敢放肆，会规规矩矩地做事。
6. 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐
上九爻吉凶判断
平：得此爻者，须谨慎，踏实稳重者可无忧。商人生意买卖会不错。做官的会有权柄。
上九爻整体运势分析
时运：眼前衰落，一年方起
财运：卖出尚可，买入必剥
家宅：忠厚可保，刻薄无屋
身体：饮食不进，小心调养
上九爻解决建议
硕果不食就是说，我们要懂得珍惜那个优良的种子，不要说一下子就把它毁坏光了，再怎么样千辛万苦，也要把它保留住。君子得舆，君子就好象什么呢？好象你有车子可以坐，然后你可以安度这个危机。那如果你是小人的话，小人剥庐，就好象家里头烂到只剩下一个屋顶，薄薄的，最后连屋顶都跨了，那也是必然的。
所以现实意义就是，（1）占得此爻者，要坚守正道，而你最终能守得云开见月明。（2）如果在一个单位之中，有贪污或一些不正之风，你不参与其中，而是坚决与其做斗争，虽然历经磨难，可是最终必将获胜。
