身正则气通
气通则百病消
七支坐，让修行变轻松
很多人打坐，因为塌腰、倾斜等问题，不仅坐得辛苦，还会导致种种身心问题。坐姿不正，身体能量得不到正常的流动和循环，就会气血瘀滞，精力不足。从重昏到细昏，成为很多人禅修的常态。这样的坐姿，将无法持续支持专注和觉知的修行。
为了帮助大家取得良好的禅修效果，我们在十要素之外，又增加了两项，一是正念盘坐训练，一是正念呼吸训练。这不仅是前行的辅助项目，本身也可以成为正行。因为我们的训练，不是单纯的盘坐和呼吸，而是带着正念训练盘坐，调整呼吸。这个过程就是地道的禅修。
正念禅坐的训练，目的是帮助我们纠正错误，建立正确姿势，即七支坐法。
第一支是跏趺而坐，最好是双跏趺，也可以单跏趺或散盘，关键是让身体坐稳；第二支是手结定印；第三支是脊梁中正，不偏不倚；第四支是两肩平展，不前倾，不后仰；第五支是下颌微收，让头顶保持中正，头正才能气正；第六支是双目微垂，但不是绝对的，如果内心既安静又清醒，也可闭起眼睛，如果太昏沉，则可把眼睛睁大一点；第七支是舌抵上颚。
用好七支坐法，有以下三个作用。
首先，七支坐可以调身，让我们坐得轻松、稳固、持久。
其次，七支坐可以让气血通畅。
中医、道家、瑜伽都认为，身体除了看得见的骨骼、血管、肌肉外，还有无形的经络系统。如中医讲的任脉、督脉；藏传佛教讲的气脉明点等。经络通畅，能量就会在体内流动、循环，不仅可以消除疾病，还能使人身体健康，精力充沛。
我们知道，身体需要能量的支撑。如果我现在没能量，肯定没法坐在这里说话。哪怕只是看点什么，想点什么，也要有能量支持。中医的艾灸、刮痧、按导、针灸等疗法，包括道家、瑜伽的很多修法，都在帮助我们疏通经络，使人气血充盈，能量顺利地流动、循环。七支坐也有同样的作用。
第三，七支坐可以使人精力充沛，保有专注和觉知。
如果我们已经体会本心，并有能力安住于没有造作的修行，就不需要再做什么，一点力气都不必耗费，因为修行需要体会的心是原本具足的。但在认识本心前，或初见本心时，还是要用力的。
五蕴身是无明、我执的产品，活在这样一个系统，时时都会受到影响。包括昏沉、掉举，都是无始以来的串习，力量强大。只有保持专注和觉知，才能穿透这个系统，回归本心。
摘自《盘坐、呼吸对禅修的意义》作者：济群法师
