| 明清家具研习社 |
佳人已远，佳具尚存
家具由人创造，为人服务，纷繁的品类更是对应了不同人群的需求。提到古典家具，我们往往以文人雅士的审美为标准，却似乎有些忽视了普罗大众对家具的偏好。
今天，研习社将带领大家一同走进美人的家具空间，一睹这曼丽的风情。
清 执卷仕女 首都博物馆藏
清 顾洛《临仇英写古人词意册（七开之七）》 苏州博物馆藏
提到美人家具，最让人印象深刻的就是贵妃榻。古典家具中，名字就带有强烈属性的本就不多，细数一下，也不过罗汉床、八仙桌、太师椅、醉翁椅等，而贵妃榻，更是罕见的带有强烈女性色彩的一例。
贵妃榻又名美人榻，顾名思义就是美人的下榻之处。这种家具因为多是供妇女使用，与一般的床榻家具相比，榻面较狭小，但制作尤其考究，常带有各种精美装饰。
它的造型常呈现为两种形式：一种是单边翘头，尾部往往还上卷，整件家具的两端一重一轻，宛如美人侧卧，美不胜收；另一种则是两边对称，两端皆设倚靠，使美人在左右两边都可倚眠，更具实用性。
清 红木透雕螭龙纹贵妃榻 研习社藏品
清 红木镶云石五屏式贵妃榻 研习社藏品
回顾历代仕女图，我们还能明显发现美人在坐具的选择上亦有着自己的坚持。
比如唐朝美人们就十分喜欢当时流行于上层贵族的“月牙凳”，这种凳子没有扶手和靠背，凳面是月牙形或椭圆形。
以《宫乐图》中的这件为例，其牙板作壸门造型，凳腿呈曲线造型，线条精致繁复，并有内翻结构，凳上铺锦绣作面，凳身还镶嵌有璎珞、绳结等，装饰得华光璨璨，最能衬托仕女容光。
唐 《宫乐图》（局部） 台北故宫博物院藏
张萱 《捣练图》
南唐时顾闳中的《韩熙载夜宴图》宋摹本还展现出了不同性别、地位人群在坐具选择上的区别， 作为侍从的仕女们几乎都坐在绣墩上，地位较高的男子们则坐在靠背椅上。
宋摹本《韩熙载夜宴图》 故宫博物院藏
其实，坐墩自源起时就和美人有着很大的关系，沈从文先生在《中国古代服饰研究》一书中曾提到：“腰鼓形坐墩，是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”
这种妇女使用的熏香取暖坐具，也叫熏笼，尤其流行于汉代，长沙马王堆汉墓中就曾出土一覆有绢帛的竹熏罩，使用时将衣物平铺在熏笼上，笼下置熏炉，既可添香，又能除秽、暖衣暖被，营造出舒适温馨的氛围。
汉 竹熏罩 马王堆汉墓出土
在后续的历代仕女图中，我们还能看到美人与坐墩的不解之缘。
这些坐墩体型小巧，丰满圆润，本身带有浓厚的柔美气质，在材质和纹饰上却总不相同，木的、瓷的、藤的......其材质和纹饰往往就暗示着美人的身份和地位，以揭示画作的主题和内容。
宋 《女孝经图》（局部） 故宫博物院藏
明 仇英《千秋绝艳图》 中国历史博物馆藏
清 禹之鼎《乔元之三好图》 南京博物院藏
清 刘彦冲《听阮图》 故宫博物院藏
当然，靠背椅也是必不可少的，据说玫瑰椅名字的由来就和美人有关：
在北方，“鬼”有时可以形容可爱，又因为这种椅子小巧俊秀，所以称其为“美鬼椅”（美丽的小椅子），便是为女子所坐。后因“美鬼”与“玫瑰”谐音，低矮的靠背也更适应女子，更可以展示女子的婀娜多姿，所以“美鬼椅”后来便更名为了“玫瑰椅”，也有人称之为“小姐椅”。
清 黄花梨玫瑰椅（一对） 研习社藏品
梳妆打扮作为古代美人们的必修课，专为其配置的家具自然也不可少。现代家具中常见的“梳妆台”，在古代美人的生活里往往被拆分成支起镜子的镜架、盛装首饰妆品的妆奁和置放各式用品的承具。
承具的选择不拘性别，而前两者的历史其实相当悠久——战国古墓中就有出土便携式梳妆盒，东晋顾恺之《女史箴图》的宋摹本中还可以看到专供支镜的镜架。
战国 便携式梳妆盒 湖北枣阳九连墩一号楚墓出土
宋摹本《女史箴图》（局部） 故宫博物院藏
大概是从宋代开始，人们还有意识地将镜架与庋具结合，创造出了镜箱。明清时期受益于蓬勃发展的家具文化，市面上更是涌现出了各种镜台，还形成了折叠式、宝座式、屏风式三大经典款。
南宋 木制镜箱 江苏武进前公社南宋墓出土
清早期 黄花梨花鸟纹三屏风式镜台 研习社珍藏
清 《聊斋全图·画皮》
佳人已远，佳具尚存。
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