上一篇文章发出后,有读者问我这样一个问题,那就是:地支相合的“合进合出”是否与天干的一样呢?答案自然是否定的,地支的合进合出跟天干的不太一样。(图片来源于pexels)
房子里的人“天干地支”,从字面上我们就可以得出“天干动,地支静”的结论。所以,《渊海子平》中说:“干为天,能动不能静。以支为地,能静不能动”。所以天干来源于“天体物理”,而地支则来源于“地球物理”。
我们举个形象的例子大家就明白了。为什么命理学中以天干为六亲,而以地支为宫位?这是因为六亲是命主的亲戚朋友,是可以到处“晃来晃去”的人。而宫位则是房子,是不能动的。类推一下,则“地支藏干”就是房子里住着的人。
同理,作为命主资源的财物、身份地位等,都是可以“晃来晃去”的,所以是天干。古人将这种可以“晃来晃去”的“东西”统一归纳为“十神”,所以十神均为可动的东西,无论是它代表的六亲、资源,还是神煞。
“搬家式”的旅游我们都知道运动是绝对的,而静止是相对的。所以,房子也是有动有静。
我们可以这样去理解:作为广义的“房子”,它的范围其实很广。房子的原意就是“栖身之所”,所以我们可以把载人的车和飞机也认为是“房子”,古人的“轿子”也算房子。有人问:“独轮的平衡车算不算?”大概是不算的吧。
在古人看来,命主有两套房子。一套是“住宅”,一套是“房车”(车船)。“住宅”就是静止的房子,“房车”就是移动的房子。当然,命主还可能“上错车”,跑到别人的车上去,这是另外一个话题了,限于篇幅本文不讨论。
命主并不只是在家里住着,而是会经常性地坐着房车到处晃悠。需要注意的是,如果按照古人表述,在命主到处晃悠的时候,房车把所有的六亲和资源都带着(这是基于流运干支与四柱干支均发生作用而推导出来的),也就是说命主其实是“搬家式”的旅游。
当命主坐着这个房车游览的时候,按照十年分界,每个十年经过的地方为“大运”;以一年分界,每年经过的地方为流年。在十年这个较长的时间里,经过什么地方(地支)更重要,而在一年这个较短的时间里,碰到什么人(天干)才最重要。我们可以这样理解:寒窗苦读十年,学校很重要,但在某一个年级,其实老师更重要。
还要再啰嗦一句,“房车”相对于“人”(十神),则房车为“相对静止”的状态,而人则是处于“绝对运动”的状态中。这就是地支的“相对静止”和“绝对静止”。
为什么我要讨论干支“动静”的问题呢,因为我下篇文章会写到地支的“合进”与“合出”。而地支之间的相合,则要从它的“静”说起。下文正在构思中,敬请大家期待!
文 西风独醉