1927年3月8日，在广州街头数万名女性赤裸游行，领头的是一位名妓金雅玉，这便民国时期赫赫有名的“天乳运动”。

众所周知，那个时候虽然清朝已经灭亡，但封建思想依然还存在，女性的保守观念并没有得到太大的改变。

既然如此她们为什么要这么疯狂？这一切是为了争取什么？今天咱们就来聊一聊这其中的故事。

我国封建王朝时期是一个“男权社会”，许多社会传统与思想都是为男性服务，这种现象在清朝时期发展到巅峰。

女性不仅被要求缠足还被要求束胸，该行为会对她们的身体造成严重的伤害，男性却认为这是一种“美”，所以缠足、束胸是为取悦男人的一种行为。

裹足会强行断裂和重新塑形的脚骨，男人却称之为“三寸金莲”，认为女性要想结婚必须得达到这些条件。

束胸同样受到推崇，很多人不知道为什么要求女性束胸吗？其实仅仅是因为一个发音而已。

古人认为女性的“胸”和“野”发音相似，只有妓女才需要通过展示身体的暴露和性感，其他妇女有任何试图突显身体曲线的行为，都会被视为缺乏德行。

在古代妓女的地位十分低下，这对家风有不好的影响，束胸则能很好避免该行为。

同时封建思想认为凹凸有致的身材容易引发男性的不良思想，为避免引起所谓的“混乱”，社会推崇女性应当通过束胸来隐藏其自然曲线，以此展现其贞洁与符合礼教的形象。

可是，在满足社会礼教的同时束胸对女性健康造成严重的危害，包括但不限于肺病和乳腺癌，这种情况有一定的科学依据。

1912年辛亥革命推翻清朝后，中华民国政府正式成立，当时中国内有国贼外有列强、局势混乱，在这种情况下西方的女权运动思想开始影响中国。

其中“自由”和“平等”的呼声尤为突出，给传统思想中的女性带来深刻冲击，随之还出现很多杰出的女性主义者，比如一个名叫秋瑾的女子。

她主张女性教育和死心解放，还用行动和作品激发许多女性追求自由和平等。当时，胡适等学者强烈批评这种行为，激发许多受过现代教育的人对束胸抗议。

他们希望政府能够取消这些不合理的要求，但这遭到许多保守派人士的反对，其中最为突出的反对声来自上海市议员江确生。

此人不仅公开批评这一政策，还要求政府撤销这一决定，并禁止所有露出女性小腿和胳膊的现代服装。

思想的觉醒并不意味着束缚的解除，在更为保守的乡村女性的处境几乎没有改变，仍旧接受“三从四德”的教育，被封建礼教束缚。

哪里有压迫哪里就有反抗，这些阻碍促动更多女权主义思想的觉醒，1925上海的一场女性论坛吸引数百名女性参加，在这场论坛上许多女性敢于公开批评传统的性别压迫。

论坛快结束时，一位勇敢的女演讲者提出反对束胸的想法，这一提议在场的女性中引起强烈的共鸣，星星之火可以燎原，2年后广州爆发一场更大的女权主义运动。

1927年3月8日广州市的心脏地带，数万名女性齐聚，这些女性来自各个社会阶层，当中有的牵着孩子，有的搀扶着年迈的父母，也有年轻的大学生和职场女性。

队伍的前方十几名妓女走在最前面，她们面对的除偏见还有羞辱，如今从社会的边缘走到抗议的最前线。

她们的行动吸引众人的目光，有人在一旁用异样的眼光打量她们，有的人则流露出厌恶的神情。

尤其是老年男性，一位头发花白的老人嘴角撇起，心中好似有怒气一般，觉得这些女人真是丢人现眼，一些愤怒的围观者甚至开始向抗议者投掷石块和腐烂的蔬果。

然而，即使有些女性被石块击中，她们依然坚定向前走。金雅玉这位有名的名妓成为行动的先锋，明白只有彻底打破形象的束缚，女性才能真正实现自我解放。

她曾在私下集会中散发关于女性解放的传单，组织小规模的抗议活动，鼓励女性摘下束缸布。作为这场抗议的领头人物，金雅玉声音穿透整个广场，一直在鼓励大家不要怕。

她身披着一面大旗，旗帜上画着一位裸胸女性的形象，下方用鲜红的字体写着“中国妇女解放”的字样。

随着时间的推移，街头上的人群越来越密集，她们高举着标语牌上面写着“反对束胸”、“争取女性权利”等口号。

游行队伍最终来到市政府广场，她们在这里停下了脚步，高举标语不断向政府呐喊着，废除压迫女性的陈旧规定和习俗，此事自然也引起政府部门的关注，很快一队警察逐渐来到现场。

他们面孔严肃、手中握着警棍，一名警察队长大声呼喊道，要求这些女性立即解散。数千名女性纷纷表示不会走开，我们要求的是基本的尊严和权利，政府必须要保证我们的权力。

警察队长皱眉思索，甚至想要采取强制措施，可数万女性却丝毫不畏惧，坐下来占据整个广场，这一行为使得警方感到棘手。

不久警方开始逐个靠近那些坐在地上的女性，试图通过各种方式将她们带离广场，到了最后甚至演变成拘留。尽管如此，被拘留的女性们仍高喊着口号，此事在当时造成很大的影响。

报纸、广播电台纷纷报道，国际社会也开始关注这个话题，阮玲玉作为一位享有盛誉的演员，她的参与无疑为这个运动增添巨大的关注度。

这种广泛的关注和讨论，使得天乳运动的影响力不断扩大，越来越多的女性开始在日常生活中践行这一理念，从而使运动的理念逐渐渗透到社会的各个层面。

天乳运动后，广东省国民政府迅速反应，意识到必须从法律层面支持女性的解放。同年7月，政府正式发布禁止女子束胸的法令，受到不少进步人士的赞扬。

正所谓“上有政策下有对策”，政府的这一决定在执行过程中却遭遇重重困难，主要还是一些封建思想根深蒂固的家庭依旧秘密实行束胸，尤其是在较为闭塞的乡村地区。

面对普遍的抵触情绪和隐秘的违规行为，政府决定采取更严厉的措施，规定一个为期三个月的调整期，三个月过后政府将通过检查和罚款的方式严格执行这一禁令。

一旦发现有违反这一禁令的人，将对于违规者将被处以重金罚款，金额高达50块大洋，这些钱不是惩罚女性，而是惩罚他们的丈夫或者父亲。

从当时的经济情况来看，普通劳动者一个月的收入仅为10块大洋，50块大洋的罚款几乎是普通人五个月的收入，可见这一惩罚力度有多大。

与此同时，这项罚款不是一次性的，每次发现违规行为都会再次处罚，如此以来该规定就迫使许多家庭必须放弃长久以来的束胸习惯，毕竟没有哪一个男人能够承担起如此巨额的罚款。

在广州和上海等大城市，媒体和各大女性团体积极响应政府的号召，举办多次宣讲会和公共活动，推广新的女性形象和健康的生活方式。

随着时间的推移，许多女性开始勇敢地摘掉束胸，公开走上街头展示自己的自由与尊严。当然，任何政策的实施都不是一蹴而就的，需要一个接受与被接受的过程。

许多保守的势力依然活跃，通过各种渠道抵制和诋毁解放女性的措施，在一些地区执行政策的官员甚至遭到威胁和人身攻击。

在当时的许多讨论中，不少人认为禁止女性束胸的一大理由是为促进母乳喂养，从而更好地养育孩子，这样的认知是错误的，毕竟女性的价值并非单纯作为生育的工具。

当然，这也反映即使在追求解放的过程中，女性的角色和价值仍然受到传统观念的局限。不过，大趋势已然形成，女性思想、身体解放运动已经势不可挡。

站在历史发展的角度来看，这场运动不仅是女性争取解放胸部的行动，更是一场广泛的社会变革，变革的不仅仅是一种行为，更是一种新思想。

女性开始公开穿着以往只有男性穿着的服装，如裤子和简单的衬衫，后来慢慢衍生出来各种凸显身材的服装，旗袍的流行就是最好的例子。

除此之外，抗日战争时期、解放战争时期，不仅男性可以在战场上保家卫国，女性也开始参与到以往由男性主导的领域，这便是女性解放运动的结果。

他们放弃束缚性的服装，参军加入前线，为国家的抗战做出重大贡献。在红军西路军，就有一支专门由女子组成的部队，为红军的发展立下大功。

总的来说，天乳运动及其带来的变化，虽然在当时可能还未完全被所有人所接受，但无疑为女性的未来发展争取更多的权利，更促进了历史发展进程。

对于此事，你有什么不同的看法呢？

参考资料：https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=kxD1c6RDvBzOu3GLdD61OHnDb46zsA7xLJftAU3S4AIRaeW0C0db6hMSnZPCUDzre6RWSKTapkGQzEEivZ_6yFovPS2nkJghHUEjZPAGUFWrKjd99A4x8HDvL8LljcxEJlJSL2lzOzhW9nC6PnjWV7zKNBpZA45Ewsjb51ZOLC9OheVW6TNpvs7oGBHSfSBj2c0ggqDciKE=&uniplatform=NZKPT&language=CHS

https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=kxD1c6RDvBwtTXRIUGCjyaSoDm0vxI8GYbTsu-WE68Ubqlex3SVAETpB1rTZ52KV2rUJMyUDJjI3L4qypwM4i_lqzr51LZH3dXbdqrcxLTb7_6SE0t3h2UpOmg9E3HBEIvmPOcquxc8NoDpXeG_oMl2lrwRTW5BjZFizjPz-OmKC3DFEfXW76SIZpdxpa28BLc9SAAP-t9Tgrc8apbCdyA==&uniplatform=NZKPT&language=CHS