听闻正法、依教奉行
才是合格的佛弟子
也是对世尊最好的供养
我们应时常以鲜花、音乐、衣服、香、灯等诸多供品，来供养十方三世一切诸佛，乃至世间一切众生。但是，这并不是供养的全部。即使以普天下乃至全宇宙最美妙的物品供佛，也不是对佛陀最好的供养。
为什么呢？普贤菩萨在《行愿品》中告诉我们：“善男子！诸供养中，法供养最。”
在所有供养中，听闻正法、如理思维、依教奉行，才是对佛陀最好的供养，也是佛陀所希望的供养。
就像儿女对待父母，如果有个孩子经常为父母买来各种吃穿用品，却不肯听从父母之言，还在外边为非作歹，惹下许多麻烦，三天两头有人上门理论。而另一个孩子虽未买过多少东西，却对父母言听计从，勤恳踏实，得到外人一致赞扬。试想，父母是喜欢哪一个呢？
诸佛菩萨对待众生，也是同样的心情。如果只知供佛、拜佛，却对佛陀所说言教一无所知，对修行毫无兴趣，虽然皈依了，仍按原来的观念、习惯生活。遇到一些不顺心的事，还要责怪佛菩萨不够灵验。
这样的供养，好像是和佛菩萨做生意，投资几个水果、香烛，就想换得一份平安如意的终身保险。即使供得再多，也和修行了不相干，根本无法起到改变心行的作用。
对于每个佛子来说，佛、法、僧是不可分割的整体。其中，又以法为核心。因为法是宇宙人生的最高真理，无论是否有佛出世，法性都是亘古不变、法尔如是的。三世诸佛也是由依法修行，乃能获得解脱，成就佛果。
我们的修行，同样是建立在对法的认识上，由此断除烦恼，证佛所证。所以说，依法修行，才能成为合格的佛弟子，才是对佛陀最好的供养。
摘自：《学佛者的信念》
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