原文：论丙火

三春丙火：

三春丙火，秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜，专用壬水，为扶阳，名曰天和地润，既济功成，正月用壬，庚辛为佐；二月专用壬水；三月土重晦光，取甲佐之为妙。

注：春季三个月的丙火，气象炽烈，阳气回归大地，欺霜傲雪，专用壬水扶阳，名曰天和地润，水火既济。寅月用壬水，以庚辛金辅助；卯月专用壬水；辰月土重，晦丙火光芒，取甲木克土辅助为妙。

寅卯辰月，丙火戊土同宫在寅月长生状态，在卯月沐浴，辰月冠带之气。丙火戊土长生是寅月重要的平衡因素，也是寅中藏干动应因素，月气的作用模式。寅属于艮宫，艮卦的性质止寒向温，表示地球即将开始向温转变，艮卦取象山，如山止水。寅取门象，有阻挡象。寅月能肯定丙火，表示余寒有制，少阳成阳，取木火文章象，语言文明象。丙火表示太阳光热，寅卯月动应丙火是太阳光热在作用，作用结果在于是否落实。寅卯月地球逐渐转暖，如否定丙火落实，则地球仍有余寒。辰月，地球受丙火，火土有力克水止寒，温热形成。因此，寅卯月存在两种月气变化，成温与余寒，这就决定了动应的平衡具体要求。

癸丙春生，不晴不雨之天。丙日春生，时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若壬水辅丙也。

注：癸水丙火日主在春天生，类似不晴不雨的天气。丙火日主春天出生，时柱月柱出现癸水，主云雾迷蒙，不显贵不发达，不像壬水辅助丙火那样。

此丙火三春之论，古人指明了丙不离壬，丙壬之间的太极关系。癸水在寅卯表示地球仍有余寒，但火毕竟不能克水，丙火只是一种平衡关系，余寒用土克水。

正月丙火：

正月丙火，三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之，壬庚两透，科甲定然，即壬透庚藏，亦有异途显达。

注：寅月丙火，十二消息卦地天泰卦，三阳开泰。天气逐渐炎热，取壬水为先，庚金辅助壬水，壬水庚金透出，科甲一定成名，即使壬水透出庚金藏伏藏，也会通过科举之外的途径而显达。

寅月能肯定丙火，天气成温，平衡用壬水，壬水弱用庚金生助，达成相对的平衡关系。

若一庚高透，支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。

注：倘若庚金透出天干，地支藏有一两个丙火，主通过缴纳粟米而得到功名，为人有英雄气概，才干出众。

寅月温成，庚金少阴是平衡因素，庚金气弱，用水辅助。如金被肯定有余寒，反用丙火。

或一派庚辛混杂，常人。得时月两透庚金、无辛者，定主清贵，或辛年辛时，名为贪合，酒色之徒，女命一理。

注：或者一片庚辛金混杂，为普通人。时柱与月柱透出庚金，没有辛金，一定主清贵。或辛金年，辛金时辰，为丙辛贪合，好吃喝贪色之徒，女命也是一样的道理。

寅月有癸水沐浴之气余寒，和能合制丙火的辛金否定丙火的因素，金多火弱，平衡无力，普通人，符合论断。

或丙少壬多，而无戊制，名杀重身轻，斯人笑里藏刀，寻非痞棍，或见一戊制壬，反成富贵，宜见一二比肩方妙。

注：或者丙火少，壬水多，无戊土克制，称为煞重身轻，此人笑里藏刀，如同痞棍，或者见一个戊土克制壬水，反而能成富贵，宜见一两个比肩，这样才妙。

壬水多，余寒重，以土克水为救应，此论符合太极平衡要求。

或一片戊土，甲不出干，终非大器，且恐孤贫。正月之丙，忌戊晦光，或支成火局，专取壬水为贵，无壬、癸亦姑用，若壬癸俱无，取戊以泄火气，但属平人。

注：或者一片戊土，没有甲木出干，终究成不了大器，而且恐怕孤贫。寅月的丙火，忌讳戊土晦丙火之光，地支成火局，专用壬水为贵，无壬水，也可用癸水。如果壬癸水都没有，取戊土泄火的旺气，但是属于平常人。

此段符合论断，从太极来论，戊土重，太极成温，平衡用壬水。无水以土晦火为平常人。

或支成火局，又作炎上而推，但不逢时耳，若不见东南岁运，反致孤贫。

注：地支成火局，作为炎上格来论，只是不逢时罢了，如果不见东南火运，反而导致孤贫。

此从格之论，不符合太极平衡要求。

或四柱有甲木，得庚金暗制，可作秀才。

注：或者四柱中有甲木，得到庚金暗中制服，可以成为秀才。

木火阳气，得庚金平衡，论小吉。

无壬用癸者，略富贵，且官杀亦要旺有根，丙火无壬，多主贫贼，屡次验证。或火多无水，一至水必死。不然，定有灾咎。惟五月丙火，合炎上格，则不喜水破格、用癸无根，定主目疾。

注：无壬水而用癸水的，略有富贵。而且官杀要旺且有根，丙火无壬水平衡，多主贫贱，屡次验证。或者火多无水，岁运走水运，必死。不然，一定有灾祸。唯有午火月丙火，合乎炎上格，不喜欢水克火破格，用癸水无根，必主眼睛有疾病。

木火成温，用水平衡火。夏天丙火，用金水平衡。水重克火，丙丁火有眼睛象，则眼睛有问题。

用壬者，金妻水子。用庚者，土妻金子。

注：用壬水的，金为妻室，水为子女。用庚金的，土为妻室，金为子女。

丙生寅月成温金水有气而有婚姻。

二月丙火：

二月丙火，阳气舒升，专用壬水，壬透天干，不见丁化，加以庚辛已亦透，壬水有根，定主科甲。

注：卯月的丙火，阳气舒展上升，专用壬水，壬水透出天干，不见丁来合化，加上庚辛金己土透出，壬水有同根地支，必主科甲成名。

卯月见丙火成温，平衡用壬水，以庚辛金生助壬水，论吉。

或无壬水，己土姑用，主有才学，虽不能成名，必衣食充足。

注：或者无壬水，也可用己土，主有才学，虽然不能成名，但必衣食充足。

壬水为平衡因素，己土为丙火的食伤，有晦火之功，是不平衡中的平衡。

或一派壬水，见一戊制，虽不科甲，亦有恩庇。或无戊透，则有辰戌丑未之土，但辰宫癸水，贪合成火，不能制壬，此平常衣禄。若支下全无一戊，此系奔流之人，加以金多生水，下贱之命。

注：或者一片壬水，有一戊土克制，即使不能科甲成名，也能得到恩泽和庇佑。或者无戊土透干，有辰戌丑未之土，但辰宫癸水，贪合成火，不能克制壬水，为平常之人。倘若地支全无戊土，为奔流浪荡之人，加上金多生水，为下贱之命。

水重，阴盛阳弱，土克水论吉。辰中戊癸合的关系，癸有制，论吉。金多泄土生水不吉。

或一派戊土，亦用壬水，运喜行木，见土不祥，行火亦不利。

注：或者一片戊土，也必须用壬水，喜欢走东方木运，遇土则不吉祥，行火运也不利。

或丙子日辛卯时，乃从化格，但不逢时，只是不逢时，贪才坏印，难招祖业。若得一二重丁火破辛，壬水得位，亦主富贵，虽不科甲，亦有异途，名传郡邑。合此格，主妻妾多子。或月时见二辛卯，日乃丙子，名为争合，年不透丁制辛，此人昏酒色，年透丁火，反吉。或支成木局，反因奸得才，因酒得名。

注：或者丙子日辛卯时，是从化格，只是不逢正时，因而贪财坏印，难以继承祖业。如果得到一两重丁火来克破辛金，使壬水得位，也主富贵，即使不能科甲成名，也会易途显达，使名声传播于郡县。合于这个格局，主多妻妾和子女。或者月柱和时柱出现两个辛卯，日柱为丙子，各自争合，年柱不透出丁火来制伏辛金，主此人沉迷酒色，年柱透出丁火反而吉祥，或者地支会成木局，反而因奸诈得财，因嗜酒而得名。

合而成太极，天合地刑，是一种方式内容。月柱出现辛卯，年柱必然是丙火年或辛金年。而丙火年辛卯月，和辛金年辛卯月，太极完全不同，平衡的要求也不同。古人以丙辛化合格，贪财坏印，争合等来论断吉凶，是理论方法上的偏差。

凡用壬者，金妻水子；用壬者，财为妻，官煞为子也。

注：凡是用壬水的，以金为妻室，水为子女。用壬水的，以财为妻室，官杀为子女。

丙生卯月成温，金水有气平衡而有婚姻。

三月丙火：

三月丙火，气渐炎升，用壬水，或成土局，取甲木为辅，壬不可离，壬甲两透，科甲定宜，惟忌庚出制甲，则秀才而已。

注：辰月的丙火，天气逐渐炎热，用壬水。或者地支成土局，取甲木为辅助，壬水不可缺，壬水甲木两透，科甲一定成功，只是忌讳庚金出来克制甲木，否则只是秀才罢了。

古人论辰月，大体指明了喜用变化。辰月丙火是月气中乙木之温动应成象，喜金水平衡丙火，喜甲木克土救水阴。甲木克土，落实上有辰中乙木受癸水克土的作用。否定甲木克土的作用是火，甲木向阳而克土难。木克土得土吉，但木生火也有得火之不吉。用木需见水，金也可泄土生水。庚出克甲，为用神交战，制用神得用神之凶。

无甲用庚，助壬水泄土气。

注：无甲木用庚金，生助壬水而泄土气。

此辰月用法十分正确，目的就是救应弱阴为要。

壬透甲藏，富大贵小，有甲无壬，劳碌浊富，壬藏无甲，一介寒儒。壬甲两无，愚贱之辈，乙丁杂乱，定必属凡夫。

注：壬水透出，甲木伏藏，富大而贵小。有甲木而无壬水，辛苦劳碌而发不义之财。壬水伏藏而无甲木，只是贫穷读书人。壬水甲木都没有，愚蠢卑贱之人，乙木丁火杂乱，一定属于凡人。

水克火论富，木克土论贵。丙火生辰月用甲木克土需见水，否则木生火不吉。古人此论隐晦地指出了用法。壬甲都没有，为阴气无救应而论不吉。

用壬者，金妻水子，用甲者，水妻木子。

注：用壬水的，金为妻室，水为子女。用甲木的，水为妻室，木为子女。

丙火以金为妻财星，金水，水木有气而论婚姻吉。

三夏丙火：

三夏丙火，阳威性烈，专用壬水。若亥宫壬水无力，回克泄气故也，仍用申宫长生之水，方云富贵。

注：夏季三个月的丙火，阳旺炽烈，专用壬水。如果亥水宫位壬水无力，那是戊土克水或泄水之气的缘故，仍要用申金中长生的壬水，才能谈得上富贵。

古人讲夏季专用壬水，因丙不离壬也。壬水通根地支亥水，见巳火，有巳亥冲的关系，巳中戊土回克壬水。亥水见午火，亥午有暗合的关系。亥水见未土，未土克水泄水气。壬水在申金之地，长生有气，金水平衡当令火，论富贵。此论基本讲明了丙火在夏季的阴阳用法，这是相对火而言的。从太极的平衡关系而论，夏季壬癸水气绝之地，得失上存在问题，一般以庚金戌土为最吉的平衡因素。

四月专用壬水，金为佐；五月亦专用壬。四五月壬透者富贵。丁多、兼看癸水，六月用壬，但借庚金为佐。

注：巳火月专用壬水，以金生水为辅助；午火月也专用壬水。巳午月壬水透出的，论富贵。丁火多，要兼看癸水，但要以庚金生助。

巳午月有水克火之吉，水弱以庚金生助，为何独用庚金呢？因庚金在夏天有气也。

阳刃合杀，威权万里。丁火羊刃太旺，正谓羊刃倒戈，无头之鬼，丙火用壬，生旺坐实方好，忌壬水太多，名杀重身轻。

注：阳刃合七杀，权威千万里。丁火阳刃太旺，正是所谓阳刃倒戈，定成无头之鬼。丙火用壬水，要生旺坐根才好，忌讳壬水太多，称为煞重身轻。

丙火以午火为阳刃，午中丁出，丁壬合，为阳刃有制。如果阳刃旺无壬水克制，为阳刃成凶而不吉，用壬水要有根才好。忌讳壬水多，此论不正确，夏季火旺之地，规定了各五行旺衰，壬水多也是弱气。

四月丙火：

四月丙火，建禄於巳，火势炎炎，宜专用壬水，解炎威之力，成既济之功。如无壬水，孤阳失辅，难透精光。得庚发水源，方为有根之水。壬庚两透，不见戊土，号曰湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，文明之象，人合此格，不但科甲峥嵘，必有恩谥封荣。若不验，必暗损阴德。

注：四月的丙火，建禄在巳，火势炎炎向上，适宜专用壬水，来解除炎热之势，成水火既济之功用。如果没有壬水，独阳失去辅佐，难以透出精光。得庚金发动水源，才是有根的水，壬水庚金透出天干，不见戊土，称为湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，是文明的象征。合于此格局者，不但科甲峥嵘，而且有恩谥和封荣。如若不验，必定是暗中损害了阴德。

四月用金水，金水平衡当令之火，成水火既济之势。金水不被否定，能平衡当令火论吉。如不验，是金水被否定之故，非损阴德之故也。

或无壬水，癸亦姑用，见庚透癸，不富必贵。但心性乖僻，巧谋善辩。

注：或者无壬水，癸水也可以姑且用之，出现庚金而透出癸水，不富就一定贵。但是心乖僻，并且巧于谋划，善于辩驳。

强调巳火月用水平衡，以金生助水，为一般性用法。

或壬癸俱无，愚顽之辈，火炎无制，僧道之流。不然，需防夭折。

注：或者壬癸水都没有，为愚顽之辈，火炎烈而无制伏，为僧人道士之命，不然的话，就要防止夭折。

独阳不长，孤阴不生，火炎土燥无平衡，大凶。

或一派庚金，不见比劫，有富无贵。

注：或一片庚金，不见比肩劫财，有富而无贵气。

庚金为有力的平衡因素，金有气论富。论贵要见金水。

或丙午日干，四柱多壬，不见戊制，名曰阴刑杀重，光棍之流。或支成水局，加之重重壬透，一无制伏，盗贼之命，如见己土，下贱鄙夫。

注：或者丙午日，四柱多壬水，不见戊土克制，称为阴刑杀重，为光棍之流；或者支成水局，加上壬水重重透出，全无克制，是盗窃的命，如果出现己土，则是下贱粗鄙之人。

古人这里论的是有水无金的情形，夏天水弱无重之说，水克火为论有吉，光棍之论不可靠。多不用戊土，见己土克水也为不吉。

用壬者金妻水子。

注：用壬水的，以金为妻室，以水为子女。

火旺金水有气而有婚姻。

五月丙火：

五月丙火愈炎，得壬庚高透，方为上命。或一壬无庚，亦主贡监；犹防戊己出干，丁壬化合，则为平人，即不透庚壬。或有申宫长生之水，济之坐禄之金，至妙，必入词林，又怕戊己杂乱，则为异路。

注：午火月的丙火越发炎烈，得壬水和庚金透出天干，才是上等命格。或者以一个壬水无庚金，也主国子监的读书人。还要防止戊己土出干，丁壬合化，则为平常人。即使不透庚金壬水，或者有申金中长生的水，庚金通申金之禄生助，这样最妙，一定进入词林，又怕戊己土杂乱，通过科举之外的途径取得功名。

此段点明了午火月的平衡方式。用金水，水弱，用庚申金生助，忌讳戊己土克水。

或成火局，不见滴水者，乃僧道鳏独之命；即有一二癸水，多遇火土，用之无力，瞽目之人，得戊己透火气，亦主刑克孤寡，行北运多凶，何也，所谓燥烈水激反凶。

注：或者地支成火局，而不见一滴水的，是僧人，道士，鳏夫，独身的命。即使有一两个癸水，多遇火土，用起来无力，这是瞎眼之人，得到戊己土透泄火气，也主刑克以至孤寡，行北方运有凶，为什么呢？火土燥烈，用水激它反而凶险。

火土旺无水平衡，论不吉。癸水气弱，得失参半，被土克，健康不吉。行北方运，为受克之水动应，论凶。

或成炎上格，柱运不见庚辛，多见甲乙者，反主大富贵，然亦不可见水运。

注：或者成为炎上格，四柱与行运不见庚辛金，而多见甲乙木，反主大富大贵，但也不可走水运。

火势旺，不见金，见甲乙木动应，不一定为大富大贵，木火一气太极成偏论不吉。

或有庚癸透者，衣禄充足，支火轻，无目疾，支见水者，异途。或成土局，又为泄太过，得壬滋甲出干，土被制而火得生扶，此必富贵寿考之格也。

注：或者有庚金和癸水透出，衣禄充足，地支火轻，眼睛无病；地支遇到水的，异徒功名。或者地支成土局，土泄火太过，得壬水滋润甲木出天干，土被克制而活得生助，这是富贵长寿的格局。

午火月用庚金壬水平衡论吉，地支火轻的说法不存在，午月火当令，为最大的忌神，没有轻重的说法，土能晦火，制忌神得忌神。水润木克土，得印星克食伤吉。

六月丙火：

六月丙火退气，三伏生寒，壬水为用，取庚辅佐。

注：未月丙火退气，三伏产生寒气，取壬水为用神，以庚金生助壬水。

古人扣住天干丙壬太极关系论吉凶，是十干喜忌的妙用，水克火，以金助水为用。

庚壬两透，贴身相生，可云科甲名宦，若无庚有壬，不见戊出，小富小贵，见戊制壬，则为贤而已。或己土出干混杂，此必庸夫俗子。或壬水浅，己土出干，其人贫困，无壬下格，贱而且顽，男女一理。

注：庚金壬水透出贴身相生，可以说是科甲出身的名臣；如果有庚金而无壬水，不见戊土出干，只是小富小贵，见戊土克制壬水，只是成为乡贤罢了。或者己土出来混杂，必定是凡夫俗人。或者壬水浅，己土出现在天干，此命贫困，无壬水为下等命格，卑贱且顽劣。男女命一个道理。

未月阴阳用法上，仍要用庚金壬水。土克水是未月最不吉的动应，戊土为丙火的食神，己土为伤官，古人强调戊己土混杂，是指食伤混杂，实际是为土克水埋金，金不成阴而论有凶。

或天干一派丙火，阳极生阴，干支两见庚壬，登科及第。

注：或者天干一片丙火，阳极生阴，干支两处出现庚金壬水，科举考试而得官职。

未月的丙火，取用神庚金壬水，而论贵。除此之外，也有晦火转凉之土能论吉。

总之六月丙火用壬，不同余月用壬，喜运行西北，六月用壬，喜运行西南。

注：总之，未月的丙火用壬水，不像其余月那样用壬水，喜欢行西北方运；未月用壬，喜欢行西南运。

未月用金水，走西北运是论吉的，走西南土金地，则有吉有凶。

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