太保，这是个官职的名字，在咱们国家以前的封建王朝里头，太保跟太傅、太师一块儿被人们叫做“三公”，那可是朝廷里头级别最高的大官，属于正一品。
常看清朝宫廷剧的朋友，肯定常碰到有人被封为“太子太保”。这个头衔跟“太保”比起来，要低一档，它是个从一品的荣誉头衔，说白了就是只有好处，没实权。
按理说，辛亥革命后溥仪退了位，封建王朝就该画上句号了，官职的名字也得换换新的。但奇怪的是，在蒋介石的国民政府里头，有那么15个人，他们还是沿用着老封建时候的官职名称。大家伙儿就把他们叫做复兴社的“十三太保”。
这是一群深得蒋介石信赖与重用的人，个个本领高强，一时风头无两。但他们的最终归宿，却是大相径庭。
为啥明明是15个人，大家却叫他们“十三太保”，而不是更直接的“十五太保”呢？这个“太保”的名头，到底有啥特别含义，能有多大的分量？
【“十五太保”还是“十三太保”？】
蒋介石有两个头衔大家伙儿都知道，一个是当过中华民国的头头儿，总统；另一个呢，就是黄埔军校的校长。
只要是黄埔军校毕业的国民党大官，他们都爱管蒋介石叫校长。蒋介石也挺喜欢这个叫法，觉得这样既不那么正式，又能显示出师生情谊，比光提官职来得好听多了。
1931年，“九一八”事变一闹起来，蒋介石的日子就不好过了。日本人老是想搞点小动作，共产党呢，也越来越强大，这让他觉得危机四伏，压力山大。
站在高处真是冷得要命，蒋介石心里压力大得要命，心里窝火得很，总得找个机会发泄一下。要是对宋美龄发火，那可真是不敢，毕竟他们结婚才没多久，再加上宋家的势力，他根本得罪不起。那怎么办呢？只能是找自己那些得意的弟子们当替罪羊了。
1931年冬天，蒋介石把贺衷寒、邓文仪、刘建群等十多号人喊到了自个儿家里，然后把大门一关。他那犀利的眼神，一个个地从这些人脸上扫过去。接着，他的脸色一变，换上了副愁苦的样子，唉声叹气起来。
大家心里直犯嘀咕，不知道为啥，谁也不敢吭声，只能小心翼翼地站着不动。心里头跟揣了只兔子似的砰砰直跳，可脸上还得硬撑着，装得跟没事人一样。
看这帮人还是这么榆木疙瘩，蒋介石立刻气得不行，大声吼道：“看看现在的局势，日本人都骑到我们脖子上了，共产党还在那儿捣乱，你们自称是黄埔军校的精英，我平时待你们可不薄。我那些优秀的学生都哪去了，怎么都不见了，就剩你们这群银样蜡枪头，咱们党要是没实力，革命可就泡汤了！”
这十几号人，个个都是国民党里响当当的角色，平时都是趾高气扬的，没想到这回被蒋介石一顿狠批，脸上颜色变换不停，一会儿青一会儿红，那叫一个难堪。
蒋介石瞅见大伙儿都闷不作声，又长长地叹了口气，好像一下子苍老了许多。他没心思再瞧这些人，轻轻丢了句“会议结束”，随后就转身上楼去了。那些“优等生”们，一个个呆若木鸡，愣在原地不知所措。
众人相互对视，头上直冒冷汗，心里憋屈得很，于是决定去餐馆聚一聚，来个“思路大碰撞”，琢磨琢磨蒋介石到底打的啥主意。
贺衷寒，那可是“黄埔三杰”里的一员大将，跟蒋介石混了好多年。他听着周围人叽叽喳喳地讨论，心里突然一亮，开口说道：“我琢磨过校长的想法了，他现在最头疼的就是日本人和共产党那边太难搞，咱们总是慢人家一拍。要不咱们自己搞个秘密情报小组，提前把敌人的动静摸透，然后瞅准时机给他们来个措手不及，这样一来，咱们党不就稳赢不输了嘛。”
大家一拍脑袋，顿时明白了过来，都夸贺衷寒是个出类拔萃的人物，特别会琢磨上面的心思，真是高手中的高手。
借着酒劲儿，大伙儿琢磨着得给这个特工团体起个霸气点的名字。既然是奔着咱们中华民族重新崛起的目的，那就干脆叫它“中华崛起团”吧，简单点儿，就叫崛起团。
目标一旦定下来，剩下的事儿就顺畅多了。大家商量后，决定让贺衷寒、酆悌、腾杰、康泽这四个人来负责搞“复兴社”的准备工作。
1932年3月1号，蒋介石点头后，复兴社悄悄在南京搞了起来。蒋介石是这个社的真正老大，而贺衷寒他们15个特务大佬呢，自称“太保”。
蒋介石心里跟明镜似的，知道特务组织这玩意儿上不了台面，跟他苦心经营的形象完全相反。因此，这事他不能摆在明面上说，只能让手下自己琢磨去。从这里就能看出，他心思深沉，很有一套领导手腕，把厚黑学那一套玩得挺溜。
这就是蒋的诡计多端，他表面一套背后一套，暗地里干着龌龊事儿，明面上却还要装出一副正人君子的模样。而且，他早就盘算好了后招，要是哪天复兴社的事儿露馅了，他就能把贺衷寒推出来顶锅，自己好抽身而退。
咱们聊聊“复兴社”的人员组织吧，说实话，它跟《水浒传》里梁山好汉的那个聚义厅挺像的，说不定他们一开始就是照着那个样子弄起来的。
水泊梁山聚集了一百零八位好汉，每个人都有自己独特的星宿名和绰号，座次分得清清楚楚。说起来，复兴社一开始也有个十五太保，他们也是有排名的，具体是这样排的：
大太保贺衷寒，他是复兴社的头号人物，也是贡献最大的那个。
二太保名叫邓文仪，他主要管的是思想方面的工作，还有宣传这块儿。
刘健群，人称三太保，他虽然不属黄埔直系将领，但文采飞扬，口才了得，在我们社团里，他是出了名的智囊高手。
四太保康泽，黄埔军校第三期毕业生。除了复兴社外，他还是别动队和三青团的重要创建者之一。
胡宗南，人称五太保，在黄埔系学生里头，那可是名声最响当当的一个，晋升速度跟坐火箭似的，早早就拿到了上将军衔，头一份儿。
六太保名叫桂永清，他的主要任务是训练特务。
七太保郑介民，他是军统里的大人物，接了戴笠的班。这家伙在特务这行当里混了很久，经验老到得很。
八太保名叫潘佑强，他是蒋介石的忠实粉丝，对蒋介石崇拜得五体投地，眼里根本容不下其他人。在复兴社里，他算是挺特别的一个，除了蒋介石，其他人对他都不感冒，都不待见他。
九太保葛武柒这人，能力一般般，就爱弄些虚头巴脑的东西。他老想着让复兴社的兄弟们都换上蓝色制服，搞出个“蓝衣帮”来，但可惜啊，没人搭理他这茬。不过葛武柒这人轴得很，从那以后，他自己天天穿着蓝衣服，好像对蓝色特别上瘾似的。
十太保中的梁干乔，他是一位理论家，专注于研究反共理论。他的工作成果为蒋介石的公开讲话提供了丰富的素材，起到了重要的幕后推动作用。
肖赞育，人称十一太保。他这人性格正直，做起事来一把好手，可就是不太爱掺和世事纷争，各门各派的斗争他从不参与。他就喜欢埋头读那些圣贤书，整个人都显得特别脱俗。
十二太保里头有个叫曾扩情的，他主要管的是国军的政治训练这块儿。他的任务就是提升士兵们的政治觉悟，好让他们死心塌地跟着国民党干，跟共产党死磕到底。
腾杰，人称十三太保，是个法西斯的死忠粉。他啊，是复兴社的开山鼻祖，第一任老大。
十四太保名叫酆悌，他当过复兴社的第四把手，也就是书记。他还是革命青年同志会的头头，以及中国童子军总会的秘书长。
杜心如，人称十五太保，关于他的事迹知道得不多，就知道他是黄埔军校第一期毕业的学员。
说到复兴社的“十五太保”，怎么后来就变成了大家常提起的“十三太保”呢？那两个人是咋回事，怎么就不见了？名字被谁给剔除出去了？
在这15个人里头，有3个挺不一样的：
杜心如，十五太保里头的那个，资料少得可怜，平时也不咋显眼，本就是垫底的存在。葛武柒，九太保，干的是服装设计这行，但说实话，没啥真本事。还有潘佑强，八太保，那人际交往能力，真是一言难尽，老是不合群，被大家排挤。把这三位剔除出去，再加上特务处处长戴笠，这家伙以后可是军统的大头目，这样一来，复兴社的“十三太保”最终名单就算齐活了。
“十三英雄”这个说法来自《说唐全传》，里面包括了响当当的人物，像秦叔宝、罗方、薛亮这些大佬。复兴社给自己起名叫“十三英雄”，其实就是想借着这些历史人物的光环给自己长长脸，好为他们将来干的那些坏事找个心理上的依靠。
说白了，十三太保不过是复兴社里一些高层自己脑补出来的东西，复兴社可不是只有那13个人那么简单，它是一个设施齐全、架构复杂、人数众多的秘密情报机构。
今天咱们不聊复兴社成立后害了多少共产党员，让两党自己内斗，还让日本人趁机打进来，就聊聊“十三太保”里两个挺有名的人。
他们本来师出同门，但后来的人生轨迹和结局却大相径庭。有的人官运亨通，一生平安富贵；有的人却遭人陷害，被冤枉致死。这背后的原因，真的很值得人好好琢磨琢磨。
【“十三太保”中的老寿星】
邓文仪，生于1905年，去世于1998年，一共活了93岁，他是那个所谓的“十三太保”里头活得最久的一个。
1927年发生了那个“四一二”大变故后，邓文仪就站到了蒋介石那边，成了蒋介石最信任的心腹，一直都很受重用。
从1928年到1934年那会儿，邓文仪是给蒋介石当贴身秘书和副官的。那些个想求见蒋介石的大官们，都得先过他手里这一关，他就像是守在阎王大门口的小卒子，手里头掌握着不小的权力呢。
进了复兴社，邓文仪对蒋介石要收拾共产党人的主意特别上心，他还亲手编了本《“剿匪”资料集》，把他擅长搞思想宣传的那一套用上了，大力推行反共的那套说法。
后来，邓文仪的官场之路一帆风顺，他从武官做起，当过政治部主任，一路升到陆军少将，还做了国防部新闻发言人，成了国民党中央委员。到了1948年9月22日那天，他又被提拔为陆军中将。
邓文仪能够快速升迁，全靠蒋介石在背后的大力支持。到了1949年，蒋家政权已经摇摇欲坠，只能仓皇逃到台湾。作为蒋介石的心腹，邓文仪也跟着一起逃到了台湾。
在台湾，邓文仪陆陆续续做了不少大官，像台湾省党部的头头、“革命实践研究院”的二把手，还有行政院里管内部事务的次长这些。
60年代往后，邓文仪对政坛上的勾心斗角感到厌烦，他索性把党内党外的所有官职都辞了，转身投入了道教的怀抱。到了1983年，他被选为台湾道教总会的理事长，后来又挑起了台湾中国民主和平统一策进会主任的大梁。
蒋介石退到台湾后，对大陆一直采取的是“避开、不交流、不磋商”的态度。但邓小平提出了“一个国家，两种制度”的想法后，台湾和大陆之间的关系就开始慢慢融化了些冰霜。
邓文仪是台湾与大陆关系破冰的关键人物，上世纪90年代头几年，他悄悄跑到大陆两次，还得到了邓小平和江泽民的亲自会见。到了1998年7月13日，邓文仪走完了他93年的人生旅程。
在“十三太保”里头，邓文仪算是活得最久的一个，一辈子都挺顺溜。这既是因为有蒋介石罩着他，也显示出他那一套政治手腕确实挺高明。
贺衷寒是“十三太保”的领头羊，他也跟着蒋介石去了台湾。但到了60年代，他因为性格太直，说话又冲，结果卷入了“想要分裂”的风言风语中，最后心情抑郁，就这么去世了。
说起来，邓文仪选择在高处时急流勇退，自己主动归隐，这一手玩得真是聪明绝顶，让人看到了古代智者刘伯温的风范。他的人生信条就是“看得清形势，懂得什么时候该进什么时候该退”。要说贺衷寒和邓文仪，用那句老话“老大憨厚，老二精明”来形容他们，简直不能再贴切了。
【“十三太保”里的倒霉蛋】
贺衷寒算是“十三太保”里大多数人的代表，他们到了台湾后，大多被拿走了实权，就给个没啥用的头衔养老。虽说没法再回到以前的风光日子，但他们的日子还是比大多数人滋润，过得还算可以。要说其中最不走运，结局不好的，那只有酆悌一个。
1938年10月份，酆悌在长沙当上了警备司令。那时候，他已经是个少将了，让一个少将去干警备司令的活儿，感觉有点大材小用了。
但得说说那时候的战争状况，日本鬼子已经霸占了上海、武汉、南京这些地儿，蒋介石政府没办法，只能跑到重庆去。长沙呢，就成了个中转的重要地方，囤了不少军队。因此，把酆悌放到长沙去守着，也算是人尽其才了。
眼看着日本人紧追不放，蒋介石突然冒出了个奇特的念头——用“焦土战术”对抗日军。11月头上，他跑到长沙开了个军事大会，会上主要商量怎么烧城，好让日本人没法待下去。酆悌作为长沙的警备司令也参加了会议，结果他就这么被摊上了执行这个“焦土战术”计划的任务。
1938年12月9号，长沙城里火势凶猛，迅速扩散得到处都是。大火连续烧了三天两宿，原本漂亮的长沙城，就像蒋介石希望的那样，变成了一堆黑炭。
据说，总共有超过三千人在大火中丢了性命，而让人哭笑不得的是，日本人压根就没对长沙动手，蒋介石放的那把大火，简直是白忙活了一场。
长沙变成了一片苦难之地，这事儿一出，立马惹毛了全国老百姓，大家气不打一处来。没多久，军队里有人故意放火的事也传开了。到处都在搞集会、游行，抗议声一浪高过一浪，这让蒋介石急得跟热锅上的蚂蚁似的。他心里清楚，得赶紧想辙，把老百姓的火气给压下去。
这时候，蒋某人心里打起了酆悌的主意，他盘算着，或许可以用酆悌的命来保住自己的位子。
结果就是，酆悌被军事法庭快速处理，他们很快就做出了决定，以纵火烧毁物品和不尽职责的罪名，直接判了他死刑。
11月20号那天，酆悌他们三个人被带到了刑场，选择了吞枪弹结束生命。就这样，他们稀里糊涂地成了老蒋的牺牲品。
酆悌这家伙，只不过是按照上面的指示办事，结果却莫名其妙地挨了千年的骂，最后还落得个凄惨下场。在“十三太保”里头，要说谁最倒霉，那绝对是他，没跑儿。
复兴社的“十三太保”，个个背景各异，经历千差万别，但都是为了同一个梦想聚到了一块儿。可到后来，因为各人的打算和脾气不一样，他们就分道扬镳，各自走向了不同的人生道路。
邓文仪的好运在于，他总能看清形势，巧妙躲过争斗的风暴，保全自己。反观酆悌，他的倒霉之处在于，他不会坚守自己的底线，只知道像机器那样盲从上级的命令，心里压根没装着国家和百姓。
战乱时期，人们一旦选错路，后果相当惨重。复兴社里的那“十三太保”，他们的命运就是活生生的例子。
