“虎豹头”真义

所谓“内动”功夫，即“骨动肉不拘”。首先从“头与脚手指”开始恢复，然后连通整体骨架。

头骨出脸洞，五官敛其中。虎豹头面，唇开鼻纵牙齿露，鼻嘴活动于头骨内而伸缩于肉外，四爪锋利相助劲，整体骨架脱肉随。

头骨以“肉洞”里的“眉以下的“鼻嘴”骨骼为主动(眉以上的是大脑不要动)，此“半个头骨”如“气球”悬固在“肉洞”空中，下面的“身体骨、手脚骨”似气球下面悬挂的“编织物”随其而动，所谓“上动下随，下动上领”者是。然而，头不能单独使用，必须整体骨架配合，亦谓“气敛入骨”骨架活者是。

总之，骨动肉不拘，做拳是骨为主动的内动，是上领下随、前领后随，是骨在肉洞口的蜿蜒技能。肌肉有了“洞口”，骨与肉才能产生摩擦力，骨力才能发出“狠劲”，且即有狠劲又不闷气、又不闷力，犹如整体骨架在整体肉洞中蹭痒，得劲而舒服，浑厚而洒脱。

六识(鼻眼耳口身意)统一助内动，五官内敛入骨架，上不过眉下含脚手尖，尤其耳朵往里掖，使骨与肉有隙间。头领手脚在肉洞，以骨为主拧敌跌(拧，即控制着的打)。

“做拳”是两个人的事情，在实战中，以我骨骼“中力”，迎击敌方“口鼻”，所谓“以鼻为中，力若牵牛，守中用中，避开五行冲中土，就是神仙也难防”者是。

正所谓 ；无风荷叶动，水下有鱼行(外表不动、内在动)。文章虽好但拳性更深邃，拳性与禅心类似，是超越语言和文字的直接体验，不可停留在表面现象，有些微妙的东西是不可描述的。

——河北邢台 李虎逸之