1978年，河南固始县一处土丘上发现了一座春秋时期的大墓，墓室面积达近百平米，封土巨大与膏泥肥厚，还有17具人殉棺椁。墓室中出土了众多青铜宝器，而墓主人的身份更是与四大美人中的西施有关！

这座墓葬的发现，也是因为当地的生产建设，那时候，砖瓦厂是县镇的重要企业，而挖土烧窑就是这些砖瓦厂的常态，但在当地一处叫侯古堆的大土丘“挖山取土”时，却发现了涂色杂糅的五花土和肥厚如牛油的青膏泥！

这五花土的出现一般是因为大型洞穴挖掘时，翻起的土层在回填时杂糅产生的奇特土色，而青膏泥这种质地细腻且湿润、粘性大、渗水性小的黏土则是古代墓葬绝好的封闭用土！

工人将发现的异常现象层层上报，当地文保部门前来调研发现，这青膏泥一层一层似永无断绝，最后达到令人震惊的10米深度！等待封土清理完毕，一座“甲”字形的竖穴大墓暴露出来，经过测量，这墓葬的规格非常之高，墓口东西长12米，墓道更长达11米。如今，百平米的房子也足以压得人们一辈子为房贷发愁，更何况是生产低下的春秋时期！这座整体面积达到近百平米的墓室可谓豪华至极！

但随着发掘工作的推进，人们发现，这座古墓带来的惊喜不止是“面积大”！

首先，让人们兴奋异常的就是，这座古墓虽然有多处盗洞，但因为墓坑中填满了流沙积石，这种原始却实用的防盗机关成功保护了这座大墓，时隔两千多年的且保存较好的大墓如同一个“时间盲盒”，不知道能带给人们这样的惊喜！

其次，这座古墓是双椁墓，体量巨大，虽然椁室发生了坍塌，但在其中，人们惊喜地提取到了青铜礼器9鼎、2簋 、2 壶、1罍、1炉盘等精美青铜器以及乐器9钟、漆木器、印纹硬陶器、原始瓷器等大量随葬品，其中一件“铸镶红铜龙纹方豆”更是举世罕见的国宝级文物。

住着这么大阴间宫殿，还有这么丰富的随葬品，甚至其中有象征“天子身份”的青铜鼎，难道这墓葬的主人，是天子或什么国家的国君？

但就在人们满心疑惑继续发掘时，一具主棺以及17具略显潦草的陪葬棺出现在人们面前。之所以能快速分清十八口棺材的主次，是因为这些殉葬棺明显窄小，用料也不好，内外椁之间陪葬6具小棺木，可能是贴身女婢。外椁之外还陪葬11具小棺木，多为男性，有的头骨呈眦牙裂嘴形象，有尸骨手脚处系被捆绑的痕迹还依稀可见。

经过鉴定，这17名陪葬者年龄在20至40岁之间，性别已确定的有9女，5男，其余有个有待进一步研究。

而在这些陪葬棺众星捧月之下，墓主人的棺材用料就好的多了，人们打开棺椁，只见墓主安眠其中，骨架尚且保存完整。骨骸身下还发现多颗碳化的甜瓜子，可见墓主死于瓜果成熟的春夏之际。

但鉴定后，人们却惊讶的发现，这名躺在超豪华墓葬的中的竟一名30岁左右女子，这就说明，这人既不是天子也不是国君，那这位女子到底是谁？为何能有如此高规格的葬身之地呢？为啥墓中能用九鼎来陪葬？

为了解决这个谜团，专家们将希望寄托于墓葬中的青铜器，毕竟在古代，青铜器的铭文是记录史实的重要载体！

很快，考古专家在一组17枚的青铜钟上发现了铭文一件纽钟上所铸的铭文为：“唯正月初吉 丁亥 鄱子成周 择其吉金 永”。其他的几件青铜钟上，也可见“鄱子成周”的字样。

结合史书记载，专家认定这青铜乐器是属于春秋时期一个名为鄱国的诸侯国国君“鄱子成周”所有！

但另有专家持不同意见，因为这些铭文有好几处刻有“鄱子成周”的地方，一眼就可以看出，这字是草草刻上去的。而且，一件青铜簠上的铭文为：“宋公銮作其妹勾吴夫人季子媵簋（宋国的国君宋景公，为妹妹季子出嫁所作的陪嫁青铜器）”

这同一墓葬的青铜器却有完全不同的铭文，这是怎么回事？到哪一个青铜器上的铭文记录才是真实的？

后来，专家们对墓葬的规制、青铜器形制以及其他文物进行了系统性研究，并认定这些看似规格甚高的青铜器实际上“拼凑”的。

例如，这墓葬中震惊众人的“天子九鼎”实际上并非是形制、花纹相同、大小相近或相次的一套组合，而是存在明显的差别的单件，是拼凑而成的，很可能是墓主人在当地“经营”多年的结果。同样，证明这一点的还有墓中的8件铜编镩，这些编镩钲鼓间均有铭文：“惟正月初吉丁亥，口口择其吉金，自作觎钟，口仓仓，嘉乎方豪，子乐父兄，万年无期，口口参寿，其永鼓之，百岁外口之翻。”这组铭文中关键地方的人名被有意刮去，以致无法辨认其原来主人的名字。可以肯定，这组编镩是抢掠来的。

而铜簠青铜器上的“勾郚夫人季子”这“原装”铭文和屡次出现的“鄱子成周”其实指向了同一个人。专家们认为，这墓主人正是“勾吴夫人”。

勾吴，就是春秋时期的吴国。春秋战国时期，各个诸侯国之间既有争霸也有结盟，而联姻就是最好的结盟方式。根据《左传》和《史记·吴太伯世家》，公元前504年，吴王阖闾派太子夫差讨伐楚国，当年4月来到楚国潘地一带（《左传》：‘获潘子臣、小惟子及大夫七人。楚于是乎迁郢于都’。此言番，番音潘，楚邑名，子臣即其邑大夫也”。）楚国败退。

而这个潘地，正是固始县一带，特别是发掘出古墓地方，还有故城遗址。

夫差于公元前504年“取番”之后，即“留止”于此，并且“自治宫室”。“治宫室”，既有修建太子行宫的意思，也有册娶夫人的含义。

经多方考证，专家们推测，当年为了两国联盟，宋国贵族女嫁给了吴国太子夫差，两人情感甚笃，恩爱融洽。当年作为太子的夫差奉命攻克潘地，大败楚国，可惜的是，虽战事告捷，但随军的夫人却不幸暴毙。此时临近夏季，天气炎热，大军随时准备出发，夫差痛惜之余，于是将夫人就近安葬。

为了表达对夫人的恩爱，夫差为其“凿地积土，文石为椁，题凑为中”，并且还用17个男女“杀生以送死”!其陪葬器物较之“金鼎、玉环、银樽、珠襦之宝”……

如此一来，吴太子夫差为妻子厚葬，却如此奢靡耗费，这种多情又奢侈的样子似乎与后世因美人而亡国的夫差形象对上了，但实际上，夫差真的是这样的人吗？

春秋时期，按照当时通行的“军礼”原则，“不加丧，不因凶”是军事行动的重要戒律之一，也就是说，不能乘人家国君新丧正进行权力交接之时展开进攻，也不允许在敌对国家遭逢天灾时发动战争，此外，敌对国家之间还有在凶荒年份互为救助的义务。根据史实来看，夫差吴王夫差很好地恪守了这种“救荒赈灾”的基本原则，当越国闹灾荒，向吴国提出借稻种的请求时。吴国满足了对方的愿望，可是，风水轮流转，等到吴国遇上同样的困难，越王想出恶毒招数，使吴国错失救荒赈灾的最佳时机、进一步加重灾难。

而在这过程中，一介女流西施相比一心复仇雪耻的勾践，到底是谁让夫差跌落人生谷底呢？

而且，人们推测，太子夫差如此厚葬宋国嫁过来的贵族女，不仅是因为夫妻感情深厚，还是为了彰显与联盟之国的关系稳固，为今后的势力发展助力。

如此的夫差，也不能完全用后世的多情荒唐的昏君形象去带入！

悠悠千载，迅疾如电，两千年岁月过去，这位史书上留下寥寥几笔的“勾吴夫人”到底和年轻勃发的夫差发生了什么样缠绵悱恻的故事，已不可考，但通过军阵掠获青铜器并一股脑为妻子随葬的夫差，还是为我们留下了无数关于“霸总”的想象空间。

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