唐朝灭亡后，不仅在中国建构了数百了社会伦理和纲常秩序遭到了极大的破坏，无数个割据政权在长达几十年的时间内的相互攻伐更是为当时的中国人带来了一场场堪称惊人的灾难。
虽然相比于春秋战国、三国以及魏晋南北朝来说，五代十国的知名度要低上许多，但五代十国的混乱程度却丝毫不亚于它们。而与此同时，伴随着此时中国内乱程度的加剧，五代十国时期各大政权对于唐王朝的政治认同也在不断发生变化。
一、唐朝的正统性在后梁建立后遭到巨大打击1、唐朝在各地的认可度于其中后期不断下降
自安史之乱后，唐朝便陷入了藩镇割据、尾大不掉的困境。虽然唐朝中央政府的无数统治者都试图打击藩镇势力，使全国又回归到之前中央集权的局面，但受制于各种各样的现实因素，这一政治目标最终还是未能实现。因此，当时的唐朝形成了一种唐朝中央政府与各地藩镇并存且整体上听从唐朝政府管辖和指挥的政治局面。
然而，这样的政治平衡也带来了一定的危害，它不仅使唐朝中央政府的威信随事件的发展不断下降，更重要的，为了维护这种军事上的均衡，再加上唐朝自身的腐败，使得唐朝政府不得不加大对全国普通人尤其是东南地区民众的剥削压迫力度，从而为后面黄巢起义的发生埋下了伏笔。
唐宣宗大中十三年，裘甫率众在浙江地区发动叛乱。虽然这场叛乱并未对唐朝造成根本性打击，但却由此掀开了民众反抗唐朝暴政的浪潮。时隔九年后，庞勋发动起义；再隔七年后，王仙芝和黄巢发动起义。尤其是后者，将唐朝政府之前所极力维持的政治平衡完全打破，真正使唐朝走上了覆灭的道路。
也正是由于唐朝的苛政以及无数次的军事动乱，使得唐朝之前耗费数百年所建立的有关于自身正统性的认可度大幅度下降，不再拥有大量拥趸。事实上，早在黄巢起义之时，就已经出现了唐朝藩镇节度使和官员成建制地投降的局面，只是后期由于利益上的分歧，才导致这些投降者重新回归到了唐朝的怀抱。
2、后梁的建立是以唐朝的灭亡为基础
虽然由于唐朝初期的强盛，我们往往对这个朝代拥有极好的滤镜，但同时我们也不得不正视唐朝中后期所出现的各种积重难返的问题。无论是激烈的党争、腐败的吏治亦或是难以消灭的藩镇势力，都让唐朝已经只能呈现出苟延残喘的局面，黄巢起义的出现更是对它的致命打击。
黄巢之乱不仅将作为全国经济中心的南方地区剿得天翻地覆，使其再也无力为唐朝中央政府输血，更是在与唐朝的战争当中将唐朝政府所依靠的中央军尽数消灭。自此以后，唐朝政府在经济和军事上都陷入无可挽回的困境，真正成为了光杆司令。此后即便是黄巢起义被平定，唐朝在实质上灭亡的事实却已经不可改变。
而在平定黄巢起义的过程中，建立后梁的朱温和后唐奠基者李克用可以说是收获最大的两人。起初，朱温本身是黄巢起义军的一员，但在审时度势、判断黄巢无法取得最终的胜利后，便果断决定投降唐朝，最后反倒亲手葬送了黄巢起义。
而也正是凭借着自己镇压黄巢起义的功勋，朱温被唐僖宗任命为河南中行营招讨副使，并于次年成为宣武军节度使，这个地方也成为了此后朱温得以称雄天下的资本。此后，朱温以河南为中心不断向外扩张，最终成长为唐朝末年势力最为强大的地方节度使。随着自身实力的增长，朱温对于唐朝的态度自然也开始发生变化，有了取而代之的意愿。
在朱温的势力不断发展之时，唐朝中央政府并非没有想过进行制止，但奈何受限于自己的势力弱小和其他地方节度使的阳奉阴违，最终唐朝还是难以逃过灭亡的命运，于公元九百零七年正式被后梁所取代。作为一个新生的政权，后梁自然不愿意让自己生活在唐朝的阴影之下，它因此从建立之初都始终在试图取代唐朝在人们心中的地位。
思想层面，即便后梁本身的国库并不算充裕，但它依旧开展了大规模的兴建孔庙活动和其他一系列诏告天地的祭祀活动，同时还修建了独属于本朝的礼制，如立宗庙、改年号。文化层面，后梁不仅展露出了一副重视文臣的态度，还建立了严格的管理文章典籍的制度，这都有利于笼络民心。
对于唐朝被后梁所取代这一现实，全国各地的反应存在较大差异。对于南方政权来说，他们由于地理位置较为遥远而本身就对唐朝谈不上太大的归属感，之前对唐朝的臣服也不过是因为唐朝实力强大而已。现在后梁的实力更为强大，将唐朝成功取代，他们自然便也顺其自然，开始将后梁尊为正朔。
对于北方政权来说，虽然他们之前常常与唐朝中央政府对抗，但至少在明面上仍然会遵奉唐朝的统治，而新生的后梁显然没有如此大的政治威信来让他们臣服。也因此，在朱温建立后梁后，北方地区仍然会出现以光复唐朝为名义与其进行抗争的情况，河东节度使李克用和凤翔节度使李茂贞更是其中的代表。
二、后唐与南唐分别带来了唐朝认同的两种局面1、后唐大有一副中兴唐朝之象
作为五代时期最为强大的地方割据政权，后唐的建立无疑是充满传奇性的，相对应的，它的灭亡也是充满悲剧性的。前文已经说到，在平定黄巢起义的过程中，李克用和朱温是收获最大的两人。同样是凭借自身在平叛时所建立的功勋，李克用获得了来自唐朝的重用，自身实力也不断发展。
虽然由于李克用本身的性格问题和两者实际利益的冲突导致唐朝政府和李克用在后来的相处上并不算愉快，但李克用本人对于唐朝却始终有着的相当之高的认可度。唐朝还未灭亡时，他就与朱温之间势同水火，时常相互攻伐；当朱温篡唐建梁后，他与朱温之间的仇恨便再度加剧。李克用死后，李存勖继承他的遗志，不仅亲手将后梁这个生死大敌灭亡，更是带领后唐政权走上了一条辉煌之路。
而在政治上，后唐对于唐朝的认可度更是达到一个新的地步。一方面，后唐始终自诩为唐朝的继承人，将唐朝封为正朔，甚至不惜修建唐朝的宗庙进行祭拜，这就从礼法上确立了自己与唐朝之间的关系。
另一方面，唐朝极力否认后梁政权的正统性，将其定为乱臣贼子，从而加强自己的正统性地位。正是由于这一系列措施，再加上后唐政权的强大国力，本来全国各地对唐朝已经相当衰微的政治认可度陡然得到加强，后唐也因此一度被视为中兴唐朝的政权。值得一提的是，也正是凭借着自己对于唐朝的尊崇，占据着关中地区的李茂贞在后唐建立后不久便主动请降，这实在是一大收获。
2、南唐的灭亡标志着唐朝政治认同的消亡
后唐灭亡后，短暂复兴的唐朝之风再度熄灭，并且在之后随着后汉、后周政权的更迭变得更加微弱。之前，南方政权由于自身实力不足而往往只能成为北方争霸战争的背景，谁的拳头大，那就认谁是大哥，对于政权正统性一说并没有太大的坚持。
直到南唐建立后，南方才首次有割据政权以正统性争夺者的身份出现在历史舞台之上：“即皇帝位于金陵，大赦，改元升元，国号唐。”虽然南唐的建立者李昪只是单纯的想借用唐朝尚且还残余的政治影响力来稳固自身的权力，但从客观角度来看，这一政策仍然在一定程度上起到了加强唐朝政治认同的作用。
但是，相比于后唐来说，南唐这点作用的发挥就显得要微小得多了。一方面，南方的整体实力本来就要弱于南方，而后唐在南方的诸多政权当中也并不算十分突出，甚至后来还在于其他政权的斗争中实力大为削弱，这使得南唐根本无力真正复兴唐朝，对于唐朝之风的传播自然也就只能局限于很小的范围之内了。
另一方面，后唐尊奉唐朝为正朔本身就是出于投机倒把的心理，所以在遵守唐朝礼制等事情上并不算用心，总体来说就是一副得过且过的姿态，此后对于唐朝的政治认同就也不可避免地走向低谷乃至消失了。
三、总结总的来说，虽然唐朝曾经的强盛让人怀念，但对于它的认可和尊崇对于五代十国时期的政权来说，却无疑是一件更多需要从现实层面考量的事情。在唐朝灭亡后，既有着如后梁这样的反唐政权，也有着如后唐这样的复唐政权，但更多的却是随波逐流、顺其自然的政权，对于唐朝的政治认同置以一种以现实需要而不断变化的态度。正所谓人走茶凉，即便是曾经称霸了一个时代的唐朝，在走向衰微乃至灭亡后，却仍然难以避免被人放弃遗忘的命运。
