云水便有情的文章

问道|人生,一场盛大的催眠秀

问道|人生,一场盛大的催眠秀

问:心理学与佛学的差异在哪里?有人说佛教的闭关、禅定,其实就是自我催眠,还有人通过深度催眠进行前世回溯,以治疗心理疾病。

流年|“躺平”也快乐

流年|“躺平”也快乐

知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而

甘露|用它来做什么

甘露|用它来做什么

我们要把身体当作航船,这是将我们从轮回此岸带向解脱彼岸的载体。人身的意义就是追求智慧,迈向解脱,进而帮助无量众生。我们应

连线|修得好不好,看这些就知道

连线|修得好不好,看这些就知道

走出心霾要多久?只需转念的那一秒。说出你的心事,留下你的问题。有时,疑问也是答案的一种。01Q:每个人都有很多缺点,为什

师说|一眼就认出

师说|一眼就认出

识得不为过认出念头,认出本心是修行的关键认识,即是对特定的心理,完成从概念到心行的理解和识别。比如修习“慈心”,先要认识

问道|人海茫茫,三招辨认善知识

问道|人海茫茫,三招辨认善知识

问:怎样选择善知识?怎样确定善知识是真修行?合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代,要遇到具足十德的善知识希望渺茫

流年|真相只一个

流年|真相只一个

一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。——《圆觉经》

甘露|生生皆为敌

甘露|生生皆为敌

两个人结为冤仇,可能很快就化敌为友,当然也可能持续一生。但烦恼敌始终住在我们内心,在觉醒之前,它会一直存在,生生世世地不

一味|有些话,是说给懂的人

一味|有些话,是说给懂的人

即心即佛,当下便是。可是,这个心到底是什么心?禅宗讲回归本心、认识本心、直指人心,又简单又痛快。但很多人就要问了:这个本

今生,只为与你相遇

今生,只为与你相遇

问:今天是腊月初八,释迦牟尼佛成道日。让我想起敦煌的一幅壁画,描绘了佛陀成道前的降魔过程。我们知道佛陀是圆满觉悟的人,而

师说|和谁在一起,才不孤单?

师说|和谁在一起,才不孤单?

面对内心的孤独,你选择逃避,还是直面?很多时候,我们想静,静不下来;想放下,放不下来,所谓“树欲静而风不止”。这就需要通

问道|2025了,你的初心还在吗?

问道|2025了,你的初心还在吗?

问:都说初心易得,始终难守。怎样才能保持初心?如何避免自己所发的愿陷入凡夫心中?如果所发的愿只是单纯的愿望,未辅以正见引

流年|皎月照破无明路

流年|皎月照破无明路

佛言如皎月,照破无明路。叮咛信愿者,时时勤觉悟。万劫获此身,燃眉急须护。

双语|当你不那么在乎

双语|当你不那么在乎

三祖的《信心铭》中,开篇即是“至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔”。The opening li

一味|太空漫步,不是梦

一味|太空漫步,不是梦

走在大地上,漫步宇宙中我们何其渺小又何其浩瀚每天,我们通过经行把心带回当下,引导自己回归本初的、虚空般的心。我们平时总是

师说|一派天真

师说|一派天真

法身觉了无一物本源自性天真佛——永嘉大师《证道歌》我们每个人内心都坐着一尊佛,那就是“本源自性天真佛”。这尊佛时刻都在放

流年|梦醒汉

流年|梦醒汉

梦时固是梦,醒时何非梦?广大劫来,一时一刻皆梦中。破尽无明,大觉能仁,如是乃为梦醒汉!如是乃名无上尊!、